恩斯特极力想要改变鲁道夫的命运,那是真的对未来感到好奇,反正鲁道夫怎么变,对自己开发东非计划的影响也不大,其具体效果要等到一战后才会突显出来。
前世有人说过,奥匈帝国是弗朗茨一个人的帝国,那真是非常有道理,这个帝国的建立和灭亡都和弗朗茨息息相关。
反正,奥匈帝国根本是不可能有未来的,就那個二元制政体,也就弗朗茨可以驾驭,分家是迟早的事。
远方传来驼铃,一支驼队出现在肯尼亚的地平线上,数量不算多,大约二十多只。
带路的骆驼,步姿优雅的走在沙质土地上,上面坐着的人随着骆驼一步一步有节奏前摇后晃。
头戴一顶墨西哥样式的草帽,身穿特制的浅黄色普鲁士军装,身后背着一把普鲁士德来赛步枪。
跟在第二位置的骆驼上的士兵,还扛着着一面黑兴根王室的狮旗,这些特征表明这是一支东非殖民地正规武装部队。
民兵是拿不到最先进的德来赛步枪的,用的还是要从前方装填火药的前装燧发枪。
而浅黄色军服在非洲也很少见,这是恩斯特在德意志的工厂特别招标的,普鲁士军队一直活跃在欧洲,也没有装备这种应对热带沙漠环境的服装。
非洲本来就比较热,而且因为高原地形的原因大多数地区非常晒人,肯尼亚北部的沙漠地带更是如此。
所以草帽,目前被东非采购的越来越多,这也算东非的一个特色,田间地头,村落城市,军队政府机关,带草帽的人非常多。
当前东非的草帽主要从远东地区订购,草帽这种东西是很难机械生产的,而靠人工又费时费力。
所以东非的草帽以进口为主,本来墨西哥也是可以的,那里人力资源也很丰富,但是和远东比不了,所以远东草帽的价格更便宜。
但是远东草帽的风格太单调,恩斯特个人不喜欢这种款式,所以恩斯特让人将墨西哥草帽的样式给远东的商人,让他们按照样式去收购。
东非远东移民里当然也有人会编制草帽,但顶多是农闲时间,编出来给自己用的,这玩意十分考验耐心,对于已经能吃饱喝足的移民来说,一点也不划算,甚至有些移民对非洲的烈日毫不在意,毕竟以前也是面朝黄土,背朝天,习惯了烈日当头的感觉。
正是衣服颜色和草帽的加持,这支东非的驼队,从远处看,颇有美洲西部的味道,区别在于北美西部是牛仔,骑着马,而这支队伍骑的是骆驼。
驼队里有德意志人,也有奥匈人和德意志人有重叠和华人,非常符合当前东非殖民地的人口构成。
他们正在游走的就是索马里和肯尼亚交界的地方,也就是边防部队。
当然,索马里和肯尼亚现在是没有明显边界的,因为东非殖民地巡逻的周围以沙漠和草地为主,基本没有多少人居住,更不要说国家势力。
当前,索马里就是一锅大杂烩,土著部落和阿拉伯人势力一大堆,前世索马里的殖民者玩家主要是英法意三家。
真正在索马里活跃的只有英国人,而且英国人主要在索马里西北部的索马里兰地区亚丁湾沿岸活动。
而法国只占了一小块地区,还和英国人挨着。主要是吉布提1859年
意大利人还没有到来1889年,所以索马里中部和南部的广大地区,实际上就是欧洲人眼中的无主之地忽略本地土著。
要不是东非精力主要在肯尼亚北部和东非西北地区,恩斯特是不介意拿下一大块索马里的土地的。
但是,对索马里不能掉以轻心,尤其是摩加迪沙,作为印度洋沿岸,重要的港口城市,其历史悠久,郑和就曾经到达过那里称木骨都束。
所以和非洲内陆那些没见过世面的土著不一样,索马里深受阿拉伯文明影响,其实力至少和桑给巴尔在一个层次。
上次,桑给巴尔的战斗,那是具有戏剧性的,而且当时滨海区距离达累斯萨拉姆不远,随时都可以支援战斗,也给了军队底气。
而索马里接壤的北肯尼亚,东非殖民地尚且没有开发出来,人都没有多少,恩斯特自然不会冒风险去攻打索马里。
别到时候偷鸡不成蚀把米,搞得和意大利人对埃塞俄比亚那样狼狈可就丢人了。
而且和意大利人只是单纯想在东非地区搞殖民不同,意大利人需要本地土著当劳动力给意大利创造价值。
东非为了未来统治的稳定,是要清理当地人口的,所以索马里地区的反抗会更强烈。
摩加迪沙前世是美国人都折戟沉沙与此的地方,不凑个几千人的部队,恩斯特不打算对索马里动手。
那东非殖民地巡逻索马里和肯尼亚边界的意义在哪里
这就要说道东非殖民地的政策,说难听点就是和关门打狗一个套路,既然要对肯尼亚北部的土著动手,自然要切断其与外部的联系。
同时要防止境外的土著又渗透到东非殖民地境内来。
要知道,非洲有许多的部落,他们可没有什么领土概念,哪里有水草,就去哪里狩猎和放牧。
要是东非前脚清理完本土的土著,后脚又让境外的土著部落溜了进来,那不白忙活了
尤其是肯尼亚北部和索马里地区,气候更为干旱,许多部落都是以游牧为生。
所以东非边境巡逻队的任务就是,强制将索马里的部落和肯尼亚分开,同时驱逐边界地带的索马里人。
而肯尼亚和索马里临时边界以沙漠和草地为主,沙漠里最好的交通工具就是骆驼。
东非殖民地接触骆驼的时间还是很早的,因为桑给巴尔就有不少,每一批上岸的东非移民,都能在达累斯萨拉姆等沿海城市见到骆驼。
所以东非殖民地政府用骆驼组建骑兵的历史也不算晚,在接收了一部分桑给巴尔的骆驼后,就建立了一只两百多人规模的骆驼骑兵。
现在这支骑兵部队,全部活跃在肯尼亚北部,肯尼亚前世也是骆驼大国,数量在三百多万只左右,仅次于苏丹和索马里。
东非殖民地当然不可能在肯尼亚境内养那么多骆驼,骆驼活动范围最适合沙漠,在其他区域就不是很灵活了主要是其他牲口更有优势。
东非殖民地目前也只有肯尼亚北部的适合大规模发展骆驼养殖,可肯尼亚北部的草场也不少,而且面积远在沙漠之上,所以用来大规模养牛,马都是可以的。
汉斯巴克就是这支驼队的带头人,一个奥匈帝国土生土长的德意志人,而且是根正苗红的奥地利德意志人。
所以,为什么汉斯巴克可以成为巡逻队的队长,就不言而喻了。
在东非,其实最防范的根本不是华人,而是塞尔维亚等信仰东正教的移民。
以欧洲人的脑子,在这个时代是非常相信文明是分等级的,而当前世界可以和传统欧洲竞争的只有沙俄。
异端往往比异教徒更令人憎恶,东正教会坏就坏在和欧洲传统教会哪怕新教在正统性上的争夺。
而华人这种毫无信仰祖宗崇拜不算,反而不是东非德意志人针对的主要目标,还是传教的主要目标。
虽然东非没有教堂,但是很多信徒尤其是奥地利的天主教徒热衷于和华人介绍自己的宗教。
塞尔维亚等东正教就不一样了,要不是比较老实毕竟都是农民,都是曾经被统治的对象,而且在奥匈帝国也是地位最低的一批,习惯了,估计能和天主教,新教等打起来。
德意志等欧洲人对华人也不是没有微词,就比如那些张嘴一个天主,闭嘴一个老天爷的两面派实用主义,让欧洲人感觉华人不是很虔诚。
至于和阿拉伯地区一个信仰的,也不是没有,林子大了什么鸟都有,尤其是许多奥斯曼帝国境内逃到奥匈帝国境内的移民,又被东非殖民地招进了东非,但是数量稀少,目前也没有看见有人站出来说自己来自阿拉伯教会。
当然,这些都是细枝末节,毕竟生活和工作忙的很,大家又都没啥文化,嘴也笨,没有空相互针对。
汉斯巴克在骆驼身后找了个阴凉的一方,垫上垫子,取下水壶痛快的喝了一口。
其他队员也下了骆驼,暂时休整一下队伍。
“海因茨,我们还有多少路程才能到迪伏地名”汉斯巴克问道。
“快了,大约还有十三里地,一个小时前我们刚刚经过地图上标注的干涸的河床。”海因茨回答道。
“那就好,我们休息和十分钟在启程”说着汉斯巴克从兜里掏出一盒蓝色矢车菊牌香烟。
抽出一直,点着火,一脸舒畅的抽了起来。
蓝色矢车菊是前世德国的国花,象征幸福的矢车菊的故乡在欧洲。
所以黑兴根烟草就推出了这款香烟在德意志地区出售,在法国就搞了鸢尾花,沙俄则是向日葵,奥地利的雪绒花
这一系列以各国比较出名的花朵为商品标志的香烟,也被成为国花系列。
而东非,自然是由德意志地区的烟草厂香烟,主要供给军队和政府,当然,普通人也可以花钱买,东非当地是有工资的,比较微薄,但是东非恰好娱乐产业相当于一片荒漠,所以许多人就把那点工资花在了烟草上,开始只有奥匈帝国移民抽烟,后来一些华人也学会了。
而干活和打仗的空闲来上一根,确实能很好的缓解情绪。请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558</p>