亲,双击屏幕即可自动滚动
第1415章 歹毒的计策
    带着大臣浩浩荡荡的走圈,走的是热汗淋漓之后,启站住了,身后的群臣就和碰碰车一样的连串撞击之后站住了脚跟,所有的人都看向了这个大明的主导者,这个政策施行利益最关切者。

    “毛帅下一个。”这是启的法,对于彻底放开边贸的事情,既不不行也不行,但没不行,那就等于是行了,不过是需要再考虑再研究下罢了,毕竟这是改变几千年成法的大事,利弊关系一定要考虑周全。

    吃的是有滋有味的毛文龙,就恋恋不舍的放下筷子,继续着自己的第四个服蒙策“编制部盟,这个和我们大明编制保甲乡县一个道理,将异族一直没有纳入我们大明管理体制的实际,变成纳入我们的编制体制。”

    “那为何不直接采取我们的县乡保甲制度呢”袁可立不明白的询问。

    毛文龙立刻换上一副恭敬的脸“异族就是异族,他们散漫惯了,一时半会还不能忍受约束,管束太严不能一刀切,否则就适得其反了。”

    张慎言就痛苦的道“毛帅的对啊,当初对奢安等土司,国朝张居正强势推行了改土归流的一刀切,结果才激起奢安之乱,虽然现在评定了匪首,但南方土司,不能彻底的稳定,最终还是留下后患啊。如果用云南沐家之法,虽然让南方安定百年,但也却一直让土司游离于王化之外,也是不可取啊,如此两难也是没有办法,毛帅倒是到了根子上了。”

    毛文龙立刻解释“下官的这个却与土司又不同。”

    “哪里不同”

    “南方土司是各行其事,朝廷派去官员,结果大明的官员总是以大明的思维去管理,自然就出现了水土不服。我的这个却是以大度的联盟为基础,名义上归大明皇帝管辖,但其实他们还是各行其事。但我们不让他们有所谓的大汗,设立各个部落总管,大家都平起平坐,谁也管不了谁。一旦有有野心的出现,也聚拢不起太多的部落,趁着他弱,咱们大明第一时间灭了他。

    其实,大家平起平坐,几乎就不会再有有野心的人能再聚合一起了。大家平等,干嘛我要听你的,被你奴役这样,人心就散了,队伍也就带不起来啦。而大家定期坐在一起开会,有什么事情大家商量着来,就采取我们少数服从多数的办法,谁也别想搞一言堂。”

    张维贤不由得的拍手“对,对,这个办法好,一支军队一旦没有一个更高级的将领带着约束,再想让大家被别的人指手划脚,得到的结局不是服从,绝对是刀子拳脚。”

    启点头“也就是,我们在草原就推行一个平级的,相当于各个部落,也就是相当于镇长的职位,上面没有按照我们大明这样层层的阶梯管辖,就不会出现我们中原朝廷的所谓藩镇,是不是这样”

    毛文龙就欢喜的道“皇上睿智啊,正是这个道理,只是委屈了皇上,您在草原上,管辖的地域之辽阔简直让人发指,但您的官职大约只相当于一个乡长,下面直接管理村屯了。”

    启就快乐的哈哈大笑“这样一来,我可是咱们大明最大的乡长啦。”

    大家跟着凑趣哄笑,原本的一点点拘束就彻底的没了。

    “再这个基础上,我们施行五的第五个服蒙策,分封。”

    “这又是怎么”

    “光有平起平坐的村长还不行,这样也难以抑制大家的野心。好吧,既然大家都有称王称霸的野心,那我就让你们一次达到目的野望,那皇上就封他们所有的人为王,而且世袭罔替,让他们达到人生的巅峰。”

    所有的人都被毛文龙这种疯狂的举动震惊了,这一下,在草原上得封多少王啊,那王爷还金贵吗还不烂大街啦。

    但想一想也真的是个好办法,大家不就是要达到人生巅峰吗,那就直接让你达到得了,省事啊。然后大家都是平等的王,干嘛我听你的,我还想让你听我的呢,到时候自己就散了。

    “第六就是大力的在蒙古推行佛教。”

    “这又怎么”

    毛文龙就坏笑“皇上,诸位前辈,诸位同僚,知道为什么草原人总是不安分的杀杀打打吗不但和中原人打,而且还跟内部打,其原因动力到底是什么吗”

    是啊,为什么啊倒是曹文诏在草原上战斗过,回答了这个莫名奇妙提出来的问题“穷的呗,草原其实贫瘠的很,他们要是不这样杀杀打打的,他们就会穷死。”

    毛文龙就摇晃了一下脑袋“你错了,打打杀杀是因为他们的人口繁衍的太快了,快到让贫瘠的草原,根本就养活不了那么多的人口。所以,他们就会变穷,变得不能生存,然后他们不得不杀杀打打的让人口变少,让草原再次能养活起他们,这也就是为什么他们老要侵略中原的原因根本。”

    “你的有道理。”启皇帝想了想之后,肯定了毛文龙的法。其实道理很简单,大家也都懂,这个道理是血火中总结出来的。只要草原上人口过剩,只要草原上出现灾难,那么,中原的灾难也就来了。

    “而诸位知道为什么草原的人,总是在如此艰苦的情况下,还那么的能生吗”毛文龙就又抛出一个问题。

    启就摇头,大家就一起跟着摇头。他们实在是跟不上毛文龙的脑袋思路。

    毛文龙就一拍桌子“因为他们信奉的神不好。”

    大家就迷糊了,朱由检就一脸迷茫的询问“这能生和他们的信仰的神有毛关系。”

    “太有关系了。”毛文龙坚定的回答“长生是草原民族永远的神,他教导人们的思想之一就是繁衍,所以,他是鼓励人生的。”

    “啊,是这样啊。”大家恍然,似乎毛文龙的是对的,他们信仰的长生不但保佑牛羊的繁衍,可能也许,顺带着也就保佑了饶生育了。其实也的确如此,草原苦寒,其医疗条件也的确原始,不靠多生,死剩下算,估计几千年前,草原民族就已经不存在了。

    “而人口多了,食物就不够啦,战乱就来了,所以人性就慢慢的变得暴虐了。这虽然是一个悖论,虽然是一个怪圈,但也的确如此。”

    “是这个道理。但你跟我们这个干什么”

    “因为我要在草原推行佛教。”然后毛文龙就无限神往“佛教好啊,他首先宣扬的是不杀,不争,吃苦和忍让,这样来生才能富贵平安。如果人人都是佛教徒,那么整个世界就没有了纷争,世界就将大同。”

    这是佛家的根本。

    “然后佛教宣扬禁欲,大家都出家,大家不再争斗,以忍耐为主,更不娶妻生子。诸位看看大家都秉承不纷争,忍耐了之后,也就不打架了。再不生了,那这人口也就当然不会再增长了,是不是这样”

    启就有点明白了,所有的人都明白了。然后所有的人就不再喝酒了,而是一口一口的抽冷气了。

    “如果我们动用国家的力量,在草原推行佛教,让每十个草原人必须有一个出家当和尚,而我们给这个和尚俸禄供养,先吸引他们当和尚,那么,那些男人就会认为,与其打打杀杀四处抢吃的,哪里有坐享其成好于是,我们就可成功的消灭了草原饶暴虐心性,也不用担心养儿防老了。人变得温顺了,人口也不增长了,一切就都太平了。”

    大家已经不是吸冷气了,简直直接掉进冰窖了。

    这计策也太歹毒了吧。

    魏忠贤就期期艾艾的问“那我们要世世代代的养活那么多的和尚,我们的财政怎么负担的起啊。”

    毛文龙就断喝一声“错,我们只是先期投入,以后一个大子都不需要。”

    “为什么”

    毛文龙就微笑“适当的宽容各种教派传播,是有用也是必须的,但按照十个人就有一个人出家的数目,这个教派就会在那个地方快速的传播并被坚定的笃信。而佛教是让人忍今生之苦求来生之福的,今生越苦,来生越福。估计不出十年,你再给他金银,他都不要了,他会抱怨你没有让他们接受苦难的磨砺,用金银这种下最肮脏的东西引诱他,他会恨你的。”,,大家记得收藏网址或牢记网址,网址,免费最快更新无防盗无防盗报错章求书找书和书友聊书请加qq群647377658群号</p>