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第九百一十七章 《慈航剑典》中被斩断的路
    楚阳既然已经拥有了界神法,索性直接传授给夏凝岚。

    界种,楚阳志在必得若是在仙界的话,界种出世,莫说是现在的楚阳,就算是仙帝阶层的楚阳,也未必敢说一定能够得到。

    可以说仙界每一次界种出世,哪怕是大帝级别的绝代强者,也绝对不容易得到。

    自身都难以得到。

    想要把界种赠予某个特定的人,更是难如登天。

    但是地球并非仙界现今的地球,也没有仙界那么多的超级强者。

    楚阳在这儿,拥有莫大的优势。

    比大帝在仙界的优势,还要大出十倍、一百倍。

    他完全有机会,得到界种,给予夏凝岚。

    当然,机会并非百分百。

    也存在巨大风险和变数。

    但楚阳也会竭尽全力,消除这些变数抓住其中每一丝机会当然即便是最终失败,也无妨。

    将界神法中的界心篇传授给夏凝岚,即便她今后无法修炼,至少也能开拓修仙眼界,让她的修炼不再局限于地球的仙法玄功,有百利而无一害。

    “这是一套剑诀”

    就是界心篇进入自己脑海的同时,夏凝岚先是惊讶。

    直接把一部玄功打入一个人仙境修仙者的脑海之中,楚阳的这种手段,可以说是神乎其神了。

    而下一刻,夏凝岚去探查自己脑海中的这篇功法讯息,她立刻不再关心楚阳是如何把玄功直接打入她脑海的这个问题了。

    她的所有心神,立刻被自己脑海中这篇玄功,给吸引了过去说是玄功,并不准确。

    实际上,这是一部“心法”一些对修炼并不了解的人,或许认定为“心法”和“玄功”是同一个东西。

    但实际上,两者有本质的区别玄功,主要是修炼真气,淬炼真气的法门。

    而心法,则是主要提升武道境界的一种法门玄功,更侧重于力量。

    心法,则是更侧重于心境的修炼当然了,在很多的玄功之中,本来也包含着心境的修炼方式。

    简单说就是玄功之中,也是包含心法的。

    当然也有一些强大的心法,会被单独拿出来,脱离于玄功,因其强大,也备受推崇。

    楚阳传给夏凝岚的界心篇,就算是界神法之中的心法。

    主要讲求心境的修炼说是剑诀,也不算剑诀。

    这部界心篇,是以剑法为例子,讲解心境的修炼方法。

    毕竟,修炼心境,最常见的就是“以剑入道”,修出“剑心”。

    慈航斋的慈航剑典就是如此,说是剑典,实际上最核心的,还是心境的修炼。

    “心境修炼,分为六大境界”

    “凡心、静心、慧心、法心、道心、界心”

    “我慈航斋的慈航剑典,目前真正涉及到的,不过是静心之境而已。”

    “慧心,也只存在于理论之中”

    “慈航剑典中声称,慧心,已经是心境修炼最高境界。”

    “然而,在这篇剑诀之中,却只是六大境界中的第三境界”

    “不过堪堪到了半途而已”

    夏凝岚被自己脑海中这篇剑诀中所讲的心境六大境界,彻彻底底震惊住。

    对于慈航斋来说,只存在于理论中的慧心,竟只是心境修炼的半途

    慈航剑典真正可以修炼的“静心”,不过是六大境中的第二境

    严格来说只是最最基础因为,第一境凡心,随便一个普通人都拥有。

    根本就算不上什么境界。

    静心,才算是真正开始修炼的第一个境界而已。

    慈航剑典,止步在第一个境界。

    认为第二个境界已经是最高境。

    却不知后方还有三个更强境界和自己脑海中这篇剑诀相比,慈航剑典,可以说是粗陋到了极致夏凝岚只是粗略查看这界心篇,她就明白,这界心篇中的六大心境,绝非只是理论。

    而是真正可以修炼而成凡心,是凡人之心。

    但又不是真正普通的凡人之心而是经历了无尽世俗纷扰之后的凡人之心一个普通年轻人,自小生活富足安康,长大到二十多岁,正常学习、工作,乃至恋爱结婚生子这,根本都不算凡心因为,未经历世间磨难未承受情爱纷扰。

    未见证生离死别这如何算是真正的凡心

    唯有真正经历种种,怕是到了五六十岁,才真正拥有凡心。

    这就是界心篇中的凡心相比起来,慈航剑典里的凡心,只说是凡人之心境。

    相比界心篇,这种解释,差了太远,粗陋了太远甚至有所偏颇静心。

    在慈航剑典中,是忘却世间纷扰,擦拭掉心绪中所有尘埃。

    但在界心篇之中的解释,却是放下人到五六十岁,经历太多太多,也拥有了太多牵挂。

    父母要赡养,子女要顾及,妻子要陪伴,还有工作中的种种烦心之事。

    想要真正斩断,想要真正忘却,怎么可能

    而界心篇中的静心,是让人放下不要因父母的老去,而悲伤不要因子女的不成器而困扰。

    不要因生活中一切的不顺而纷扰疲倦。

    平和之心,才是真正静心在静心方面,界心篇和慈航剑典,已经有了截然不同的巨大区别。

    至于之后的“慧心”慈航剑典之中,已经没有了真正的解释。

    只说是理论上最强心境状态。

    哪怕慈航剑典中的所谓“慈航慧剑”,带有一个慧字,但实际上,也离着慧心之境,差距太远太远。

    但在界心篇中,却有明确解释。

    静心之后,心境平和,放下一切的得失。

    在这种情况,往往才能找寻到人生的真正大智慧在这种情况下,做任何的事情,才能找到最佳的方法,才能获取到最好的结果。

    这,就是慧心如果说,静心是明悟人生之后,完全的放下。

    而慧心就是放下之后,以真正的大智慧,做到的“拾取”从凡心到静心,是得失的取舍。

    而从静心到慧心,则是失而复得的喜悦。

    这,便是慧心的真谛“慈航剑典中的静心,是彻底的斩断,彻底的忘却。

    殊不知,若真的全部斩断,全部忘却,又怎么可能失而复得

    又怎么可能触及慧心之境”

    “慈航剑典的静心,已经走偏”

    “将心境之路,彻底斩断”

    “又怎能触及,最高境界”夏凝岚脑海,冒出这样念头。已改网址,已改网址,已改网址,大家重新收藏新网址,新网址新电脑版网址大家收藏后就在新网址打开,老网址最近已经老打不开,以后老网址会打不开的,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗报错章,求书找书,请加qq群647547956群号</p>