这一天,邓世荣再次来到了县城。
上次来县城,是为了忙二儿子的事,这一次邓世荣来县城就只有一个目的——买房子。
如今,距离大儿媳生孩子的时间是越来越近了,经历过后世的邓世荣不像现在那些农村人那么无知,他非常清楚女人生孩子其实是一件非常危险的事情,在古代为此而送命的可不在少数。
因此,为了安全起见,肯定不能让大儿媳在家里生孩子,至少
至于以后的话就再看情况,因为想多生几个的话,就得考虑计生的问题。
说到计生,虽然政策是国家出台的,但落实到各地的时候,也会因为不同的思想观念而有所改变。
比如说,很多省份在七十年代后期就开始实施计划生育政策,而且效果是非常显著的,基本上80后90后都是独生子女,生二胎的家庭都非常少见。
但博白县不一样,在1985年之前,农村人生多少个都无所谓,因为政府那个时候并没有严抓,只是喊口号让妇女同志主动去放环结扎而已。
到了1985年之后,政府才开始严抓计生。
当时有规定,有工作单位的人,只能生一个,多一个都不行,除非不想要那份工作了。
农村人可以生两个,如果还想生
因为博白县是出了名的重男轻女,没有儿子那是绝对不行的,不管生多少胎,都一定要生到儿子为止。甚至对于很多农村家庭来说,只生一个儿子还不行,得生两个才勉强达到标准。
所以政府在抓计生的时候,把这一点也考虑进去了,如果超生的那一户人家生的全部都是女儿,还没有儿子,那么抓到了就只是罚款,不会强行抓去结扎的。
但是,如果你超生了,你家又有了儿子,那不用多说,被抓到了肯定是要结扎的。
邓世荣回想起前世,村里那些妇女为了多生一个儿子,那真的是什么风险都敢去冒。
比如说怀孕的时候躲到山上去住,那个时候的山可不是后世那种盖有房子的果园,而是真正的荒山野外,一个女同志独自在那种地方生活,说不害怕那绝对是假的。
可以说,为了多生个儿子,村里的妇女是真的拼了。
还有直接躲到亲戚家去住的,让邓世荣印象最深刻的,就是他家后面的一个邻居,原本家里就穷,然后他家一个亲戚为了躲计生,就躲到他们家来了,结果在他们家没有地方住,一个孕妇就只能住到牛棚去。
这还不算什么,由于双旺这边的风俗习惯,生孩子的时候是不能在亲戚家生的。
于是,在某个月黑风高的晚上,邻居家那个亲戚要生孩子的时候,村里就两个关系好的妇女帮忙接生,点着一盏煤油灯,洗干净一个肥料袋,就这样带着那个孕妇到某个偏僻的半山腰去生。
好家伙,那个年代没有电,山上也比较荒凉,在那种地方接生,连最基本的开水都没有,条件可以说是简陋到了极点。
那一次的接生经历,真是把那两个接生的妇女都吓得半死,每次回想起来都心有余悸,难以想象那个时候要是出点什么意外的话,那她们可怎么办才好?
在这种接生条件下,那孕妇都能安全把孩子生下,母女平安,只能说真是命大。
把孩子生出来后,回到亲戚家,仍然继续住牛棚,直到满月之后,夫家那边才来人把她接回去,真是够可怜的。
邓世荣肯定不会让自己的儿媳妇受这样的罪,能不超生就尽量不超生,就算要超生,那也不用躲到山上去,直接躲到城里也是可以的,这也是他打算在县城买房的原因之一。
当然,现在买房最主要的目的,还是为了方便大儿媳生孩子。
毕竟,那耶村到县城,有七十六个公里的路,坐车要两三个小时,总不能要生的时候,才匆匆忙忙的坐车赶到县城,要是提前来的话没有房子就只能住招待所。
这个年代的招待所是人住的?
住过几次招待所的邓世荣,对这个年代的招待所卫生,是真的一点都不抱希望。
所以,提前买房,是非常有必要的事情,住哪里都不如住自己家舒服。
而且,不出意外的话,明年大儿子和大儿媳,就要到县城来做生意了,肯定也要有个住的地方。
这个年代的博白,最繁华的地方是大街、东圩街、文化路、狗儿巷、兴隆路一带,把房子买在这些地方,在生活上肯定要方便很多,所以被邓世荣列为主要目标。
不过,这几个繁华之地,他
现在的狗儿巷确实繁华,是各种小商品的聚集地,但九十年代后,这里就会演变成游戏机和录像厅聚集地,他可不想在这个地方买房,然后让他未来的孙子孙女在这里学坏了。
剩下的几条街,各有各的长处。
大街,是博白县最古老的街道之一,始建于唐朝武德年间,目前政府很多重要部门都集中在这一条街上,还有县供销社、白州电影院以及几家银行等等。
东圩街也是最古老的街道之一,同样始建于唐朝武德年间,历代都是农贸市场,禽畜集散地,每到圩日的时候,这里都是人山人海,日流量高达数万人,其繁华不用多说。
文化路,这应该是博白名气最大的一条路了,一头连着博白县最好的小学、初中与高中,一头连着大街与兴隆街,街道两旁商店林立,无论是现在还是后世,客流量都非常高。
最后是兴隆街,这里有新华书店、小学、饭店、粮店、百货店、东城市场等等,是全县最繁华的商业贸易中心。
把这几个地方列为主要目标后,邓世荣最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢</p>