大宋猛虎虎起汴梁第三百三十八章东家门外唱大名中国古代，有两套法统体系，一套是皇帝，便是“受命于天，既寿永昌”，这就是君权皇权的体系。

    每一个皇帝上台，都会反复强调这一点，开国皇帝，对这一点就更加重视了。哪怕是编，也要编一些故事出来，证明自己是那受命于天的真命天子。真命天子这个词，也就是这个意思。

    还有一套法统体系，那就是儒道正统，当然，这得是汉朝独尊儒术之后，儒家前面代表这个功能的是周礼。

    所以不论朝代如何转换，哪怕是满清入关了，朝廷也会拉拢士族阶级，拉拢读书人。拉拢读书人最重要的标志，那就是把孔孟圣人挂起来朝拜。连带孔家后人，不论朝代如何更替，，不论皇位谁家坐。他们都是铁打的公卿，世代承袭“衍圣公”这一个名头，任何朝代与任何皇帝，都会对衍圣公这一支孔家礼遇有加。蒙古人来了，依旧会封衍圣公，满清人来了，还是要封衍圣公。

    一直到民国，衍圣公才没有了，但也只是换了一个名称，封为“大成至圣先师奉祀官”，意义还是一回事。

    再后来，衍圣公这一支，在凯申公败退的时候，被一起带到岛上了，依旧还在。即便是在岛上，这个大成至圣先师奉祀官，依旧还在世袭，一直在世袭。凯申公带着衍圣公，大概是还想自己是正统。即便是2019年，大成至圣先师奉祀官，还在岛上世袭，名叫孔垂长，是孔子第七十九代嫡孙。

    中华大地，真正能世代不息的，一直世袭地位爵位的，也就只有孔子嫡系这一支了。任凭沧海桑田，哪怕是以后有朝一日岛被收回了，中华再次大一统了，衍圣公这一支大概依旧还会有一席之地。

    皇帝是君权法统。

    甘奇想要的是儒家的法统，这就是大儒的意义所在。当然，甘奇不是衍圣公，但是甘奇是要的是儒家正统。

    君权与儒家，本就是相辅相成的关系，这种关系从一开始独尊儒术的年代，就奠定了。刘邦一个泥腿子创建的泱泱大汉，独尊了儒术，儒家投桃报李，天地君亲师。大汉的儒，那是牛逼炸了，治理国家，统筹资源，对外战争，对外扩张，合作得十分成功。

    也是从那个时候开始，历史记载上，对外战争的胜利，经常就是一句话，甚至一个词“夷之”，夷为平地的夷，大汉龙骑，从西北打到中亚。然后自己受了一点伤，那就会大书特书，怎么怎么惨如果真的受重伤了，那史书之中，写下来的比地球爆炸、世界末日还要悲惨。

    说句玩笑话，儒家给了中国一个许多国家与民族没有的基因，那就是记仇基因，只记得你欺负了我，从来不去记我怎么欺负了你。

    但是，不得不说，这个基因特别好，因为这个基因会给整个国家与民族造成一种不安全感，一种危机感。这种危机感有时候也会演变成一种强烈的自尊心。一直告诫着后世子孙，你一定要行，如果你不行的话，那就把史书拿来翻一翻，看看不行会是什么下场，吓得你不行也得行。

    所以后世子孙，不论如何，永远在危机感中拼搏进取，即便是再悲哀的年代，依旧会有许多脊梁站得笔直，带着大家走向光明。

    若是不深想，许多人以为这是每个国家与民族最正常不过的事情。其实真不是，只要出了儒家文化圈，这种记仇的基因，就会大减。甚至许多民族，压根就没有这种长久文化中的记仇基因。

    中国与日本不能和解，但是德国与欧洲可以和解，是可以用这种理论来解释的。中国人会原谅日本人吗就算日本天皇或者首相，真的到南京去跪拜赔罪，中国人会原谅吗显然还是不可能。但是欧洲可以原谅德国。更有甚者，黑人还可以原谅白人，连非洲当地的黑人都不记得这个仇了，印第安人也可以原谅白人，还不是后来才原谅的，当时就原谅了。

    还提一句，世界上还有一个东西也是记仇的，那就是宗教。

    记仇，是促使一个国家与民族奋发图强的最重要的动力，没有之一。忘记历史等于背叛，说的也是这个道理，因为中国人的历史，只记仇

    中国，其实从自古以来，就是一个扩张型国家。但是我们自己，永远认为自己是彬彬有礼的，你不惹我，我不惹你。

    当然，到了现代社会，扩张已经不是国土意义的事情了，已经几乎与国土无关了。这就不详谈了，可以说一个词，一带一路。

    这也是这个世界给逼的，抛开一切看本质，这个世界，依旧是弱肉强食的世界。争夺的依旧是每一个国家与民族的生存权利，美好生活的权利，这些权利在直白一点说，就是资源。资源是有限的，不争，就活不好。

    甘奇从未与任何人表达过自己对于中状元这件事情的期盼，其实甘奇内心之中对于中状元这件事情一直在尽最大的努力去追求。

    因为中状元对甘奇来说很重要，第一名，状元，对于甘奇来说意义不同，并非只是一个简单的当官或者大名。

    状元对于甘奇来说，是君权与儒家相辅相成的关系中最有意义的一个东西。有了状元，就是得到了君权的认可，可以借着君权的势力来奠定甘奇在儒家的地位。

    反过来，又可以以儒家的地位，来帮助甘奇在君权势力、政治前途中的地位。

    甘奇心中有无数的话要说，有无数的道理要讲，超越时代的东西，这些东西现在说出来，都是歪理邪说，都是歧途之言。由程颐这一件事，就可见一斑。

    但是当甘奇在君权法统与儒家法统两边，都地位超然的时候，甘奇就可以任意表达自己的观点了，到那时候，可以用一个词来形容言出法随。

    简单而言，就是你说什么都是对的。

    皇帝都做不到这一点，宋朝的皇帝，是一种平衡下的皇权，是与士族妥协的皇权。

    言出法随，是甘奇的最终目标，所以甘奇才会真的在书房坐得住，才会真的能头悬梁锥刺股去读那些圣贤书，去从另外一个角度理解圣贤。不能让后代的大儒，把自己人给忽悠瘸了。

    绝对的暴力，有时候也可以做到言出法随，但是绝对的暴力，也会让整个国家在一定程度上支离破碎，让社会生产力水平大大下降，让人口急速减少。这是甘奇不愿意看到的，社会的发展，在唐末战乱之后，难得达到如今这个高度，甘奇不愿意看到无数的悲惨再次发生，不愿意社会倒退。

    殊不知，东汉末年人口达到了五千万，但是三国战乱之后，魏晋一统时期，人口却只有千万左右，几乎五个里面死了四个。隋朝一统的时候，大业年间，人口也达到了五千万之数，但是战乱之后到唐初，贞观十三年统计，口数一千二百三十五万，就算加上黑户隐户，也不会超过两千多万，两个里面死一个。唐末人口，在七八千万左右，但是五代十国到得宋初建国，人口又只有四千万以内了，又是减半。

    古代的乱世，人命是真的如草芥一般，其中血腥悲惨的程度，真的是后世之人不可想象的。社会是真的会倒退的，人口更是会大批量减少。看历史，不能只看英雄争霸热血事，不能只看三国演义、隋唐英雄，社会倒退、人口暴减才是真正的现实。一旦社会真的大倒退，人口真的大规模减少，一个残局，就算用暴力做到的言出法随，休养生息也是几十上百年的事情。

    甘奇要改变这个时代，但是，暴力永远不是第一选择，甚至是要尽量避免的选择。故事里的英雄争霸，写起来说起来，精彩纷呈，但是如果真发生在眼前，无数的同胞，无数的生命，又如何能忍心好不容易得来的社会大发展，一朝回到解放前，又如何舍得

    战争，对外最好，对内，那是一定要尽量避免的事情。更不能主动去制造乱世。这是甘奇心中所想。

    今日的东华门外，人山人海。场景与上一次陪苏轼苏辙来的时候一样，真正等着放榜的考生，没有一个能挤得进去的。

    但是今日的场景，又与上一次略微不同。保守派代表程颐，带着许多人站在南边。

    甘奇带着一大帮人站在北边。

    中间有一帮人，哪边也不站，站在中间。

    儒家未来的格局，隐隐就显现在这里。

    甘奇也看着这种局面，便是知道，中间那一批人，是未来要争取的主要对象。

    抢女婿的车马早已准时到场，赚报喜钱的小厮，你推我挤。

    甘奇并不紧张，就这么等着。

    那边的程颐，不断往甘奇这边打量，他心中憧憬非常，甘奇名声扫地就在今日了。

    旁边也还有奉承之人，说着程颐喜欢听的话语“程兄，听人说那甘道坚殿试都没有参加，今日还跑来作甚若我是他，我今日一定躲得远远的，不敢见人。”

    程颐笑了笑，并不答话。

    奉承之语还在继续“程兄，想来今日您是稳稳妥妥的，就看名次了，不过以程兄之才，名次不可能靠后的，就看能不能是那一甲状元了。”

    程颐谦虚一语“倒也不能想得那么好，只要上榜了，那就足够了，如此也不枉费我这一腔报国热血。”

    程颐也不是真的谦虚，是心中也心虚，毕竟皇帝当面并没有表达对他的看重，状元什么的，程颐大概也知道自己几率不大。

    “那是那是，只要上榜，就足以自傲。”

    “若我为官，必是忠良，建言献策，定以公正直言。”程颐如此答了一语，这是他做人的准绳，也是他的信仰。

    “程兄当真教人佩服”洛阳学子赶考的不少，但是真正可能上榜的只有三人，其他人今日只算是陪同而来共襄盛举，出言奉承一番，也是正常。

    程颐的目光却一直下意识往甘奇那边去看，甚至心中也在想着，待得之后唱完名，该如何在今日这般场合，夺回自己失去的脸面。

    甘奇这边，李定也发现了程颐那一直投来的目光，开口说道“先生，程颐那厮一直往咱们这边看个不停，也不知他看个什么。”

    甘奇笑道“不必理会他，便让他多看几眼，被人看了又不会少一块肉。”

    李定也笑了笑，说道“还是先生雅量容人，学生不如也。”

    忽然头前一片吵杂大作，有衙差拿着皇榜出来张贴了。

    人群已然又往前在挤，叫骂声一片。

    “贴出来了，贴出来了”

    “让一下，让我出去”这大概是已经看到了几个认识的名字。

    波澜不惊的甘奇，忽然转头吩咐了一句“呆霸，且去把钱箱子搬来。”

    甘霸带着几个人回头，不得片刻，就抬来了一个钱箱子。

    甘奇这里，有九个人中进士，报喜之人必然一波接着一波，这赏钱甘奇早已给众人准备好了，出手依旧大方。

    钱箱刚到，就有人挤出了人群，开口就是大喊“甘先生，甘夫子头名，进士及第啊状元啊”

    甘霸三步并作两步奔去，开口问道“所言当真”

    那小厮见得凶恶甘霸，连忙作揖“霸爷，小的哪里敢拿您老打趣啊”

    本地人，就是好，哪里的小厮都认识，本地恶霸，更是凶。

    甘霸哈哈大笑，转头说道“大哥，你是状元公了，状元公。”

    甘奇只是嘿嘿傻笑，追求的东西，终于到手了。

    甘霸也不等甘奇吩咐，从钱箱里拿出一大串就塞了过去“拿着”

    那小厮自然是千恩万谢，但是这报喜之人，又来了，开口大喊“甘夫子，您是状元了”

    甘霸话也不说，直接回头拿钱“给，拿好了去喝酒。”

    “谢过霸爷”

    “滚蛋滚蛋，下一个，拿钱去喝酒。”甘霸这个糙老爷们什么都好，就是对人不太客气。

    甘霸在不断发钱，发得是喜笑颜开，这大概是甘霸这辈子出手最阔绰的一次了。

    李定蔡确等人已经拱手作揖“恭喜先生”

    甘奇只是摆摆手“不必激动，先等你们的名字出来。”

    甘奇这边是热闹非常，报喜之人一个接着一个，都在大喊状元公，甚至还有浑水摸鱼的，压根就没有看到皇榜，也跟着上来喊着状元公，伸手也有钱拿。

    那边的程颐，一时之间愣住了。

    旁边更有话语“程兄，这怎么可能无有奏对，岂能是一甲头名”

    还有人直接说道“这官场，莫非当真黑暗如斯”

    “到底是何人敢取甘奇头名陛下那一日连问都没有问他甘奇，却取成了一甲头名这怎么可能”

    程颐不解，实在不解，也不敢相信，不敢相信甘奇真的是头名，开口一语“莫不是那些小厮骗他的钱”

    “许是如此，以往也有这么骗钱的。整个汴梁城皆知他甘奇豪富。”

    程颐点了点头，说道“且等唱名。”

    “对对对，等唱名再说。”

    只是这些洛阳人不知道，这汴梁城的小厮或者泼皮们，骗谁的钱也不敢骗甘霸的钱。

    程颐一脸紧张抬头看着人群，甚至不自觉踮起了脚尖。

    唱名终于开始了，由内而外传出“汴梁甘奇甘道坚，一甲头名，状元及第”

    “汴梁甘奇甘道坚，一甲头名，状元及第”

    程颐只觉得两眼一黑，身形一软，差点没有站住身形。

    旁人皆是来扶，还有话语“程兄，这朝堂，这礼部，这贡院，奸佞当道啊”

    程颐缓过劲来，也说了一语“陛下失察，陛下失察啊无君无父之徒，岂能是状元”

    “程兄不必太过气愤，待得我等入朝堂，一定扫清黑暗，还世间朗朗乾坤”

    程颐站直了身形，拳头一握“对，待得我等入朝堂，一定还世间朗朗乾坤。”

    唱名还在继续“一甲第二，扬州李定李资深”

    这个消息还好，刚才晴天霹雳都过去了，李定第二，不算什么不能接受的了。

    “一甲第三，信州刘辉刘之道。”

    信州刘辉，这个人就在当场，听得唱名，已经喜出望外，左右也有人不断与他庆贺。只是刘辉多少还是有一点点失望，不是失望自己的名次，而是失望甘奇竟然在他前面。

    因为刘辉，就是刘几，太学刘几。上一次落第，今年再考，改了一个名字，刘几刘伯寿变成了刘辉刘之道。问他为什么改名因为他以前因为文章晦涩生僻，被欧阳修批评过，怕这回考官因为他的名字而不取他，所以改头换面了，连文风都大变，从晦涩生僻变成了通俗易懂。

    不过历史上文风上痛改前非的刘几，本该是这一届的状元及第，硬生生被甘奇带着徒弟给挤成了第三名。

    喜出望外的人，一个又一个，蔡确上了二甲进士出身第三十七名。

    甘霸的钱箱也慢慢空了，脸上的笑却一直没有停止。

    甘奇，是今天的最大赢家。

    就看甘奇身边的人群，里外层外八层，已经围得是水泄不通了。

    抢女婿的人也开始往人群里面挤。

    “李定李资深在哪里”妇人带着家奴，横冲直撞。

    旁边还有家奴问道“夫人，咱们要抢就抢头名状元郎，抢那个甘奇甘道坚。”

    妇人闻言没好气答道“甘奇甘道坚这个人不能抢，抢回去是个大麻烦，就抢李定李资深。”

    场面早已乱作一团，抢女婿这种事情，讲究一个手快有，手慢无。到处都是冲锋陷阵的队伍。

    唱名依旧还在继续，旁边已经因为抢人都要打起来了，程颐却还在竖着耳朵听，因为他还没有听到自己的名字。

    回到北宋当大佬

    回到北宋当大佬

    (https://www.tmetb.net)