在江阴县参观了两天,王国鼎觉得其实此行的目的基本上已经达到了。
看了中国的经济强县江阴,看了中国的经济强村华西,看了一家顽强成长的企业法尔胜,看了心中的偶像刘天华兄弟故居。另外,他还和赵小花终于点破了那层关系。可以说,这次外出的收获是颇丰的。王国鼎想,接下来,其实只要再看个经济强镇就行了。这样,可以学习的有县,有镇,有村,有企业。应当会对考察团的每次一个成员产生巨大的冲击力。这种冲击力,有视觉上的,更有思想上的。
离开江苏,考察团奔向了下一站浙江。
在路上,王爱民开起了刘家坪村支书胡大成的玩笑。
胡大成因为是五短身材,人们都叫他胡司令。
王爱民说,胡司令,前面不远就到沙家滨了,要不要停一下,去看看你的阿庆嫂?
胡大成也不避讳,他哈哈笑着说,现在的交通条件好了,这个阿庆嫂已经跑到了山东,跑到铁道游击队的老洪身边,变成芳林嫂了。我这个司令现在成光杆司令了。沙家滨,不去也罢!
在车上,提到丑旦阿庆嫂,大家就又说起了白娃,说起了草包剧团的三架山。
到了杭州,浙江省委组织部的小江就在西湖之滨的西子宾馆接待王国鼎一行。
这个地方真不错,就在西湖的边上。西子宾馆是浙江的“国宾馆”,相当于“钓鱼台国宾馆”在北京的地位。
在欢迎的宴会上,省委组织部除了小江外,还来了一位副部长。另外,杭州市委组织部也来了一位副部长。看来,这里接待王国鼎他们的规格还是蛮高的。王国鼎知道,这都是冲着中组部的那个江扬帆来的。
在交谈中,浙江的领导们认为王国鼎他们选中温州的龙港镇是有眼光的,那个地方是温州模式的典型。
另外,浙江方面又给王国鼎他们推荐了杭州近郊的萧山,说这个地方改革开放以来,一直是浙江县一级的第一名,值得一看。
王国鼎说,非常感谢领导们的关照,到了浙江一切听领导们的安排。
小江说,明天上午,可以先到西湖看看,因为萧山离杭州很近。
听说要游览西湖,大家的都显得很兴奋。
第二天上午,大家来到西湖,就分散开了。有人要乘船,有人要烧香。有人要去花港观鱼,有人要去柳浪闻莺。铁中兴则拉上铁金刚去了龙井村,说要好好看看那里茶园的种植和管护,以及这里最先进的制茶技术。镇教办室主任胡天来则和镇中校长刘美丽一道,去参观人家杭州的学校。
王国鼎是在赵小花和黄景达的陪同下游览西湖的。王国鼎说,西湖这个地方就是美,不仅美,而且大气、精致。
说她大气,是因为在西湖游玩不要门票,这里是开放式的。现在,她的规模进一步扩大,绿地更多,树木更多,水面更是明显增大。说她精致,是说这里的一草一木,一石一灯,都是既经过科学的布置,又不见明显的人工雕琢,让人感觉她只能是这样的模样,那就是天然的美。王国鼎感叹道,“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”
王国鼎、赵小花他们卸下一身的尘土和心头的牵挂,信步在西湖,在白堤和苏堤上漫游,任思绪穿过历史的云烟,想到断桥上的相逢,牡丹厅内的缠绵,精忠报国的忠义,钱王谢潮的勇武,还有那白公的惜民,苏公的豪迈,金庸的笔下风云……不知不觉之间,下起了蒙蒙细雨。
黄景达慌着要去买几把伞,王国鼎笑笑说,细雨蒙蒙,我看在雨中慢步不错。
赵小花也说,好,我们就不用许仙和白娘子的那只油纸伞了。
在洇润的西湖断桥边,赵小花提到了许仙和白娘子,让王国鼎的心里也飘起了一阵细雨。他们几个任微雨打湿头发,颇有几分逸兴。赵小花还轻轻哼起了一首老歌——“南屏晚钟,随风飘送……”
在杭州西湖看了看,省委组织部的小江就陪着王国鼎一行来到了萧山。在这里的主要日程有两项,一是听取萧山县毛副县长的情况介绍,二是实地参观鲁冠球的那个万向集团。
毛副县长没有过多地谈萧山长期以来都位居浙江第一强县的辉煌,他主要讲的是“奔竞不息、勇立潮头”的“萧山精神”。
毛副县长说,“奔竞不息、勇立潮头”是萧山精神的集中体现,它既是萧山一笔宝贵的精神遗产,也是推进萧山现代化建设的强大动力资源和现阶段“市场经济精神”的具体体现。
在介绍萧山精神前,毛副县长先是充满激情地王国鼎他们描绘了一番钱江潮。
天下第一奇观——钱江潮,雄伟壮观的钱江潮成因除月、日引力影响外,还有两个特殊的原因。
一是跟钱塘江口状似喇叭形有关。钱塘湾酷似肚大口小的瓶子,潮水易进难退。杭州湾外口宽达100公里,到盐官镇时仅宽三公里,江口东段河床又突然上升,滩高水浅,当大量潮水从钱塘江口涌进来时,由于江面迅速缩小,使潮水来不及均匀上升,就只好后浪推前浪,前浪跑不快,后浪追上,层层相叠。
其次还跟钱塘江水下多沉沙有关,这些沉沙对潮流起阻挡和摩擦作用,使潮水前坡变陡,速度减缓,从而形成后浪赶前浪,一浪叠一浪,一浪高一浪涌潮。世界上有这样景观的有两处,另一处在亚马孙流域森林之中,虽然规模比钱江潮大,但因为地处偏僻,很少有人问津,人文气息不及钱江潮。所以说这是真正的奇观啊。
钱江观潮城位于萧山钱塘江畔,美女山下,里萧山市区10公里,萧山机场3公里,每年农历八月十八,钱江国际观潮节在这里隆重开幕。
毛副县长说,现在虽然不是观潮的最佳时机,但仍能领略到钱江涌潮的壮观。
王国鼎说,我早就听说过,八月十八潮,壮观天下无。没有想到,今天来到了钱塘潮的故乡。更让人激动的是,这萧山精神还和钱江潮密不可分。
毛副县长进一步解释说,“奔竞不息”一词取自历代《萧山县志》记述萧山民风特点“喜奔竞、善商贾”之义。“奔”者,指朝着一定的目标奔跑、奔走和冲刺;“竞”者,指选择一定的对象进行竞赛、竞争。所谓”奔竞不息”,即指“为实现既定目标而奔走竞争不止”,它形象地反映了历代萧山人民具有着生命不息、奋斗不止的进取精神,极富萧山地域文化的刚健品性和特征。
这种可贵的民风是萧山“楼观沧海日、门对浙江潮”自然地理环境与优秀历史文化传统长期锤炼和积累的精神产物。
萧山精神在不同时代具有着不同的具体内涵,也见证着不同时代的辉煌成就。在解放前,它表现为历史变革精神;在20世纪六七十年代,它表现为战天斗地的围垦精神;在20世纪八十年代,它表现为“历尽千山万水、吃尽千辛万苦、说尽千言万语、想尽千方百计”的“四千”精神;眼下,它表现为“抢上头班车、抢抓潮头鱼、抢开逆风船、抢进快车道”的“四抢”精神。尽管萧山精神在不同时代拥有着不同的表现形式,但都集中反映了历代萧山人民具有强烈的目标意识、竞争意识。
在发展的问题上,萧山人总是“争树头面旗,争喝头口水”。
“勇立潮头”是历代萧山人民“奔竞不息”现代目标指向性的必然要求。钱塘江是萧山的母亲河,萧山以钱江潮闻名于世,钱江潮又名“中国潮”,以潮立意,以潮提神,它赋予“萧山精神”鲜明的地域性和时代性。
“勇立潮头”展示了萧山人民全力打造“实力萧山、活力萧山、魅力萧山”的豪迈志向。它是萧山争当“全市领头雁、全省排头兵、全国先行者”的形象描述,是萧山“以实力论输赢、以发展论英雄”的共识,是萧山大气开放,书写一篇“世界自钱江潮认识萧山、萧山从钱江潮走向世界”的时代宣言。
听到这里,王国鼎带头鼓起掌来。
王国鼎说,有了“奔竞不息、勇立潮头”的精神和气魄,还有什么难题攻不破?现在看来,我们这些内地人,不仅是输在了经济实力上,也输在了精神和气度上。作为我们十八寨人,要从萧山精神中汲取精华,为我们自己的发展提供强大的精神动力。