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这个问题,可以说太过刁钻了,周围的人也是跟着陷入了沉思,人何解
“人是世界上最复杂的生灵,其中人心又是千变万化,这如何解”有人捂着头,不知所措。
人有七情六欲,人有悲欢离合,这千变万化之中,蕴含了太多的东西,而复杂的东西,就像是一团乱麻,不可分析,也不可解。
“帝师会如何解呢”
人们都很好奇,这个难题张九思会如何解
却在这个时候,看到了张九思写下了一个字
道
道字出,化作了无数条路,张三十造化出来的众生,顿时被张九思划出来的千万条道引导,走上了千奇百怪的方向,走向了各种领域
“人是活的,不可死解,道是死的,可供活人解千变万化的人,对上多姿多彩的道,也就多了无数的选择,人的解,就是选择,每个人的选择不一样,众生的选择也不一样,就像是这人间,就像是这个世界,不一样也有一样的活法,一样的未必可以复制人生,所以解人,还需道,有道就有众生,道有通途,人可仙神,也可生死,或者得失,或者贫穷,或者富贵,或者洒脱,或者拘谨”
张九思说着,他凝聚出来的那些道,绽放出了无数的莲花,这是讲道触发大道的道莲言出法随,所言就是道
人解了,道通了
书生若有所思,看着那些他制造出来的人被那些无数的道疏导,走向了四面八方,不受约束,不受控制。
他笑了起来
“如此人间,如此人,如此道,真可以实现”
他有些憧憬,也有些迷茫。
这一副景象,太美,太好,让他不敢置信。
他承认,他是动容了
“有何不可”
张九思哈哈哈大笑。
“只要人不大到挡住了道,只要人不毁灭这道,只要这众生平等,这天下人如何不可选择自己的道”
“说到底力之极致,无可平等,人之大,为道之塞,如毒瘤之于天地,有害无益”
“所以天道损有余而补不足”
张九思平静的解释了这样的话,这一句话,让所有人都是倏然一惊,就是天凰女帝的眼皮子也是跳了跳
因为这一句话,总结得太惊世骇俗了
“人之大,如何处之”书生又问
这个时候,张九思抬手又在那些人的上面创造了一个世界,这个世界又有许多道,这些道宽广而长
他笑着解释:“人之大,为仙,为神,为鬼,可飞升,如行走更宽广的道,如此一来,道不塞,人不堵,天地通畅道法自然”
“而这个答案,天书世界已经给我们列出来了,所以我让整个人间界的那些老家伙毒瘤都飞升了,就是这个道理,人间界需要风清气正,就需要这些大而不死的老家伙飞升的飞升死的死,头大不掉,只会镇压,不会平等,也不会有前途。”
如此解释,所有人都是如梦初醒,他们都是明白了,张九思其实早就看到了人间的顽疾所在
而唐国的那些没有飞升的老祖,都是有些惶恐,毕竟他们也算得上是那些头大不掉的一部分
如今这一条讲道出现,他们的心里都有了大大的危
“唐国老祖,也可飞升,超过飞升极限不飞升者,除非国难,不可出手出手者只能飞升”
张九思冰冷的补充道
如此言语,众人哀嚎
这是把唐国的底蕴也给限制了人间止伐,不只是限制西方那么简单,唐国也需要限制
“强者飞升,弱者变强,生生不息,轮回不止,如此规则,乃天之道,绝妙”书生也是忍不住称赞
张九思给他解了人间之惑,已经是绝妙之答,如今又解了人之惑,更是妙不可言
“既然人之惑如此,那本体可否解人之生死生老病死,人间不可避免之大事,不是修道就可解决的”
问了人,又问生死
书生显然也是问出了兴趣,想要多问一些
张九思也是笑了起来:“你问了两个,我一个都没有问,这不叫论道,叫做问道,对你不公平所以人之生死这一问,不如你自问自答如何我之理解,并不是最佳理解。”
张九思没有回答,而是选择把舞台给了书生
叫做张三十的书生,也是哑然失笑,无奈道:“你终究是是在人间界待过三十年,变了不少啊罢了罢了,既然你如此说,那我就自问自答吧,生死之论,我也思考良久,颇有感悟正好这一次说与你听。”
书生也不等张九思回答,就自顾自的说了起来。
“正如你理解的人间是人为解,人为道之解,我对于生死的理解,恐怕与你的有所区别,我认为,人之解,不只有道,还有情,还有欲,七情六欲,为道之动机,无七情六欲之人,在道之上如失去了流通之力的血液在血管里,驱不驱使大的人都一样会堵塞,因为没有了动力之血,如死水一般没有生机,也不会动,道也可堵”
“生死,可理解为始终,生为死,死为终,始终不是始终,而是一个轮回之圆的两点,生死之间,叫做人生,人生又被七情六欲所支配,所丰富点缀”
“所以生死未必生死,始终未必始终,人之生死,不过是推到重来的新生,以情驱使人,死生无惧又无恋之意”
“生死为道之途,人行之道,不以生死论长短,只以论人生”
“所以生死,人之悲欢之始终也”
书生解生死,无数人思考生死,张九思凝重的看着他,有些感慨,也有惊讶和敬佩
“生死如此解,倒也符合情理,正如雨水化为气,气升腾为云,云又化为雨,生死不是始终,只是一个轮回之圆的两个点生为死,死为生,生死相依相离便是人生。”
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