制度，或者说规则从来不是朱翊钧这个皇帝一拍脑门，想要怎么样就怎么样，在制度设计之初，就要考虑到，它能够被大多数人接受。

    唐高宗李治死后，武则天临朝称制，最后登基称帝，成为了中原历史上唯一的女皇帝，在武则天想要找继承人的时候，武则天无法传位给武三思，因为武三思只是武则天的侄子，有自己的父母，祭祀的时候，不会给武则天磕头，武则天同样无法传位给太平公主，无论是她想还是不想。

    神龙政变，太子李显、宰相张柬之、崔玄暐等大臣，率兵发动了兵变，麟台监张易之、司仆卿张昌宗等武则天的嫡系被杀，太子军兵包围了紫微城集仙殿，逼迫武则天退位，次日太子李显监国，第三日禅让大礼，第四日李显继位成为皇帝，复国号唐。

    同年武则天薨，不称皇帝，称则天大圣皇后，以皇后身份，下葬乾陵和李治合葬。

    武则天无论想还是不想，她都不能让武三思或者太平公主继位，是做不到，她如果愿意体面，大家都会体面，她不肯体面，自然有人帮她体面。

    规则的制定需要暴力为依仗，而暴力不仅仅是军队，还是火药、钢铁、银币、理论和人心。

    朱翊钧对于松江学派的出现是抱有一部分期待的，大明正处于剧变时代，思想上的思辨也格外的重要，百花齐放，才能百家争鸣，才能让大明走的更远，走的更加稳妥。

    比如说，松江学派主张的自由，有没有可能打破大明根深蒂固的人身依附。

    也就是之前王崇古请均田役疏里，关于隐丁的问题，大明的乡贤缙绅，势要豪右之所以可以隐丁，完全是因为强人身依附关系，让这帮肉食者成为了奴隶主，而生产者因为生产资料，必须要成为奴隶。

    这是朱翊钧对松江学派自由学说的最大期许。

    姚光启对林辅成的观点，提出了自己的反驳，他借用了皇帝的话，任何在幻想中建立的美好国度，往往会在现实里将人引导向深渊的歧途。

    朱翊钧这一句其实是在批评儒家，批评务虚，批评袖手谈心性，对践履之实全然不顾，尤其是一味的强调道德的重要性，而忽视生产关系和分配。

    儒学的理想国，就是大同世界，人人修德，那么世界就可以大同，按照这个思路，大明的封建郡县制也在逐步走入死胡同中，礼教越来越森严，人被礼教严格束缚着，儒家以人性本善为基础，幻想的理想国，正在把大明引入深渊的歧途。

    同样，这样的批评，对林辅成的自由学派，也是同样适用。

    林辅成认为，朝廷不必干涉，在完全自由之后，都会找到出路，比如市场上缺少桐油，自然会有人去种植，填补这个空白，大明缺少白银，自然会有人出海去寻找，因为供需摆在那里，只要有需求，就会有人想办法供应，在利益的驱动下，不会有什么空白，自由之下，一切都会完美无瑕，朝廷的干涉，会让市场变形。

    这一套又有点像道家的无为而治。

    可是这一套大明已经实践过了，没什么用处，嘉靖年间，道爷自诩汉文帝，深居九重，无为而治，一连二十五年，大明完全没有变好的样子，反而变成了一个处处漏风的破房子，一踹就破。

    姚光启更加推崇皇帝从张先生那里学来的实践论，张先生的德，是别人不同，是行道而有得的德，就是在不断的实践中不断印证自己所学，知行合一，张先生本身也是個循吏，注重结果。

    林辅成微微眯着眼看着姚光启，京师真的是个卧虎藏龙的地方这等家世优渥之人，居然潜心修学，而不是纨绔，字字句句都打在了林辅成的软肋之上。

    “那么我来问你。”林辅成开始反击，他看着姚光启说道“朝廷粗暴干涉，难道就是全无代价的吗”

    “当然有。”姚光启一愣，立刻回答道。

    林辅成露出了笑容，看着姚光启点头说道“官厂团造的工匠、土地、工场的营造、工匠的报酬、技术进步的奖赏，造船、棉纺、毛呢、铸炉、煤窑等等，哪一项，不要海一样的银子无论做什么，朝廷都要付出海量的白银，万历仅九年，陛下就在在开海事中投入了3712万银，而陛下从内帑拿出了1500万银之多。”

    “投入就是做生意，求得就是回报，做生意总是有赚有赔，这一点你认同吗”

    姚光启眉头紧皱的点了点头说道“我很认同。”

    林辅成慢慢站了起来，端着手开口说道“朝廷过分干预，必然会导致一个极为严重的问题，朝廷要付出巨大的开支这个开支不是必然有回报的，而且朝廷没有那么多的银子，燕兴楼交易行要上新，绥远驰道和绥远矿业就是铁证”

    “票证的本质是什么其实也是朝廷向民间的债务。船舶票证就是向民间借贷，早一步收回大帆船的成本，进一步投入。”

    “朝廷过分干预，需要极大的投入，税赋无法满足，必然会向民间举债，这借来的钱，但凡是过一道手，必然沾一手的油朝廷巨额的投入，往高了说，能有一半落到实处，就已经足以令人慰藉了，而后因为投入，产出的商品必然增加，那么需求减少，价格就会下降，朝廷得到的回报必然减少。”

    “之前陛下投入的产业，造船、织造，无不利厚，但不是什么生意，都有如此丰厚的回报的。”

    “收入大于支出时，是朝廷还能维持，那收入小于支出，朝廷如何维持只能用税赋去填补，最终填不上窟窿，只能勉励维持了，这不是兜兜转转又回到了过去吗”

    朱翊钧立刻开口说道“林大师，为何你断定朝廷所得到收入一定会小于支出呢”

    “你这个问题很好。”林辅成面色通红的说道“第一个原因就是朝廷的投入，是无法完全落到实处的，从上而下的银子，会被贪腐掉大半诸位都不是少年郎，此话想来非常清楚，这就是现实”

    “第二原因就是僵化和臃肿，这是必然，前几天松江造船厂，被巡抚查出了空饷来，而且人数众多”

    “第三个原因就是无效投入，朝廷是大明最大的集体，是公，就需要兴修水利，需要修桥铺路，需要营造学堂，需要支出供养教书先生，朝廷的社学、县学、府学，国子监，都是不赚钱的，是寄希望培养出人才，但前段时间，松江海事学堂培养的舟师，就因为朝廷要加设学堂和扩招，就引起了轩然大波来。”

    “朝廷的投入有许多的弊病，而最关键的就是僵化了，因为生产的商品增加，需求得到满足价格必然下降，资产的回报只会越来越小，但是朝廷僵化，让船很难掉头，而臃肿的冗员，带来的是高昂成本，资产的回报减小，成本增加，朝廷官厂收入一定会收入小于支出”

    “朝廷的资产收益会累年递减，而且速度极快。”

    “收入小于支出，必然出现债务，债务不断扩大，当天下皆债之日，又如何是好”

    “我在这里可以断言，官厂团造法，必然失败”

    林辅成憋屈了一天，终于在这个问题上，赢回来了。

    他发现，学问探讨这个事儿，还是得践履之实，说实话，对方反驳就是诡辩，这都是朝廷的困境，更不是树立一个海瑞这样的道德楷模，就可以改变的。

    贪腐、臃肿、僵化、无效投入、资产回报率累年降低，这都是官厂团造法中，无法避免的问题。

    尤其是资产回报率，朝廷巨额投入的资产，累年回报快速降低，需求得到了满足，而供应仍然充分，价格必然下降，而臃肿的冗员进一步恶化这个问题。

    官厂团造如同林辅成所言那样，必然走入穷途末路。

    朱翊钧拍了拍手，林辅成这番话还是有些道理的，朱翊钧也明白了为何申时行上奏请命，对部分开海的投入放到交易行里去，风险需要向下摊派。

    “官厂有问题，民坊就没有问题了吗”姚光启立刻不满的说道“就在前日，家父姚长贞，把家里生意盘了盘账，哪里哪里都觉得不对劲儿，只好求爷爷告奶奶，把账房送到了皇家格物院下的会计房，好嘛，这一盘账不要紧，我们家赚三十万两银子，我们家的大掌柜、掌柜、账房、大把头，都要赚我们四十万”

    “民坊的贪腐更加严重，朝廷好歹还有都察院、有巡抚巡按，有北镇抚司，民坊有什么”

    姚光启是势要豪右之家，他感受到了当年张四维的痛苦，张四维是个不握算盘的士大夫，家里的银子被下面人吃了七成去，他们姚家稍微好点，姚长贞可是弃儒从商多年，就这，有五成半被人给拿走了。

    官厂存在贪腐的弊病，民坊就不存在贪腐了人性之中的贪婪，难道只在官厂里体现，到了民坊，人性的贪婪立刻变成了道德圣人不成

    “臃肿和僵化，家父查账查完了，气的整夜整夜睡不着觉，就打算清汰，把那些家里生意中的蛀虫全部清掉，这还没动手，就发现不能做，林大师，你的学问不错，可是，你不是势要豪右，根本不明白我们的痛处。”姚光启面露痛苦。

    林辅成家境不算优渥，顶多算是中人之家，显然对于势要豪右之家的痛处，了解的没有那么清楚，他疑惑的问道“为何无法清汰，你们家聘的人，清汰为何做不到”

    “不清汰还能存续，清汰之后必然无力维持，很奇怪是吧。”姚光启无奈的说道“家父准备清汰，在一家绸缎庄先试了试，结果掌柜、账房的亲朋们，都躲过了清汰，反而是做事的人被赶走了。”

    “臃肿冗员的本质是什么是裙带、是姑息啊，这些个蛀虫本身就是有人庇佑，清汰的刀，根本砍不到他们身上”

    “唉。”

    姚光启的话引起了在场所有人的认同，自从当年张四维家里的账本被皇家会计审计之后，这就成了个专门的生意，很多势要豪右之家，都求爷爷告奶奶的把账本送到皇家格物院下辖的会计所，看看自己的问题，六册一账收入支出记账法推行以来，倒是解决了账目问题。

    可是更严重的问题，朝廷没有给出法子解决，都是各家之痛。

    清汰裁员，一定会裁到大动脉的困局，不做事儿的人，之所以会是蛀虫，是因为人家上面有人，裁员根本裁不掉蛀虫，反而越裁越是低效臃肿。

    这就是个解不开的死结。

    “朝廷要清汰，说砍头就砍头，私门私刑被发现了，咱们都得被陛下给摘了脑袋，真的是，嗐”文水武氏武世章痛心疾首的说道。

    这个问题，在他们晋人晋商里，格外的严重，而且最为棘手，出塞做生意比出海做生意还要危险，脑袋别在裤腰带上做生意，给面子叫你一声东家，不给面子，直接一蒙脸，连人带货，一块劫了再说。

    “那既然蛀虫是大掌柜、掌柜们带进来的，那为何不直接从源头入手呢”林辅成觉得这些势要豪右多少有点想不开，既然知道问题在哪里，直接动手便是。

    孙克弘的儿子孙宝仁长得极为富态，他一听林辅成这么问，立刻嗤笑说道“林大师脚疼的时候，怎么不把自己手脚给砍了呢”

    “哈哈哈”王谦笑的前俯后仰，立刻引起了众人的哄笑。

    “那那那，民坊可以关门歇业，官厂可以吗官厂可是朝廷的”林辅成被笑的面红耳赤，他攥紧了拳头，大声的说道“民坊经营不下去了，可以关门，择机重开，这是自由的优势，官厂只能想办法维持，这就是根本区别”

    朝廷的官厂关门了，那是朝廷的颜面尽失，朝廷总不能关门吧。

    “感情不是伱家生意。”姚光启选择了坐下，只要能运作下去，有的时候赔钱也要干下去，只要产业还在，希望就还在，关了门，就彻底没有任何的盼头了。

    林辅成是个儒学大师，这一点大家都承认，但说到做生意，还是在座的遮奢户们理解更加通透。

    贪腐、冗员的臃肿是大掌柜带来的，东家直接做掉大掌柜，非但解决不了问题，往往会让局面更得更坏。

    这也是西土城遮奢户、晋西北商贾，对船舶票证如此追捧，甚至对皇帝的国债都要哄抢的缘故，国债利薄但是稳定，那些个头疼的事儿，交给英明的陛下去头疼，安安稳稳躺平赚钱，青楼的美人真的很香。

    “其实朝廷的官厂也是可以关门的。”朱翊钧喝了口水，他一开口，清泉院终于安静了下来，这位黄少爷脾气差，还喜欢动手。

    朱翊钧叹了口气说道“永乐年间，为了下西洋，成祖文皇帝一共设立了二十七家造船厂，甚至连吉林也有，说起吉林造船厂，恐怕没几个人知道，咱大明现在也不过只有五家官办造船厂而已，宣德之后，再无下西洋之事，造船厂开始革罢，匠人被送回了家，船厂荒废。”

    万士和研究过大明革罢下西洋之事后，那些造船厂和船都去了哪里，得到了一个答案，船在泊位上静静腐朽，慢慢沉没在了江水和海水之中，而造船厂荒废，被野草所覆盖，慢慢变成了荒地。

    彼时的大明朝廷不是很缺银子，大明也有海禁，这些船厂，统统荒废，仅有南京城外的龙江造船厂，因为嘉靖年间要建造封舟，前往琉球册封琉球国王，才重新启用。

    “还有这无效投入，真的无效吗没人才，谁给我们干活啊，散了散了。”洞庭吴氏吴怀仁站起来直接离场了，他家里是海商，没有海事学堂，他们连个舟师都没得用因为压根没有

    松江孙氏为何在海贸上一骑绝尘，甩开了其他人还不是人家往海事学堂捐了一百二十万银，海事学堂上上下下都给孙氏面子，那些个海事教习里，推荐学业有成的舟师前往松江远洋商行，这就是香火。

    无效投入真的无效吗开海已经九年，兴修水利，通衢沟渠，修桥补路，看起来都是出力不讨好，但所有人都是受益者。

    朝廷不计成本的投入，尤其是被自由人，嗤之以鼻的无效投入，都是长链、惠及众人的大业，而私门投入，不过是短链，受益极小的生意。

    五个造船厂，上下游养活了多少人，又有多少势要豪右在万历开海中获益

    朝廷是有理由也有必要对这些长链、惠及大众的产业进行投入，真的听从松江学派的观点，朝廷不再投入，这些吃力不讨好的事儿，谁去做

    不讨论现实，只讨论幻想中建立的美好国度，是虚妄的，那个泰西一角的自由城，也不过是自由派们用嘴构建出来的，而不是现实。

    在吴怀仁起身离开之后，大部分人断断续续离开，林辅成的讲学，毫无疑问的失败了。

    “他们怎么都走了，我怎么觉得这林大师说的还是很有道理的啊。”朱翊钧左右看了看，果真没什么人了，就他这一桌，还有个王谦，皇帝不走，王谦哪敢动

    “所贵乎君子者以能兼容并蓄，博采众长，皇爷爷真的是大气”王谦不得不承认，陛下真的很大气，这等大逆不道的言论，陛下居然还觉得有些道理

    “先生教的，先生说，凡处尊位者，必以敬下顺德规谏，必开不讳之门，蹲节安静以藉之，谏者，勿振以威，毋格其言，博采其辞，乃择可观，为智者为政之大道者也。”朱翊钧摆了摆手，他可是眦睚必报。

    这话也不是张居正原创，是汉代宗室刘向说的，意思是，上位者，要尊重下属，要听别人说什么，好听的不好听的话，都要听，不能光挑好听的说，这是不讳之门，不要动不动就摆出我比你尊贵的架子来，让别人闭嘴，只有说的人多了，博采众长广泛采纳众人的观点，选择行采纳，才是富有智慧的人的大道之行。

    如果比较蠢笨，那还是照本宣科的好，否则会被忽悠瘸了。

    理解了社会运行的基本逻辑之后，能够明辨是非，这是最好的道路。

    “林大师，咱有几个不解之处，沟通一二”朱翊钧对这个自由派，还是很感兴趣的，至少它不完全是贱儒那种罔顾事实的诡辩。

    林辅成看着孤零零只剩下了一个人，面色可谓是五味杂陈，有落寞，也有一些欣慰，落寞的是，都走了，欣慰的是，还留下一个。

    “这位公子，有何疑虑”林辅成走了过来，也没有那么多的繁文缛节，直接坐了下来，这个动作，缇帅赵梦祐的刀险些抽出来。

    朱翊钧立刻开口问道“大师为何认为官厂团造必然会失败，还如此言之凿凿”

    “官厂团造，不过又是一个军屯卫所罢了，王崇古不过是个佞臣，他哪有什么开辟之举，那毛呢官厂发端的官厂团造，不就是国初的军屯卫所吗太祖高皇帝在的时候，这军屯卫所还好，太祖高皇帝走后，成祖文皇帝无论如何维持，最终军屯卫所彻底败坏了。”林辅成老神在在的回答了这个问题。

    官厂团造和国初的军屯卫所，几无什么区别，只不过一个是将流氓安置为工匠，一个是把流氓安置为卫军，都是给待遇，给生产资料，官厂给的是稳定的劳动报酬，军屯卫所给的是田地。官厂团造有匠人学堂，军屯卫所也有卫学、社学。

    朱翊钧稍加思索了一下摇头说道“还是不一样的，军屯卫所的生产资料是田亩，而官厂团造的生产资料是官厂本身，田亩的产出是天时地利，两分种，三分管，五分肥，很难有大的突破，而官厂不同，官厂则是持续不断的技术进步。”

    “所言有理。”林辅成眉头一皱，土地受天时地利人和的影响，土地的出产很难有突破，但官厂的生产方式，其上限随着技术的不断进步，的确有一种看不到头的上限。

    “你看，这西山煤局，万历二年，不过五六千万斤煤，现在一年至少56亿斤，五六千万斤煤连京师万民用度都无法满足，可是56亿斤煤就是源源不断的铁器，能够供应京畿、宣府、大同、山东、辽东部分的铁器。”朱翊钧举了个例子佐证自己的观点。

    他指着旁边的王谦说道“王次辅的儿子王谦，你问他就知道，咱说的对与不对了。”

    林辅成陷入了沉默之中，这年轻人，说的好有道理。

    朱翊钧和林辅成聊了有一个时辰的时间，收获极为丰富。

    朱翊钧上了车驾，对着冯保说道“那个林辅成办的那个逍遥异闻，每期都送一份到御前来，他还是有点东西的。”

    朱翊钧和林大师的私下沟通，明确的知道了松江学派的来源，就是幻想中的泰西自由之城，真实的泰西自由之城就是个海盗窝罢了，而且皇帝也知道了松江学派的根基，那就是南衙的势要豪右为何要支持松江学派的传播。

    王崇古一本请均田役疏被骂到不得不致仕躲避的地步，是有原因的。

    松江学派被支持的根本原因就是王崇古说的隐丁，更加确切的说是过去的强人身依附关系，因为普查丁口和官厂团造，变得岌岌可危了。

    林辅成大谈特谈的无效投入，正在逐步瓦解过去的奴仆和奴隶主的生产关系。

    官厂团造，有大量的无效的投入，比如匠人学堂，比如女校织院，而且劳动报酬会结清，至少为了维护朝廷颜面，匠人们的劳动报酬可能会拖欠，但一般年底都会结清。

    工匠每年都有部分人到皇极门见皇帝，一旦某个工匠在陛下耳边说一声，我干活，大把头不给我钱，那就是雷霆之怒从天而降。

    林辅成谈到了另外一个让遮奢户们无法接受的点儿，那就是大明的住坐工匠，在官厂做工，不必担心衣食住行，而且他们的人事都在吏部和吏部清吏司，任何一名住坐工匠的惩罚、清汰，都要过吏部。

    这就导致了一个很有趣的现象，大明的住坐工匠，其实不太怕大把头、会办、代办、总办这些肉食者，因为这些肉食者，无法让住坐工匠失去他们最珍贵的东西编制。

    这在民坊里，根本是不可能的，民坊里，一个大把头都能把人为难到死。

    干活的最喜欢的就是，钱多事少离家近，住坐工匠某种意义上实现了这个目标，某种意义上获得了自由。

    官厂团造的住坐工匠的待遇，让民坊的工匠们，无时无刻都在想一件事，那就是想办法进入官厂团造之中，成为大明再兴洪流的受益者和一份子。

    概括而言，宇宙尽头皆是编制。

    这是一种生产关系上的微妙转换，匠人在官厂的话语权，远超民坊，这是朝廷的刻意为之，主要目的，就是为了官厂团造的技术进步，无数的奇思妙想，需要匠人们在生产中去思索解决之法，大明朝廷的五等功赏牌制度，同样适用于官厂团造。

    而王崇古搞得普查丁口，更是一把利刃插在了遮奢户的心口之上。

    张居正清丈还田、王崇古普查丁口，根本就是在在掘乡贤缙绅、势要豪右的祖坟。

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