【叮咚，消耗红色召唤卡进行召唤，侧重武力值，召唤中.......恭喜宿主召唤出南宋名将李彦仙！

    植入身份为：李靖之子，目前正跟随在李靖身边！】

    【叮咚，扫描完毕！

    李彦仙

    武力值：107点

    统帅值：108点

    智力值：102点

    政治值：95点

    技能一战异：李彦仙在率军和异族作战时，武力值提升7点，统帅值提升7点，李彦仙在率军追杀异族时，武力值额外提升7点，统帅值额外提升7点。

    技能二应变：李彦仙在战场之上时，武力值提升7点，统帅值提升7点，李彦仙在战场指挥作战时，统帅值提升7点，智力值提升7点。

    技能三独守：李彦仙在守城时，统帅值提升7点，智力值提升7点，李彦仙在独自守城时，武力值提升7点，统帅值提升7点，智力值提升7点。】

    李彦仙，字少严，本名李孝忠，宁州彭原人（今甘肃宁县），后徙居巩州（今甘肃陇西），中国南宋将领。

    靖康之难后，李孝忠毁家纾难，募兵勤王。

    建炎元年，李孝忠上书弹劾李纲不知兵，结果遭到有司追捕，不得不改名“李彦仙”并逃匿。

    金兵占领河东后，李彦仙再度从军，并于建炎三年（1129年）收复陕州（今河南三门峡）、河中府（今山西运城）中条山一带。

    独守孤城一年后，终因粮尽援绝于建炎四年（1130年）战死在陕州城外，年三十六。

    “有筹略，善应变，曾进军至青涧，猝遇金人，众人都不知所措，而李彦仙则依山树立疑帜，安然占据柳林，解甲自如，金人怀疑有伏兵，于是退兵，李彦仙随即追袭直到一处隘口，金兵躏死相枕。”王晨读着系统的介绍。

    心中就已经知晓了此人的能耐，绝对是一位不俗的帅才，其能力倒是也可与岳飞、韩世忠等人比肩了。

    ......

    高宗朝参知政事周望：“臣观翟兴、李彦仙辈以溃卒、群盗犹能与金兵对垒，拒守陕、洛。臣等备位宰执，若不能死战以守，异日何颜见彦仙辈?臣实耻之。”

    李幼武《宋名臣言行录》：（李彦仙）所历山川形势必识之，尚气谨然，非豪侠不交。

    ……公为人面少和色。

    有犯令，虽亲属不贷。

    诸将败事或有他过，其外屯者辄封棰遣，帐下往皆祼就笞，不敢出一词。

    ……每拜君赐暨、耴敌金赀，悉均之，毛铢不入已，以是精兵三万、大小三百余战皆乐为用。

    脱脱《宋史》：彦仙颀而长面，严厉不可犯，以信义治陕，犯令者虽贵不贷。与其下同甘苦，故士乐为用。有筹略，善应变。

    ......

    坚守陕州的战略意义：

    南宋初年，面对金军的铁蹄，宋各地守臣望风逃遁、举城迎降者比比皆是，但李彦仙在陕州的经守，却给了不可一世的金军以持久的打击，不仅对于阻滞西路金军攻势有很大作用，也极大提升了南宋军民的抗金信心。

    李彦仙所经守的陕州地处函谷关以东、黄河以南，是关中东面的门户之地，战略地位十分突出。

    无论是金军想从汴、洛西进关中，还是想从河东南下关中，都难以避开陕州。

    李彦仙在陕州的数年坚守，对西路完颜娄室率领的西路金军造成了巨大威胁，使得金军不敢轻易进入关中侵略，极大减轻了陕西宋军的军事压力，给陕西宣抚处置使张浚经营陕西赢得了宝贵的时间和空间。

    同时，陕州的坚守提振了南宋的抗金士气，使南宋的君臣在一味奔逃中恢复了抗战的决心。

    ......

    “接下来使用，演义专属召唤卡吧！”王晨笑道，演义里面的猛将还是很多的，所以王晨还是非常期待的。

    【叮咚，消耗演义专属召唤卡进行召唤，召唤中......恭喜宿主召唤出北宋演义水浒传人物史文恭！

    植入身份为：姜子牙的大弟子，目前正跟随在姜子牙的身边做事！】

    【叮咚，扫描完毕！

    史文恭

    武力值：110点

    统帅值：97点

    智力值：95点

    政治值：83点

    神兵利器：方天画戟（使用时，武力值提升1点）红缨枪（使用时，武力值提升1点）

    神驹宝马：照夜玉狮子（骑乘时，武力值提升1点）

    技能一高强：史文恭在与人斗将时，武力值提升7点，史文恭在与多人围攻或面临车轮战时，武力值额外提升7点。

    技能二善射：史文恭在使用弓箭时，武力值提升7点，史文恭在使用弓箭杀敌时，武力值额外提升7点。

    技能三忠勇：史文恭在统军时，武力值提升7点，统帅值提升5点，史文恭在率军在战场厮杀时，武力值额外提升7点，统帅值额外提升5点。】

    史文恭是《水浒传》中的人物，在凌州曾头市的曾家府担任教师，深受曾长官曾弄的器重，徒弟有曾家五虎。

    曾头市因劫夺段景住献给宋江的照夜玉狮子马，遭到晁盖率军攻打。

    晁盖在作战中被一枝刻有史文恭姓名的毒箭射中身亡，史文恭从此成为梁山公敌。

    卢俊义上山后，曾头市在梁山的再次进攻中被彻底打垮。

    史文恭则被卢俊义活捉，最后被剖腹挖心祭奠晁盖。

    水浒原著的常见版本均未提及史文恭与卢俊义在交战之前的关系，但在一些民间故事和衍生文学中，二人常被设定为师兄弟。

    “史文恭啊，这可是水浒传中战力天花板的人物了，能够与之比肩的应也就只有卢俊义了吧！”王晨心中暗道。

    现如今成为了姜子牙的大弟子，这辈子定然是可以过得更好了，而且就冲着这能力，绝对是可以登上武将里面的高位的。

    书中外貌描写：

    头上金盔耀日光，身披铠甲赛冰霜。

    坐骑千里龙驹马，手执朱缨丈二枪。

    ......

    史文恭在水浒原著中并不算一个太有血有肉的形象，对他的评价大都是在武力方面。

    因为他曾二十余合击败秦明，常被认为是全书中武力最强的人物之一，而且被认为是有勇有谋，并非一勇之夫。

    至于为人方面，著名京剧演员盖叫天（曾饰演过史文恭）的评价颇有代表性：史文恭是不得志的人，武功高强却只能屈尊做曾头市教师，他性格上有傲慢倔强的特点，这种特点一方面使他行为狂妄，另一方面也给他带来了悲剧性的结局，在人品上并无低劣之处。

    而对史文恭持较强烈负面态度的评论，大都来自于认定晁盖为史文恭所杀者，如一些续书中称他为“恶贼”。

    还有评论者认为，史文恭是《水浒传》中庄园教头的杰出代表，忠于职守、品德高尚，即使晁盖是被他所杀，也是各为其主，无可厚非。

    仅仅因为他所效忠的庄园主与梁山是敌对关系，就将他定为“反派”，是不客观的。

    另有很多评论者受“晁盖非史文恭所杀”说法的影响，对史文恭持同情态度，有正面甚至拔高的评价。

    此外，由于史文恭在民间被接受的形象更多来源于评书等加工过后的版本，其中包含了关于史文恭阴险狡诈（用毒）、欺师叛门、叛国投敌（金国）的详细描写。

    有不少受此影响的评论都认为，史文恭是个品行恶劣之人，而造成这种人格的原因，应该是史文恭因出身卑微、怀才不遇而逐步导致的心理扭曲。

    （完颜娄室在上一章节的下半段，已经更新了哈！）

    —————可跳下一章—————————

    李彦仙本名李孝忠，居于巩州（今甘肃陇西）。

    少有大志，所往来的都是豪侠之人，闲暇时便练习骑射。

    由于居住在边境，常常观察山川形势，有时会趁敌人放牧时抓走其中的良马回家。

    靖康元年（1126年），金人进犯开封，各郡县都募兵勤王，于是李孝忠便率兵应募，帅三千人入京师，补承节郎。

    金军包围太原，李纲奉命宣抚两河，李孝忠上书弹劾其不知兵，将要误国，结果被有司下令追捕，被迫逃亡并改名李彦仙。

    之后到河东路加入种师中的军队，因为成功刺探到金军北撤情报，得以补任校尉。

    宋军在河东溃败、种师中战死，李彦仙前往陕州拜见知州李弥大。

    李弥大向他请教西北防务，他提出中肯的建议，详尽回答，于是被留为裨将，驻守河南府渑池。

    后金兵又犯汴京，永兴军帅范致虚统帅六路大军增援，开拔前，李彦仙建议：“崤渑是险要关隘，难以屯驻大军，前进后退都容易导致军队溃散。

    应分道并进，寻找时机出关。还应当以一半军兵扼守陕西，才可进一步采取行动。”范致虚刚愎自用，不听劝告，反而责怪李彦仙贪生怕死，沮丧军心，将李彦仙革职调离。

    范致虚进兵到千秋镇（今义马市千秋路街道），果然被金兵打得全线溃败、官吏四散。

    建炎元年（1127年）四月，金兵进犯陕州，经制使王燮抵挡不住，率部逃跑。

    当时陕州官吏逃逸，唯有李彦仙以石壕尉（今陕州硖石乡）的身份坚守三觜山（约今硖石以南崤山之中），父老乡亲争相投靠，他对前来依附的人说：“我不是本县人，不像你们一样祖祖辈辈生活在这里。如今我尚且努力守护国土，如果你们不尽力，那么金人就会杀死你们。”

    于是众人纷纷从军。

    他将老幼迁至土花寨，选拔精锐驻守三觜山、石柱山、大通山等地营寨，彦仙对众人说：“金人其实很好对付，如今我们有地利，足以自守”。

    不久，金兵主力进攻三觜山。李彦仙巧施计谋，先派部分精兵埋伏，后同金兵正面厮杀，双方拼斗正酣时，伏兵突从金兵背后掩杀过来，金兵猝不及防，大乱溃逃。

    消息传出，开封、洛阳一带群众争相投靠，队伍迅速扩大，李彦仙接着兵分四路，还没到一个月就接连攻下金人五十余座营垒。

    此役斩获千余人，夺取战马三百匹，一战成名。

    金兵进占陕州城后，让降兵和未逃散的士卒驻守，并派当地人任官职，命其将市民召回城中，李彦仙趁机派兵士混入城内。

    建炎二年（1128年）三月，李彦仙率兵攻打陕州南门，金兵慌忙到南城抵抗。

    当晚，预伏的水军从新店出发，顺流而下至陕州城东北的蒙泉坡、龙塘沟，潜入城内，与城内军队呼应夹击，金兵弃城逃散，陕州城光复。

    当时李彦仙联合各路义军守陕州，任命河东义军领袖胡夜叉为沿河提举。

    胡夜叉不满，劫掠陕州南原，随后被李彦仙诱杀，获得其部众五千。

    胡夜叉部下义军首领邵隆、邵云原本想要报仇，但在彦仙的劝说下归服。

    彦仙乘胜渡过黄河，在中条山建立营寨，蒲州、解州至太原的老百姓纷纷前来归附，于是派邵隆、邵云等率军攻打陕州的芮城，河中府的虞乡，绛州的绛县、正平，解州的解县、安邑，接连告捷。

    彦仙部与金人在蒲州反复拉锯，因金军援军到达而放弃继续攻蒲州城，将所俘金将护送至行在。

    宋高宗对辅臣说：“知李彦仙与金人战，再三获捷，朕喜而不寐。”

    于是授李彦仙陕州知州兼安抚使，升武节郎、阁门宣赞舍人，并赐他袍带、枪剑。

    建炎二年四月，李彦仙主动节受鄜延经略使王庶的统领，向来与王庶有隙的曲端对此非常不满，这也使李彦仙和曲端之间产生了矛盾，成为陕州孤立无援、最终陷落的原因之一。

    李彦仙收复陕州时，潼关以东仅有此城还在宋朝手中。

    李彦仙加紧修筑城墙，深挖护城河，扩充军备，大力屯田，并将全家从巩州搬到陕州，表示要“以家殉国、与城俱存亡。”听者无不动容。

    建炎二年（1128年）冬，李彦仙在陕州城下与金将乌鲁撒拔大战七天，金兵死伤惨重，怆惶撤离。

    建炎三年（1129年），娄室从绛州移屯蒲州、解州，发兵陕州，李彦仙通过谍报知道后在中条山设伏，痛击来犯之金军，俘获金将十八人，娄室侥幸脱逃。

    正月十二日，麾下将领邵隆收复虢州（今灵宝、卢氏），彦仙命其知虢州。

    彦仙任命另一位将领党松知同州（今陕西大荔），但由于当时同州城还为金军占领，因此党松将治所设置于同州城三十里以外的下寨（今大荔下寨镇）。

    李彦仙被朝廷授予右武大夫，宁州观察使兼同、虢二州制置使（据《宋名臣言行录》载为河、解、同、耀制置使）。

    当时有河东土豪暗中投靠，期待与宋军里应外合。

    李彦仙猜测此后金人必合兵来攻陕州，于是立即派人造访川陕宣抚使张浚请求支援三千骑兵，并请张浚在金人攻陕州后，立刻渡河向北进攻绛州（今山西新绛）、晋州（今山西临汾）、汾州（今山西汾阳）、并州（今山西太原）等地，捣其心腹，金人必撤军自救，然后从岚州（今山西岚县）、石州（今山西吕梁）向西渡河，取道鄜州、延州（今陕西延安）以归。

    然而张浚回信劝李彦仙放弃陕州，空城清野，据险保聚，俟机而动。彦仙没有听从。

    建炎三年（1129年）腊月，娄室果然与折可求合兵十万，进犯陕州。

    娄室将士兵分为十部，从元旦日起轮流进攻陕州。

    李彦仙端坐樵楼之上，一边饮酒，一边令手下人役大作鼓乐。

    夜里，李彦仙派健卒缒出城墙，焚毁金兵攻城器械，金兵大惊，后退数里扎营。

    此时城中粮食已尽，只能煮豆充饥，李彦仙令士兵食豆，而自已则饮其汁。

    在豆子也耗尽后，李彦仙只得再次向张浚求援，张浚一面派人从僻道带着金币前来劳军，一面急令泾原路都统曲端出兵敌后的鄜州、坊州，但曲端素来嫉妒李彦仙军功，谎称无法出兵。

    彦仙幕下官员谢升劝张浚说：“金人很快会攻下陕州，之后便会完全占据黄河，并且觊觎四川了。”

    于是张浚亲自从长安率兵来援，但因道路被阻而不得进。

    陕州部将邵隆、吕圆登、杨伯孙等都率兵前来救援州城，然而少有能最终入城的。

    李彦仙每日与金人战，将士未尝解甲。

    娄室敬重李彦仙才能，企图派使者劝降，许以河南兵马元帅之职，李彦仙断然拒绝，并斩杀来使。

    后来娄室又派人到城下，称“只要投降，立即授予之前许下的官秩”，李彦仙告诉使者：“吾宁为宋鬼，安用汝富贵为”，之后命令手下以强弩射死来人。

    此后李彦仙命令在陕州城墙上设钩索，每日钩取金人，舂斮于城墙上。

    因围城已久，守城士兵伤亡人数不断增加，而金兵的攻势也越发猛烈。

    建炎四年正月十四日，金兵破城而入，在激烈的巷战中，李彦仙左臂被砍而未断，全身中矢如同刺猬。

    陕州居民全无二心，即便是妇女也登上屋顶用瓦砸金人，并为他哭泣不已。

    娄室惜才，命部下必须生擒李彦仙，得者可获万金。

    李彦仙为免被敌人俘虏，换上便衣准备渡河逃脱，称：“我不甘以身受敌人之刃。”

    由于陕州军民反抗激烈，娄室怒而屠城，李彦仙听闻后不禁大为悲痛，说：“金人之所以屠城，全是因为我长期坚守不降之故，我有何面目苟且偷生呢？”

    然后投河而死，年仅三十六。

    其全家也被金兵屠戮，只有其弟李夔、其子李毅幸免于难。其裨将邵云、吕圆登、宋炎、贾何、阎平、赵成等也都战死于此役。

    绍兴二年（1132年），张浚承制赠彦仙彰武军节度使，在商州建“忠烈祠”以为纪念，官其子，给宅一区，田五顷。

    绍兴九年，宣抚使周聿请求在陕州立“义烈祠”作为纪念。

    后来因为商、陕被割让给金国，其子李毅向朝廷奏言其父功绩，于是宋孝宗乾道八年（1172年），朝廷在阆州再立“忠烈祠”，并赐谥号“忠威”。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢</p>