县试第一场为帖经。
乃女皇亡夫高宗始设，之前科举只考时务策一场。
当是时，进士科考生有“不读正经”、“抄撮义条”、“惟诵文策”之风气，加之上位者又企图以儒家伦理教化来维护统治。故有官员上奏高宗“进士惟试时务策，恐复伤肤浅，请加试杂文两道，并帖小经。”
至此，进士科考试，就多了帖经和作诗写赋的杂文。
刘辰星每每想起此史记，就不由捶胸叹息，她为何不早生十多年。
此都戏言，还是文归正题。
帖经顾名思义，将经书左右两边遮住，只开中间一行，再用纸遮盖三字，考生根据前后经文补充句子，将所缺的三个字写出来即可。类似于现代的填空题，主要考察举子对经文的熟悉程度。
其实这一场考试很好通过，只要考生平时多背多记，几乎都没问题。
然，今时举子多恃才傲物，正因帖经全靠死记硬背太过简单，平时不免松懈。
是以，才一翻阅试题，考场就有不少考生抓耳挠腮，颇有些头大如斗。
此起彼伏的叹息声传来，刘辰星不受其扰，快速审题。
试题共十五帖，其中小经十帖，《老子》五帖。
记忆力是刘辰星的强项，堪为金手指的存在，一目十行看过去，刘辰星已然心中有数，便不急于答题。
今晨寅时，也就是现代清晨四点，她便起身赴考，到现在都有一个多时辰了，她连一口朝食都没用上，腹内早已咕咕抗议。
她现在正是长身体的时候，这些年为了长高一些，几乎每隔两三日便要喝一次猪骨汤，猪骨里的骨油更是吮些的干干净净。其实喝牛奶更好，不过牛奶尚消费不起，猪肉又被视为贱肉，且骨头又不值钱，她只好先从猪骨里吸取营养长高。
同时，还兼顾拉韧带、跳高等运动。
经过多年的努力，也是分家之后，终于能吃好了，营养一跟上，她的个子也如雨后春笋般冒了起来，要下月才满十三岁可已经有柳氏高了，也就是说终于突破前世心心念念的一米六了。
身高有这样喜人的长势，如今她的目标不再是一米六大关了，而是向一米六八发起挑战，当然不能再饱一顿饿一顿了。
于是乎，刘辰星又从她的竹背篓里翻出一个小陶炉，动作熟练地生火。为了减少呛人的烟火，也能够经烧一些，她还专门去买了碳。
不一会儿碳就燃起了，感觉到暖意传来，刘辰星不由一笑，扳开半块胡饼在炉边烤着，又在炉上架起陶碗，将竹筒里的水注入碗里，接着把昨天午食时买的羊肉和羊下水放进去一起煮。
因着羊肉和羊下水都是熟食，只待水一煮沸，就可以起锅了。
刘辰星小心翼翼地隔着衣袖将自制“羊肉汤”端上案，一边烤着的胡饼也温热了。
没有什么比冷天里，吃一口热乎乎的熟食更过瘾了，刘辰星吃得一脸满足。
男女考生虽分室而考，但各考室门窗大开，刘辰星又坐在第一排，不免被坐在四合院两侧考室第一、二排的考生们看见，加之先前又见刘辰星拿皮毛褥子铺席，当下便忍不住一番口诛笔伐
“我等寒窗苦读数十载春秋，可谓夏练三伏冬练三九，饥饿受冻之于圣贤书不过尔尔！可女考生分明当科举乃儿戏，如此同场竞技，不是羞辱我等！？”
“荒谬！竟又是皮毛褥子，又是烹食煮肉，这还哪是考试！？”
“圣人开女科举真是……唉！”
……
议论声渐渐大了起来，不过有规定是能带吃食，甚至烹制食物，只是考生多将科举视为改变命运的途径，怎会在考场上有闲情雅致食物？
是以众男考生虽看不惯此举，但四下的监考人见刘辰星并未违纪，便也不会多管，只是心中少不得轻视，女考生，还十三？果然可笑！
刘辰星又不是聋子，自然听到众人的奚落。
可女科举一途，本就充满争议，她若在乎这些闲言碎语，也不会出现在今日的考场上。
何乎努力科举，其中目地之一，就是为了更自在的生活。若为了周围的目光，从而委屈自己，又何必科举？
刘辰星不理会男考生的口诛，也不在意女考生不悦的目光，依旧慢条斯理地用着热乎乎的朝食。
也在这时，男考生中亦有一人如法炮制，煮起食物来。
有认识男考生的，知其是青阳书馆的学生，还是颇有学识的一位。只觉刚才讨伐的话如一巴掌打在脸上，好在很快找到了抨击之词——“世风日下！我等之中，竟也有贪图享乐之人！”
刘辰星却嘴角一翘，阿兄也吃上朝食了。
而众人见自己激愤地说了半阵，这对男女吃货考生却依旧自我，渐渐也没了兴趣。
又许是也觉得肚子饿了，不少人偷偷摸出自己的干粮食起来，但想到那冒着阵阵热气的肉食，手中又冷又硬的干粮顿时就没味了，只能在心中自我安慰这等视科举为儿戏之人，必将落榜！而他们正是天将降大任于斯人也，必先经历一番磨练！
如此，一众考生总算食完朝食，天色也彻底大亮了起来。
等负责主考的试官县尉到场，在正堂阶上的茵榻入座，四下也再不敢有声音，都开始专注地答题。
第一帖不耳目，百度惟贞。玩丧德，玩丧志。
县试是科举最基本的考试，帖经又是县试的第一场，题目还是很简单。
第一帖选自小经之一的《尚书》。
《尚书》共五十八篇，分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。
此帖出自《周书》之《旅獒》篇，所出内容乃不役耳目，百度惟贞。玩人丧德，玩物丧志——正是世人耳熟能详的成语典故。
刘辰星不假思索，便直接答出，并注释其义。
接下来的帖子难度逐渐加大，几乎全是较涩口的长句，但刘辰星记忆力奇佳，且每日诵读默写这类儒家经典从未间断，她依旧下笔如有神，未几便将试题答完，又再三检查之后，方将草纸上的答案誊写上试卷。
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