李贽翻看着老喇嘛的札记，字迹极为凌乱，记录的内容也不容易分辨，更像是在旅行中的碎碎念，老喇嘛的札记，还有十分罕见的蒙文，这部分的内容就需要通事来进行翻译了。

    李贽等一行人被困在了开平卫，而这场大雪，肆虐了北方大部分地区，雪花也落在了京堂，落在了通和宫御书房的房顶上。

    通和宫御书房是个暖阁，朱翊钧披着一件大氅，看着手中的一份奏疏，这本奏疏是解刳院的大医官们写的，研究的是花柳病、枯荣症的治疗办法。

    总结而言，就是大力出奇迹和置之死地而后生。

    当初陈璘平定三都澳私市的时候，押送了一批被阿片控制的奴仆入京，到解刳院里进行戒断阿片的实验，范应期的阿片成瘾虽然严重，但和这一批俘虏相比，那就可差太多了。

    这一批俘虏，本是沿海村寨的渔民，被海寇劫掠，被阿片控制，进了解刳院戒毒反倒是其次的，而是那一身的病，需要治疗。

    阿片成瘾之人，大部分人都有各种各样稀奇古怪的花柳病，这些花柳病富有传染性，大医官们处置起来也是谨慎再谨慎，后来在治疗的过程中，发现了一种高烧疗法。

    就是这些病人在高烧的时候，不去干涉，等待三个时辰后，再做干涉，这样一来，那些致病的小虫子就被烧死了，人就恢复健康了。

    唯一的问题就是这种疗法，成活率大约是九死一生，一共十八个解刳院的标本，经历过了高烧疗法，只有三个人活了下来，两個人身体恢复了健康，一个烧成了傻子。

    这种高烧疗法，对于十分棘手的枯荣症，也就是癌症，也有奇效。

    自从小皇帝拿着三棱镜，为张居正展示，将光折射为七色之后，大明的光学有了极大的发展，自此之后有了千里镜和显微镜，大明有了显微镜后，终于打开了微观世界的大门，对认知边界进行了广泛的探索，高烧疗法，能杀死致病的瘟气，也能杀死正常的体细胞。

    所以，高温疗法是真正的不是你死就是我亡的生死赌局，是死马当作活马医的最后手段。

    比如之前一只脚踏进了鬼门关的石茂华，非要去绥远，还没出发就发起了高烧，一烧就是两日之久，整个身体烫的像根烧火棍一样，手指、手肘等关节，都不能自主屈伸，全身上下只有眼皮能动，嘴唇干裂，退烧后七天不能起坐，尿血，一直惊厥盗汗，就是做噩梦断断续续。

    也就是那段时间，庞宪奏闻朝廷，石茂华可能命不久矣，风烛残年，礼部也开始准备谥号官葬等事儿。

    高烧之后，是长达一个月的恢复期，身体恢复了一些后，石茂华认为自己命不久矣，立刻要前往绥远，大医官庞宪无奈，只好和石茂华出发了，但是石茂华现在身体还算硬朗，精神也好了很多。

    在经过了对某个特殊样本的研究后，解刳院认为，有规律的、周期性的运动，是保持健康的最好办法。

    因为在运动的时候，人会快速的呼吸，并且肌肉开始发热，体温会急速升高，经过长期的观察，在剧烈运动后体温可以在短暂时间，维持在40°以上的高温，这种情况下，就会对体内进行一整轮的脱毒。

    这个过程，解刳院大医官李时珍、陈实功称之为：人的杀青。

    杀青是甘薯苗脱毒的必然流程，而人的运动就是在进行周期性的脱毒，有利于身体的健康。

    而解刳院观察的这个特殊样本，就是皇帝陛下，皇帝的身体健康的不得了，自习武以来，就只有一次偶感风寒，还是皇帝仗着年轻，火力旺，不把倒春寒放在眼里，才出现了问题。

    如果陛下如此坚持运动，并且规律作息，健康饮食，陛下会保持长久的健康，这对大明国朝而言，是个天大的好消息，当然对于贱儒而言，就是个晴天霹雳。

    “久坐必亏安，操戈可长生。”朱翊钧念着解刳院最后的总结，对于陛下的运动量，解刳院是十分认可的，常年维持在一个极高，但合理的水平之内。

    陛下的身体情况，是让贱儒感到绝望的问题，熬都熬不过陛下。

    解刳院这种说法，其实也解释了一些事儿。

    比如赵光义在高粱河飙车的时候，为什么两股中箭，丁亥、戊子2日自涿州逃到定州，一共380里路，在负伤之后，还跑了这么久，还能活那么久；

    比如为何大明皇帝第一长寿是朱元璋，活到了71岁高龄，第二长寿是朱棣，活到了64岁，因为这都是马上皇帝，再往后，一个都没活过60岁，因为人自己不脱毒，不周期性的杀青，自然求不得长生。

    当然，这样的解释，也让明武宗落水后，始终好不了这件事，变得更加扑朔迷离了起来。

    明武宗又不是垂拱天子，乖宝宝，他的活动量比朱翊钧还大，但最终还是抵不过大明皇帝易溶于水的魔咒。

    解刳院这本奏疏入朝之后，立刻引发了朝官们的弹劾，解刳院的任何成果，都会被弹劾，因为在朝官看来，解刳院这种地方，就不该存在，它的存在就是错，它的成果更是错上加错！

    这一次对解刳院奏疏攻讦的角度，是解刳院鼓噪更加激烈的新政，是在为加税，制造风力舆论！

    按照解刳院的说法，高烧能治病，大明朝现在病了，是不是进行更加剧烈的新政，比如加税，才能肃清积弊流毒？

    大明朝官现在对加税极为敏感，但凡是有点风吹草动，都会无端联想，进而自发性的抵制，多少有点反应过度了，说明他们是真的怕这个。

    “人家李时珍和陈实功说得多明白啊，这九死一生，十八个人活了三个，还有一个变成了傻子，朝官真的是风声鹤唳，草木皆兵了。”朱翊钧看着那一堆的奏疏，这是反对解刳院的惨无人道，也是试探皇帝对加税的态度。

    张居正就是贴了张浮票，就把这帮朝官吓的犹如惊弓之鸟一样。

    “谁让他们闲的没事，非要攻讦李如松和几位少壮参将？是朝官先犯贱，不怪先生和武勋们反击，那可是武勋，哪有武勋整天挨打的？李如松就更受不了这个气了，他们活该。”冯保乐呵呵的说道。

    能说文官坏话，就绝无一句好话的老祖宗冯保，又见缝插针的给文官们，上了点眼药水。

    张居正是宜城伯，有世券的那种！所以张居正现在的立场是武勋立场，和武勋们沆瀣一气，那是理所当然。

    因为张居正看的非常明白，现在的武勋少壮派的头子，看起来是李如松，但其实是陛下本人。

    整个少壮派都是围绕着皇帝而存在的，这对国朝的稳定、新政的推行，有着至关重要的作用。

    就朱翊钧身边人对文官这个态度，朱翊钧心里对文官根深蒂固的偏见，这个死结，永远无法解得开，根本就没那个环境。

    “确实是活该。”朱翊钧想了想，在这些奏疏上画了个圈，既不是对号，也不是错号，而是圈，表示一种模棱两可的态度，就是已读，不做回复，至于他到底什么意思，这些个担心加税的文官们，自己去猜吧！

    “这几本贺表，有意思。”朱翊钧将几本贺表一字排开，又要过年了，来自各地的官员，都要写这么一份贺表，祝贺新年，算是给皇帝拜年了，理论上讲，天下百官都是天子门生，所以门生给老师写贺表拜年是礼法的一部分。

    而朱翊钧手里这几本贺表，全都是来自山东。

    山东的势要豪右们终于步了两广势要豪右们的后尘，这些贺表就一个意思：回来吧，我的凌大总督。

    论折磨人，王家屏是真的有一手，或者说读书人有一手，因为现在山东地面的豪民们，也在通过各种渠道，请求凌云翼回山东去，那个王一鹗，实在太不是个人了。

    王一鹗学习了王家屏的成功经验，开始打起了哑谜，习惯了凌云翼这种雷厉风行说一不二的做事风格，王一鹗这些读书人的软钉子，真的是很难接受了。

    来还是不来？如来；纳还是不纳，如纳；

    还不如凌云翼直接张榜告知所有人，要多少，各家根据田亩数摊派多少来的直接。

    朱翊钧很快就发现了，为什么凌云翼这么爱杀人，这些个势要豪右还要请凌部堂回去，因为公平。

    比如这个摊派，凌云翼是根据清丈的田亩数去摊派，比如某县兴修水利，需要银粮等物，各家各户拿多少，都是张榜公告，你家田多，你多拿，他家田少他少拿，这么做，大家也没那么大的怨气，毕竟这个规则是非常明确的。

    而且每次修好了水渠桥梁等，还把认捐各家进行排名，刻成石碑，放在了桥头或者沟渠旁，这些豪奢户也算是捏着鼻子认了，左右算是美名、清誉、功德。

    就像大明京师到山海关的驰道，名为崇古驰道，朱翊钧还亲笔题写，弄了老大一块石头，放在了驰道的起点，王崇古恨不得抱着那块碑睡觉！

    地方也是如此，我家富，为了修桥补路、兴修水利这种积功德的事儿，拿钱粮出来，有块石碑，也不算差了。

    王一鹗不是这样的，天津到密州的驰道在修建，整段需要白银1237万银，大明皇帝给了700万银，资出内帑，而剩下的银两则是国帑和地方出钱，山东地面要负担大约三百万银，工期三年，每年大约一百万银。

    本来是势要豪右都等着张榜，山东那么大，真的摊派下去，每家门户多则两三千两，少则几百两，对于能够被定性为势要豪右之家而言，这点银子，不至于伤筋动骨，而且驰道贯通后的好处，那是一目了然的。

    左等右等，山东的豪族们没等到张榜，王一鹗给的政令是自由认捐，你出多出少，全看心意。

    不出行吗？当然可以，只要你承担得起后果就行。

    “朕要是山东豪族，朕也骂娘啊，这王一鹗确实不是个东西。”朱翊钧设身处地的想了想，自己出钱还不行，出多出少都没个准数，万一被王一鹗树了石碑，那还不如直接下地狱来的轻松，出的少了被人骂，出的多了连个好名声都留不下。

    最怕的就是，有人偷偷捐的更多，以获得巡抚青睐，获得竞争优势。

    “凌部堂这法子，是很公平的，但那是因为所有人都怕凌部堂手里的刀，所以能实现，王一鹗若是如此做，恐怕半两银子都收不到，因为别人不怕他，所以只能这么做，让他们内讧起来。”冯保则看的非常明白。

    凌云翼能这么干，因为他手下有客兵，王家屏和王一鹗做不到，他们手下没有客兵。

    朱翊钧深以为然的点头，凌大总督不会回去了，山东势要豪右只能继续被读书人折磨了。

    公平无论在什么时候，都是一种十分罕见的公共资源，享用的时候，常常不以为然，以为理所当然，等到失去的时候，追悔莫及。

    “陛下，正衙钟鼓楼明日竣工，王次辅和万阁老请陛下前往观礼。”冯保挑出了一份十分重要的奏疏放在了陛下的面前，正衙钟鼓楼是皇帝陛下敕造的鼓楼，负责京师的报时。

    这玩意儿理论上不属于大工鼎建，而是属于奇观，最开始的时候，王崇古提议给太后祝寿用，可是李太后坚决不准，说破天了，外廷可劲儿的热闹就是，不要打着她的名义建就行了，一个佛塔已经足够遭人戳着脊梁骨骂了，一个钟鼓楼作价120万银，那可是整整一年的金花银！

    最终成为了皇帝敕造，主要职能是报时。

    “下章内阁，明日朕准时前往。”朱翊钧看看时间，廷议之后前往正好，从文化殿到东华门外，只用几步路的事儿。

    次日的廷议时间并不长，已经进入了十二月份，廷议主要内容就是各种年底的盘账，这些账目有些琐碎，会在十二月底进行一次全面的汇总，供皇帝了解大明的现状。

    京师下了一场大雪，在煤炭价格稳定的时候，所有人都感谢这场雪的及时，因为瑞雪兆丰年，明年就不会是一个大灾年，不下雪，来年就会有蝗虫，土地会干旱，粮食就会歉收，粮价就会上涨，生活成本就会增加，尖锐的人地矛盾就会从水面下水落石出，激烈的矛盾冲突会造成动乱，在加上人祸，这就是大明内外，都盼着下雪的缘故。

    “不是，万阁老这读史书，都读到辽史和金史了吗？”朱翊钧看着万士和奏疏，就是一乐，这个大宗伯，这么偏门的史料都去研究。

    “比较有趣，臣本来是好奇，宋太宗皇帝为何保留他在高粱河的战败的经历，臣查宋史，未能查到，原来两宋对这个问题，统统避而不谈，臣只好查阅了辽史，才找到了具体的出处。”万士和说起了自己看辽史和金史的缘故。

    高粱河战神的典故，广为流传，那一天驴车扬起的风沙，一直被人孜孜不倦的谈论着，直到永远。

    宋史无载此事，这就是为尊者讳，类似的，大明保留了明堡宗朱祁镇被俘和在北狩期间的所有经历，因为大明进行了对等报复，景泰五年，也先被杀，人头被送到了大明领赏。

    春秋之后无大义，唯记事耳，自朱熹如此主张后，大明的读书人只读春秋，不读史书，完全是为了法三代之上的虚构彼岸。

    但自从梁梦龙为皇帝陛下读史编纂了《史要编》以后，这个恶风终于止住了，现在大明读书人都读史书了，毕竟皇帝都知道的事儿，臣子们不知道，就显得极为尴尬。

    “如果宋太宗能把辽国给灭了，那这高粱河股中两箭，恐怕会和卧薪尝胆一样成为一桩美谈，但宋太宗没做到，两宋三百载，未曾复燕云。”万士和颇为感慨的说道。

    越王勾践，卧薪尝胆，睡在柴房吃苦胆，换来的是三千越甲可吞吴，最终报了仇，谈起越王勾践，大家没人会嗤笑勾践这些不光彩的过往。

    赵光义后来如果能把辽国给灭了，他这段经历就不是笑话，而是成功路上的些许风霜。

    赵光义没做到，他的子孙后代们也没做到。

    “挺好，登邸报就是。”朱翊钧再次肯定了万士和对这段历史的研究。

    这段研究里，除了赵光义的高粱河败北之外，还有另外一个战役，潼关之战。

    安史之乱中，潼关战败的主要责任，自然是李隆基在安禄山起兵之后，乱了分寸，自毁柱石，冤杀封常清和高仙芝，而后反复催促哥舒翰出兵，正是因为反复催促进兵，才导致了哥舒翰的战败。

    但万士和研究发现，这个将军天上封侯印，御史台上异姓王的哥舒翰，可不是真的那么忠义。

    哥舒翰领兵二十万驻守潼关，这二十万人，可不是封常清、高仙芝手下的乌合之徒，而是河西陇右两节镇的精锐之兵，是精锐。

    河西陇右两镇之兵，在开元年间，曾经打下了大半个青海高原，打断了上升期的吐蕃的扩张之路。

    一个突厥突骑施人，领着大唐朝廷能调动的最精锐的军兵，在潼关，面对只有8万的叛军，半年没有任何进攻的打算，这换哪个皇帝，心里都会疑惑，也会怕这个哥舒翰不平叛，反过来入长安，况且，这个哥舒翰和太子李亨关系极好。

    如此复杂的情况下，真正促使李隆基催促哥舒翰进兵的原因是安思顺之死。

    安思顺在开元年间就提醒李隆基，小心安禄山，而且是不顾李隆基对安禄山的信任，多次反复的进言安禄山反状，而赫赫有名的郭子仪、李光弼等人，都是安思顺的部将。

    哥舒翰在潼关领强兵，诬告安思顺要报宿怨请天子杀安思顺，李隆基只能杀了安思顺，安抚哥舒翰。

    安思顺被杀之后，李隆基开始频繁派人催促哥舒翰出关，哥舒翰出关作战，二十万唐军，败在了八万叛军手中，哥舒翰被俘后，更是直接投降了安禄山，并且说：陛下拨乱主。今天下未平，李光弼在土门，来瑱在河南，鲁炅在南阳，臣为陛下以尺书招之，三面可平。

    哥舒翰如此痛快的投降，如此恭顺，让安禄山欣喜若狂，心情愉悦。

    万士和点评这段，认为历来拔高哥舒翰，主要是为了体现李隆基的无能和傲慢。

    而对于安史之乱关键之战，潼关之战的失败，万士和则认为：主要责任是李隆基多年懈怠，仓促之间，无人可用，用人不当，战略失误。

    那时候，哥舒翰已经垂垂老矣，人都已经中风了，半身不遂了，朝廷看了半天，只能派遣这样一个将领到前线，那不就是朝廷无人可用，用人不当吗？

    哥舒翰已经老了，打不动了，将熊熊一窝，和安禄山、史思明这样虎狼之师作战，便只有这么一个结果了。

    而万士和对李隆基的批评主要是在于战略失误，李隆基在安史之乱中，做出这么多荒唐的决定，其目的就只有一个，他想速胜。

    安思顺的战略是：潼关坚守不出，让郭子仪和李光弼偷家。

    这个战略也是当时的共识，唯一的缺点就是有点慢。

    安思顺就是当时朝廷里唯一一个能拦得住李隆基想要速胜的人，结果安思顺被杀，李隆基想要速胜的想法，就和他信任安禄山一样，无人可以劝谏了，最终导致了潼关之战的一地鸡毛。

    朱翊钧忽然想起了李成梁来。

    自万历十九年李成梁离开辽东后，辽东的局面逐渐败坏，到了万历二十九年，内阁首辅沈一贯，看了一圈，只能再次启用了赋闲十年、已经七十六岁高龄的李成梁，再镇辽东。

    无人可用，也是那时候的困局。

    对于宋太宗北伐、潼关之战的败北，万士和基于矛盾说，对这两个典型的案例进行了再分析，其实就是提醒皇帝陛下，要居安思危，要尊重事物发展的客观规律。

    矛盾说讲事物发展的规律，讲冰冻三尺非一日之寒，要解冻也非片刻之间，万事万物都有客观发展规律，新政也不能吹求过急。

    “以朕看，那些个混账，都叫万阁老为万无骨，完全是叫错了，就这篇文章，谁敢说万阁老无骨鲠正气？”朱翊钧朱批了万士和的长篇大论，发在邸报上。

    说的是赵光义，说的是李隆基，其实都是在劝谏陛下而已。

    万士和在表达他对加税的反对意见，他认为朝廷不必这么急切，赵光义和李隆基都是败在想要速胜之上，欲速则不达。

    都是反对加税，万士和的做法就得到了皇帝的首肯，而其他朝官的反对，则换来了皇帝嘲讽其为惊弓之鸟。

    “臣谢陛下盛赞。”万士和再俯首谢恩，他的名声全靠陛下去维护了。

    “陛下，臣这里有本奏疏。”阁臣王国光呈送了一本奏疏到御前，朱翊钧打开一看，眉头紧蹙，面色凝重。

    “这本奏疏朕仔细看过之后，再做讨论。”朱翊钧把这本奏疏揣在了袖子里，十分郑重。

    现在廷议结束，要前往东华门见证正衙钟鼓楼的落成，这也是一件大事，事要一点点做。

    东华门外搭起了观礼台，钟鼓楼的正式落成，有一个移交仪式，大约就是由王崇古、汪道昆带领工部各官，对正衙钟鼓楼做最后的检查后，移交给礼部使用，而礼部要负责派火夫的更夫，看护这个钟鼓楼。

    钟鼓楼上有四面钟表盘，光是分针就有一丈二尺八分，整个表盘直径超过了两丈，整个钟室的摆钟重达27000斤，大概是如意金箍棒的两倍重，这么大个玩意儿，每三天都要给发条上一次劲儿，同样每三天一次，也要进行一次校准。

    朱翊钧来到东华门的时候，整个东华门外，比会试、殿试放榜之日还要热闹许多，观礼台左右两翼，坐满了朝官和外番使者。

    王崇古带领着工部诸多官员，走进了钟鼓楼内，做了象征性的检查，在此之前，工匠们已经细致的检查了所有的细节，王崇古带人进了钟鼓楼，只是一个形式，在进行了细致的监察之后，王崇古将钥匙交给了冯保。

    “臣王崇古领鼎建大工王命，万历十一年十二月初七，如期交付，还请陛下阅视。”王崇古站在观礼台下，俯首大声说道。

    “请陛下阅视。”工部诸官，俯首请命。

    朱翊钧挥了挥手说道：“那就一起去看看吧。”

    大明皇帝并没有动，因为缇帅赵梦祐，带着人进了钟鼓楼进行了最后的安全检查，而后才请皇帝前往。

    这是很有必要的，万一，钟鼓楼离地面三十多丈的时针、分针从天而降，落在皇帝身上，如何是好？

    当年朱棣骑着马进济南府的时候，也没想到千斤闸会在城门落下，朱棣的马被砸死了，朱棣侥幸躲过了一劫。

    所以必要的安保检查，是为了皇帝的安全，也是为了臣子们好。

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