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第六百零一章 天地之争序幕起(上)
    他径直坐在第四圣位之上,而李辟尘望向诸圣,笑道“圣位有九,乃天之极致,不入圆满,这不过我个人喜好所设,如今后面还余五位,若是有谁愿意坐下,大可前来,只要心中平静,真为听道而入,东皇钟外众生圣影便不会有所动作。”

    手指指向东皇钟,李辟尘道“我这口东皇钟上,刻印仙道贵生,无量度人之语,诸位心有向道之意,能明晓仙道贵生之意,便可引得天罡刀落。”

    诸圣沉默,此时又有气息移动,太白山禁剑尊者长笑而出,摇头不语,坐在第五圣位上。

    紫霄之中,那九座高渺道台沉浮,与其余道台明显不同,此时九位去五,剩下四尊圣位仍旧空空荡荡。

    “罢了,既然之前已经见识过太虚金魁之败,知道李道兄是杀鸡儆猴,我们如今既然不走,那要听道,自然要选择最好的位置”

    一道气息升起,带着滚滚尘烟,那石龙山某位石龙子升起,坐在第六圣位之上。

    “石龙山藏鼎观十位石龙子,这一位是第三垂云子。”

    有人开口,认出这位石龙子来,而剩下三尊圣位此时放出光华,就是瞬间,那尚且还有人犹豫不决,但此时,已有仙家大笑而起。

    “太华山下宗六甲神宗雨师使者,坐于第七圣位”

    那位青年升起,同时阳天之内,第八圣位突然被摄去,却看陆玄卿缓步而上,那苍衫赤麾轻轻一抖,缓缓坐下。

    诸圣如梦方醒,此时陡然大惊,不过转瞬光阴,那九大圣位只剩下最后一个

    有人仍旧冷眼旁观,但对于大部分人来说,这最后一个圣位,却是突然勾起了他们心中的欲望,原本犹豫不决,摇摆不定的人,此时看见有人出手欲登临那第九圣位,不知为何,居然也参与到了争斗之中

    一时之间,第九圣位升起,四面八方无数仙圣凌霄而去

    “之前请人坐都无人敢坐,这到了临了关头,剩下一个圣位,倒是都想佬个前排,这算是什么道理荒谬可笑,人心终究还是从众的。”

    张元极看向那升起的诸位仙圣,而他血坞不参与那位置的争夺,第一点他心中仍对东皇钟有一丝惧怕意味,其次那位置又不是什么天地圣位,不过是个听讲的前排,有什么好争夺的

    万一都像是金魁那般,被万千众生圣影镇压在其中,那便逃脱不得了,届时自己生死皆由对方一念,万一把圣位一抽,让你跌落云霄,到时候可是哭都没处哭去。

    嗡

    一道轻响不知从何处传来,只看得一位陌生的仙人出现,在群仙互相阻拦的同时,化作一道遁光坐上了那最后一个圣位。

    “无量天尊,贫道乃是白衡山下宗灵隐山天净门仙人,唤欺天子,诸位,得罪了。”

    他一屁股坐在那第九道台上,而四周本来在争斗的群圣看见此人落座,顿时面色皆变,当中已经有人死死盯着他,末了半响,怒叹几声,便悻悻退开。

    “哪里来的野鸡山门,居然坐上了第九圣位”

    “圣位不重要,无非是个听讲的地方罢了,只是我们这些人争斗半天,给这小子渔翁得利,实在是挂不住面皮”

    “不错,圣位不重要,脸面才重要”

    不少仙圣面色已经开始不对劲,那有人盯着欺天子,不断打量,要把他的印象刻在脑海当中,欲等这第二阵过去,到第三阵时好好弄他一番,给他踹出三界去。

    面对不少丢了面皮的众圣,渔翁得利的欺天子倒是老神在在,还坐在圣位上和其他人互相打招呼,而李辟尘摇摇头,此时扫了一眼欺天子,感他身上气息,确实是白衡山的炼气一道,那下宗的说法也是没有错误的。

    “炼气一脉传下了不少宗派,看来也是数年前天门接仙时留下的仙家”

    李辟尘犹然记得,数年前天门接仙时,白衡山那几位道人挥手便隐去身影,转瞬便已消散于外道之海畔,那当中神异的法术,至今仍旧不曾忘怀。

    炼气一道,不沾三清,不染三浊,可谓玄之又玄,妙之又妙。

    李辟尘转动目光,又看向陆玄卿“见过九代首座。”

    “不见,不见,现在你是开天之主,你是老大。”

    “你讲,我听。”

    陆玄卿笑了一下,美艳不可方物,只是那眼波流转,当中似有说不尽的笑意与言语,倒是让李辟尘看的有些奇怪。

    “九代首座认得我可我从不曾见过她”

    李辟尘有些不明,但眼下看陆玄卿没有解释的意思,也就不便询问,当下点头,又与诸人道“九位圣位齐聚,这也是出于我个人一个玩笑罢了,没想到诸位真的愿意坐上来,贫道李辟尘,在此先行谢过诸位。”

    “那么,不说其他之话,首先我要说的,便是这方天地初始之道。”

    李辟尘开始讲述,那除去九圣之外,余下许多开天道主皆是凝神听讲,他们看过李辟尘之前与金魁一斗,心中早知这道人确实是有两分手段,听他讲述一番,倒也没有什么亏的。

    天地不开时,阴阳不立,混沌不破时,两仪不生。

    问“有疑,谁若是开天辟地,谁便可为这方初始天地承认,而他开天时所蕴含的道,便是这方天地之下的第一准则”

    是,道为最高,自以开天者为首,这乾坤万法,不离阴阳之变,三界之中,以红尘境变化最多,当中人心纷扰,诸多弟子于其中沉沦争斗,夺去气数亦或是遵循规矩,比其道,比其法,比其心,开天之心为最高之道,若是善则善,若是恶则恶。

    东皇开天,故此世红尘第一之道为仙道贵生,而此文出度人之经,天地向善则众生善,天地向恶则众生恶,天地不仁则众生自在,天地有情则众生遭难。

    天罡刀乃戒律之兵,此方化在虚幻三界,乃是权作惩罚之用,故赏善罚恶。

    问“尔东皇立虚幻之影,众生齐齐诵唱经文,贯穿三界云原,故此引动天罡刀震,这当中一切之要意,全在贵生之上”

    在此举例,如倾尽无垠之水,难洗红尘浊障,但若是众生皆流一泪,则天地清平。

    问“何以教我何谓之无垠之水比不得众生之泪”

    因为众生居于红尘,以红尘之水洗红尘,断死生生,故此天地可清平;无垠虽广,却是外道之水,外道之内灌红尘,洗的净外表而无法清净内里,故此无垠广袤,却不敌众生一泪。

    落日沉入沧海,浮云散尽太虚。

    圣人深虑天下,莫贵于生但,全生为上,亏生次之,死次之,迫生为下。

    迫生不如赴死,贵生并非迫生,即强让人生不如去死。

    度人之前,先行度己,若为一己私利而救天下众生,则虽有众生之善,得天地之善,但天罡之刀仍旧不落,此在讲述道理,何以去做,皆看诸位道主心选如何。

    问“既如此说,悟出真道方能引动罡刀,悟出假道则仍旧照本原样”

    不错,我等道身,立在三界,其实皆从虚无中来,因缘运会,得以积精聚炁,乘业降神,和合受生;渡过开天大劫,不曾从第一阵中跌落,故才能立身于此,兵锋之阵中悟贵生之道,这是由死化生,亦是一对阴阳。

    岁月渺渺,九玄论道,依我拙见,无论阵法如何变幻,皆不离阴阳二字

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