道“太宗皇帝结束了分裂，肃正了朝廷，救助了诸多穷苦百姓，是孤心中最有能力的君主。”

    骂祖先是不敬。

    夸祖先可没有任何问题。

    崔海河等大臣都笑了起来，皱巴的眉眼舒缓起来，带着轻松，“陛下所言极是。”

    “太宗皇帝心有苍生而手段凌厉、嗜血善战而不大兴杀戮，他将大批量土地分给人民；时间过去了百年，百姓依旧沐浴他的恩泽。”

    这话说到了祁峟心坎上。

    分土地，那是福泽百姓的事太宗做得，那他祁峟也做得。

    后世子孙效仿先君，能有什么错

    众臣拍着太宗皇帝的马屁，他们夸得越好听，祁峟心里越欢喜。

    “大祁能有太宗这样的皇帝，实在是江山社稷之福。”

    “陛下若能有太宗一样的智慧魄力，我大祁又何尝不能千年、万年的传递下去。”

    祁峟心花怒放，既然是你们让孤学太宗的，那就不要怪孤手段狠辣了。

    太祖执政末期，太子未立，皇子们先后就藩，各个野心勃勃，又是招兵买马又是圈钱圈地。

    藩地的皇子成了地方的皇帝，那自然是越发不满足手中小小的封地，中原地大物博，何人不想入主中原，当那广袤土地的唯一的王

    于是割据、厮杀连绵不断。

    土地都成了皇子贵族的筹码，他们掌握着封地的所有土地、操纵着封地官员的升降、监管着商品货币的流通。

    所有的百姓都成了以数字计算的力役兵源，种地不再是他们的本分，而是他们的奢望。

    只有打了胜仗活着回来，才能有机会去那皇庄种地养老。

    若是打了败仗活着回来，那只有数之不尽的徭役等着你。

    王府、酒馆、画舫、教坊

    雕龙刻凤、镶金嵌玉的奢侈辉煌谁人不喜欢、谁人不向往。

    可只有拳头硬的土皇帝能享受

    土皇帝的生活要多滋润有多滋润，然而这滋润背后都是百姓血与肉的泣泪。

    太宗皇帝是诸位皇子中的佼佼者，他打败了一众兄弟，杀戮了所有的夺嫡失败的兄弟，将他们侵占的土地交还给百姓，并免了他们税赋十年，如此休养生息，大祁才蒸蒸日上，走上了富庶强国的队伍。

    慢慢地，就成了南越、西羌、东芜的宗主国，成了这片土地上说一不二的老大。

    那时，北方的狄族不过是尚未开化的蛮邦，还没有资格坐在牌桌上。

    太宗皇帝是个本事大的，足够心狠手辣，也足够仁慈悲悯。

    他对百姓好，对妻子儿女也很好。他的后宫只有发妻一人，一生都不曾纳妾娶妃。

    他唯一的皇子不幸沾染了天花，并将这无药可救的瘟疫染给了他的皇后。

    短短一月的时间，他唯一的发妻和唯一的皇子先后离世，他从没骂过一句儿子顽劣、扫把星连累了母亲。

    他只把这当是他自己的报应，是他杀戮过重的报应。

    即使没了继承人，他也不曾纳妾娶妃。他的女儿，也就是大祁第三任皇帝熹宗的母亲，被立为皇太女，可皇太女也命数忐忑，死在了杀伐征战的路上。

    有人骂太宗皇帝坏事做尽，才落得个孤家寡人、白发人送黑发人的下场。也有人夸他身负世所罕见之才，举世无双的神人就该吃常人不该吃的苦，经历波澜起伏的人生。

    不管太宗是何种下场，太宗都是祁峟唯一崇拜的祖宗。

    原因无它，打着太宗的名义办事，格外名正言顺。

    祁峟好心情地和礼部众人扯着家常，扯完家常后不忘叮嘱他们，太宗皇帝的祭日将至，身为后生晚辈，理应细数祖宗伟事。

    祭文一定要写得华丽恢弘、气势磅礴，让人一看就心生臣服。

    众臣皆应是。

    礼部的大臣最是清闲，他们看过最多的诗书，最懂情趣，也最有文采，有时间也有精力写出好的文章。

    写篇祭文而已，不难。

    此时他们还不知道，从他们提笔撰写祭文的那一刻起，他们就绑定在了祁峟的贼船上，下不来了。

    祁峟下朝后，躺在酸枝木贵妃椅上睡了好久，直睡到月出阴翳，才将将醒来。

    他随口扒拉了几口菜，随意吃了点清炒豆芽、芙蓉燕窝粥、红枣炖的山药鸡丝汤，就撂下碗筷，一个人去了书房。

    太宗将土地分给人民，依仗是手中战无不胜的军队。

    他祁峟呢

    他没有那样强大的军队。

    他只能另辟蹊径。

    思索片刻，都一点头绪也无。

    祁峟一时有点埋怨仁宗皇爷爷了。

    他是真不理解，太宗、熹宗都不是什么执着于子嗣传承的人，他们甚至对多子多孙有心理阴影。

    怎么传到仁宗这一辈，这么优良的基因就完全消失了呢

    儿子，生越多越好。

    女儿，生越多越好。

    后妃，甭管喜不喜欢，要娶漂亮美人嘛，那当然是要多多益善啦

    孩子，甭管喜不喜欢，要生多多的生生个一群一窝的，总不至于绝了户，皇位旁落。

    仁宗折腾了一窝公主亲王还不够，还提拔了百余户公侯。

    他自作主张地追恩，将跟着太祖打天下的旧臣和跟着太宗打天下的旧臣悉数册封。

    赐爵位、赐绶带、赐人口、赐土地

    将太宗皇帝定立的郡县制，“以公赋税封赏诸子功臣”的圣谕违背个彻底。

    正是因为他大肆封赏的慷慨之举，他才得以缀上“仁”这个庙号。

    若不然，就凭他将两成半的地税提到五成的壮举，他能担得起“仁”之一字

    后来还是他老婆杜后执政，才将谷租缩减回两成半的。

    可是缴纳五成的地租成了习惯，即使朝廷三番五次地强调最多向佃农征粮三成，也制止不了地主们膨胀的野心。

    他们的爷爷父亲都能从农户手上收五成，凭什么他们只能收三成

    虽说他们大多有功名在身，收三成粮，三成粮就全是他们自己的，一毛钱的税都不用交。

    可万一他们的儿子、孙子废物，考不上功名呢他们从佃农手上收三成税，转头就给皇帝交两成五

    饿死他们了怎么办

    也只有他们这些当爹当爷爷的心疼孩子，趁着还有几口气在，把粮仓填得满满的、把家底攒得厚厚的，那儿孙再怎么废柴，也能锦衣玉食的走完一生。

    父母之爱子，自然要计之长远。

    祁峟从没有给人当过爹，他还真没有儿子废物孙蠢材的忧患。

    在他看来，土地分给人民，人民向他交两成五的税，那自然是皆大欢喜的事。

    他有钱了，百姓也有余粮了。

    完美。

    若是土地全集中在官僚地主手中，他们向佃农收请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读</p>