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    即使是简单的代换一下，法正都不认为自己会犯这样的错误，所以面对张飞的询问，法正第一次选择了沉默。

    这让本就有些疑惑的张飞，看到法正这个样子，就敏锐注意到了周围人的目光，也感觉到了些许不对劲，随即摇头晃了晃，当做自己啥都不知道一样。

    作为一名顶级的强者，他虽然不知道后续会是什么样子，但并不意味着他不会动脑子，稍微转一转，还是能够大致明白结果的。

    “既然有人询问，那我还是说一下吧…”看着张飞大胆询问了出来，刘桐眼角闪过一丝笑意，随即面向众人，开口缓缓的说道。

    而听到这样的声音，又看到了说话的人，基本上都保持安静，倾听满足自己好奇的同时，也是对于刘桐的尊重。

    “古往今来，沙场立武者，数不胜数，其中开疆扩土，保家卫国…为一己私利者，不甘束缚等等。”刘桐直接说着在沙场上面征战的各种理由。

    有的为了国家，有的为了百姓，还有的就是为了自己，亦或者是服从命令，看起来并不多，但是为了这些理由而征战沙场的人，数不胜数。

    但这些都是理由，并不能说明他们的能力。

    所谓的武庙，除了要拥有相关的能力以外，至少也要拥有一些正面行为和动机。

    也就是说，武庙的入选，从一开始就具备了先决条件，不可能什么人都放入的。

    就算刘桐能够允许某些人的加入，不见得其他人不会反对啊。

    比如说往里面放一个项羽，看起来也没啥问题，毕竟项羽的军事实力，也算是有目共睹，兵形势的巅峰。

    虽然没有留下什么军事理论，但也不能掩盖其在军事上面的天赋，以及恐怖的战绩。

    然而有这些东西，项羽还是进不去。

    一方面是项羽和刘邦之间的关系，会成为一个相对比较困难的阻碍，另外一个问题，便是项羽本身的记录，并不是将军或者臣子，而是帝王本纪。

    这种已经盖棺定论的东西，要是再被拉出来，相当于否决了以前所记录的史记。

    除了这些以外，真要把称王称皇的人都给拉出来，那结果就完全不一样了。

    毕竟能打的皇帝，也不在少数啊，到时候汉高祖刘邦进不进去？汉光武帝刘秀进不进去？亦或者此时的刘桐，要不要也列进去？

    到时候过去之皇帝，变成了今日祭祀之武将，那可就真的是过于孝敬了…

    所以考虑到这一点，思前想后的刘桐，最终还是采取了唐武庙的入庙方法和判断标准，进行了一定程度的修改。

    至少在人数方面，相比于唐武庙，自然要少了不少，合计也只有64个名额。

    除了这个时代要留下来的13个名额以外，合计选了51人，入选其中，难度还是很高的。

    虽然刘桐根据已知的唐武庙，在配合聊天群内众人的推选，很快锁定了30多号人，但终究有不少的空缺，倒不是没有实力高强的人，而是剩下的众人当中，都有着各自的缺点，或者是有不合适之处。

    把这些人选入其中，从某种方面来说，也是一种政治倾向了。

    毕竟这种祭祀的盛况，也会让现在的武将们，出现追求的目标，参与这个竞争当中。

    排行榜的魅力，足够吸引绝大多数人，尤其是本就争强好胜的武者，那吸引力绝对不亚于天下第一。

    尤其是这个排行榜，正是堪称官方钦点的榜单，含金量之高，远超越曾经许靖的武将榜。

    听着这样的讲解，以及入选的条件，在场的武将，都露出了不一样的表情，体现着他们此时的心情。

    “军功，战绩，作战理念？兵法影响…”许诸听着这样的筛选入门要求，判定的基础条件，脑袋瞬间就懵了。

    拥有匹夫之勇的他，想要入这个庙，难度之高，已经超出了他脑袋所能够思考的极限。

    “把以前的人也算进去了吗？”李典倾听这样的话语，脑海当中就已经有了大致的猜测。

    仅仅是汉朝时期的武将，也包括了以前秦朝，春秋战国时期，各种能争善战之人。

    如此说来，武庙的存在，何尝不是一种竞争关系。

    敢于对比前人，与过往历史长河当中的英雄人物，传唱于过去的人，放在同一个基础上面竞争。

    过去人的成绩已经注定，他们所做的，就是要超过这个成绩，变得更强，更加的合理！

    “所以设计的人数，便是64人，至少在这个时代结束之前，不会有任何的增加…”刘桐心平气和的说道。

    九为极数，登峰造极，自然会盛极必衰，所以选用八，距离登峰一步之遥，八八之数，自然就是64个人了。

    之所以为这个时代留下13个名额，也是因为在刘桐的记忆当中，来源于后来唐武庙的记录，广义三国的时间线当中，被选入武庙的人，也就那么一些人。

    皇甫嵩，张辽，邓艾，关羽，张飞，周瑜，陆逊，吕蒙，羊祜，王濬，陆抗，杜预，还有十哲之列的诸葛亮。

    可这是广义三国时间线，并不适合此时的现在，至少就本人而言，刘桐不知道自己能不能够活到杜预长大的时候。

    光是这个时间跨度，就已经非常离谱了。

    因为之前划分的关系，皇甫嵩这样的人物，肯定是早已经确定的存在。

    不管怎么说，哪怕皇甫嵩还活着，没有去世，也改变不了，他终究是上一个时代的人物，所以位列其中也并无不可。

    至于朱儁，则是因为时代的特殊性，少了一些救国主义光环的加持，相对应的军功和战绩，就差一点了。

    当然，如果强化和书写一下军事理论基础，其实也能进的，只要这玩意儿传播的够广，影响的够深。

    与朱儁不同的，便是卢植，这位儒雅的儒家大家，在当前这个评定和入选条件下，其实也符合对应的要求，可以位列其中。

    究其原因，真的可以把救国之光往身上套，没办法，刘桐就是这么离开长安的，后续的军队演练和军功，卢植其实也不少……最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢</p>