为一种英勇的褒赞。

    神话作为文化的一部分，自然深受社会变化的影响，鬼的称呼在漫长的时光里被异化成神，甚至连性别也随之变化。但在世界的角落，总有遗落的珍珠，而今少数地方的称谓仍为“母父”、“妹兄”、“妻夫”、“婆公”。

    阿四慢慢细读全文，不自觉地从半躺的状态改为端坐，方便。看到书册最后一段，是宗庙巫女向齐王的谏言，这些含义丰富的文书是部分巫女多年钻研的成果，集结成册是为正天下女人声名，更为陛下正名。

    读完后，阿四一改刚才的随意，小心地收拢书册，拈去无意沾惹的猫毛，确认无误了才令宫人收起。她站起身，重新看待眼前这一整面的书柜，里头的每一册很可能都有她所意想不到的内容。

    遗落在历史长河中的瑰宝，轻易地被摆放她的面前，任她取用。

    描金的文字再次跃入阿四的脑海中，她肯定是见过的，或许是在宗庙的哪一道墙壁上，或许是鬼差手中的经文直到现在，她才真正明白，鬼差为何自傲于为鬼，又为何蔑视试图为鬼却终究只是仙的闵玄璧。

    鬼之说，是上古便有的，是人类最初的童话。而神仙是仙话的产物，是后世曲折的谣传，岂能与之相匹

    阿四穷尽言辞，不能说出此刻的心神震动。她前后世加在一起，徒然二十八载，至今才接触到属于她的根骨脊梁。

    第127章

    出于振奋的心情, 阿四一连半个月都窝在屋内看书，她像如饥似渴的孩子，痴迷童话一样地痴迷于眼前的“鬼话”。效果是很明显的, 阿四彻底抛却了怕黑的习惯。

    从前怕黑, 是因为担心黑暗中有未知的、可怖的东西出现，如今连鬼都证实为天下正统, 实在也别无可怕的了。

    阿四在屋子里耗费的时间太长, 太上皇难免就要来关怀一二。太上皇走近阿四身后, 扫一眼书籍内容, 笑道“喜欢是无妨的，却不能太过。宫人与我说你近几日废寝忘食地读书, 我还当是如何的惊天好文勾了阿四去, 没成想是鬼神之说。”

    “鬼神之说也有道理在里面, 本就是很好很好的故事。”阿四正处于兴头上，可见不得人泼冷水，“再说了, 若是阿婆不喜欢，这些书又怎么会出现在这儿还摆了这样多。”言下之意是，太上皇明明也喜欢, 却还来笑话小孩。

    太上皇捏过阿四手中的读本，翻到最后一页, 手指轻点作者名，正是齐王所著。

    她道“唯有这一册是阿姝亲自写与我的，包括其他的书籍在内，全是阿姝在去年夏日送来的, 我还未读完，到叫你先看了。”

    齐王的意思是希望能以太上皇的名义, 将这些传说故事编辑成册、传扬天下，以正视听。

    阿四赞同地点头，拍手笑道“齐王阿姨说得对，早该这样去做了，这些书不该只有我们看见，应该让全天下的人都知道，从源头起治一治世上重男的风气。”她喜欢鬼神之说，迫不及待地想要将这些故事传扬出去，好让天下人都知道被埋没的鬼。

    太上皇便说“哪里是这样简单的，世上大多数的人斗大的字都不识一个，这书印出来也就极少数的人用来收藏，再有的就是歌功颂德时添上那么两句。”

    这题阿四会“那就编成诗歌、故事、歌舞等等放在梨园里演，阿婆不就常常叫乐伎在兴庆宫排布梨园行么打着太上皇都喜欢的名头，上有所好，下必甚焉 ，要不了多久鼎都中人必定争相效仿。其他的城镇又学着鼎都的风气，时间长了，自然也就人人知晓了。”

    太上皇抬手把书册放在桌案上，无奈道“你倒是比加入群8一4八1流96三，还有每天更新的h漫画哦阿姝更上心，出的主意比她的还要胆大的多。等你长大了，必定又是个混世魔王。既读了两句孟子，不如剩下的时日就学孟子吧。”

    阿四可听不得这个，她翘起鼻子道“我与阿婆更亲近嘛，自然说话就更直白些。我觉得自己的主意很好呀，我可是为国为民才想的办法。反正宫里养了那么多乐人，就叫他们去排嘛，总归都是闲着的。若是不成，我当真就好好地读孟子。”

    太上皇本就是带孙女出来玩的，这点小事自然依着阿四。当即叫来随行的官员，务必寻文采上佳的文人雅士来编排一曲能让阿四满意的歌舞戏。如其名，歌、舞、戏三者不可或缺，乐曲与编舞还需再有专人排练。

    紧锣密鼓的安排下，一旬后的夜晚阿四就瞧上了新鲜出炉的古神话歌舞戏。身着繁复厚重衣裙的嫦娥服下西王母所赐灵药，水袖轻盈旋转间化作身披彩霞的精灵，褪去凡尘俗物脚踏祥云奔月而去这一天正是十六，偌大月轮衬于宫殿之后，嫦娥消失在层层殿宇之间。

    九成宫的乐人背后耗费多少心力阿四不知，她一个作为鉴赏水平近乎为零的小孩，也为这别出心裁的嫦娥奔月而摄魂。

    阿四抚掌赞叹“该是费了多少力气，她们才能做到相互借力跃上高楼的默契啊，阿婆要重重嘉奖她们。”

    太上皇心不在焉地点点头“赏。”乐人们叩谢隆恩，下去领赏。

    看完歌舞戏，阿四也到了该睡觉的时辰，梦中犹然上演戏中曲。

    虽然歌舞不错，但太上皇还是带来了一卷孟子，她是这样说的“歌舞戏还能入眼，书却不能不读。阿四要是将这些杂书看进心里去，你阿娘就该来怪我了。所以我们还是要学一学。”

    孟子中记录的是儒家亚圣孟子的言论，里面很多的观点和阿四先前与太上皇分说的主张是相近的，民为贵，社稷次之，君为轻，总归是施行仁政。但实际的皇帝，大都不听这一套，都更喜欢天上地下唯吾独尊。所以更多的时候孟子的言论都是在下属谏言时出现。

    就连皇子也大都如此，从小就是被周围人跪捧着长大的，就算书本上说臣子和君王的关系是相互的，读书的主子也不会真心把身边的奴隶当做和自己平等的人。

    不过，太上皇发现小孙女有点仁德的天赋，能在这种环境里，还能保持一点同理心，实属称得上一句“小圣人”了。将来要是做了皇帝，一个仁宗是跑不了的。

    这不是坏事，也不能说是好事，所以太上皇决心在阿四的成长过程中参合一手。

    至于阿四未来能不能当皇帝，血缘至上的太上皇绝不相信女儿的鬼话，难道真会有人不把天下传给唯一的女儿么

    而阿四看不破太上皇的心，也不明白慈祥好阿婆为何突然上演劝学，拔腿就想跑，奈何下一刻就被捏住了命运的后衣领，只能露出无辜的笑“这是为什么呀我们不是出来请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558</p>