很多人抵制血统论, 认为这种偏颇说法是无稽之谈，灭绝人性。



    但这样的看法，其实也是偏颇的一种。



    譬如——同样地狗, 有的狗刚出生就活泼好动, 有的狗则安静忠诚。



    人的性格也是如此, 笼统来说由先天跟后天所塑造, 其中先天的部分, 就是刚出生的时候由身体的基因，大脑的构成，脑中物质分泌等等复杂因素，结合成的‘天性’。



    具体到人, 不以偏概全的来看，仅仅具体到某些个体，的的确确有所谓的‘天生冷漠’, ‘没有同理心’等性格问题，也有那种极度邪恶, 哪怕被判刑也不会悔改，一再犯罪的大恶人。



    这，是客观存在的事实。有的人性格就是如此，无论那是先天还是后天造成，有的人是的确不会悔改，就是如此的罪恶到底。



    ——名为狯岳的鬼，在身为人类之时, 就是一个极为自私的人。



    若说所谓的‘可恶之人必有可怜之处’, 拿来悲惨的过去作为理由来洗白的话, 恐怕连鬼舞辻无惨都有洗白的可能性。



    狯岳则不是。他就是那种就连拿出来想洗白, 也难以洗得干净的类型。



    在他小的时候就以偷窃为生, 之后被一名盲僧——也就是现在的岩柱收留，住在破庙里，依然止不住去偷窃。突然出现恶鬼，他为了保命出卖了庙里的其他孩童跟盲僧行冥，自己逃出生天。之后成为了鬼杀剑士，又因嫉妒自己的师弟跟自己一样获得雷之呼吸传人的名头，恶劣的虐待他。在又一次遭遇恶鬼——上弦一的时候，为了活命毫不犹豫的再次出卖了同伴，放弃做人成为了恶鬼。



    试问一下这般执迷不悟的恶童，又要如何洗白？



    但你如果仔细推敲他的人生，却会发现虽说算不上可怜，但其实他的每个选择都有他自己的道理。



    最初在他小的时候无人管教，若不偷窃又该如何喂饱自己的肚子？生活没给他奢侈选择的权利。你或许要说我妻善逸也是孤儿，但你看看他的名字——我妻，他有姓氏，这本就是一种身份象征。我妻善逸也许小时候成为了孤儿，但曾经他也有家庭，而且恐怕是可以拥有姓氏这等程度的人家。



    狯岳就是最低级，最低等，平民中的平民，连父母的名字职业都羞耻于说出口，甚至可能都不知道自己父母是谁的孩童。饥饿的时候只能趴在地上，如狗一般饮下泥水，还心中庆幸于昨天有下雨……就是这样凄苦的生活下来的孩子。



    没有饥饿过的人，是难以想象大脑被饥饿所篡夺，连理智都丧失的感受。就连深爱孩子的珠世都在变化为鬼的时候吃掉了自己的孩子与丈夫，可见饥饿，真的不由人脑控制。



    狯岳就是一个无数次，不断经历这种饥饿的孩子。



    趴在土里的他活了下来，被行冥带回去收养。但行冥收养的不仅仅是他，每当看到如他一般的孤儿，行冥总会忍不住领回来。人就这样越来越多，接近冬天的时候，恐慌再次占据狯岳的心。



    这样多的人，粮食根本不够吃。大家都勉强吃饱肚子而已——这还没有入冬，入冬以后呢？再以后又该如何生活？



    孩子们仅仅靠僧人养着，一个盲僧也不事生产，只靠庙里微薄的香火钱。



    可是天真的僧人从未考虑这些，还是一味往回领孩子。



    狯岳止不住恐惧，饥饿总会再次来临，他有这样的预感。



    狯岳偷了钱。



    “果然是小偷，死不悔改！滚出这里，我们不收留小偷！”



    其他孩子愤怒的责骂他，一方面是厌恶他的行为，另一方面，则是惧怕被偷的苦主找上门来。



    ……之后的事你知道了，被留在破庙外，没有任何庇护的狯岳遭遇到了鬼。为了保命，他同意鬼的条件，偷跑进入破庙熄灭了紫藤花香炉，趁着鬼袭击破庙的时候逃走了。



    残忍吗？但对他来说，是理所当然之事。假如换做你，被留在冰冷的夜里，面对恶鬼瑟瑟发抖，你会不憎恨那些逼你离开温暖小庙的孩子？你差点就被残酷的吃掉，只因为他们不能容忍你对饥饿的恐惧，不能容忍你去偷窃。



    ——活该！



    那时候他这样想，甚至有一种大仇得报的快意。



    若细想来，你会发现，他的性格形成不仅仅是因为环境因素，还因为他太过聪明。他有自己的逻辑与世界观，不会盲从他人，而是会自己动脑分析。他的‘经验’证实了不择手段的活下去，能提高自己的生存几率，让他远离饥饿，他就这么做了。



    而存活下来的事实，会让他确认自己的选择果然没错，人想生存，就该如此。



    你若说他胆小，一般经历过这种遭遇，见过一次鬼的孩子，是万万不想再遇到鬼了。可他却选择成为鬼杀剑士，不断辛苦的学习锻炼，再去杀鬼。



    ——他的自尊心与复仇心，远远超出了他对恶鬼的恐惧。



    哪怕知道远离恶鬼存在的世界，能有更高的生存几率，他依然无法忍受当年那个被恶鬼胁迫，不得不听从恶鬼的自己。哪怕大仇得报，他也不能原谅恶鬼，这跟那是两回事。



    这样的狯岳成为鬼杀剑士之后，被师傅温和对待，被师弟崇拜，有过一段较为安稳的时光，哪怕如此他也没有停止过恐惧与愤怒。他忘不了曾经给他带来绝望的恶鬼。



    他害怕的不是死，而是‘就这样到此为止’，无法给那些瞧不起他的人证明自我。



    “看啊，就是那个传说中的雷之呼吸继承人之一，据说连雷之呼吸的一式都不会。那不是最基础的一型吗？”



    “哪怕会了其他六型又如何，根本不成才吧，所以才会选两个继承人。雷之呼吸的培育师可真倒霉，两个徒弟没一个像样。”



    那些家伙，一个个都看不起他，并未将他当做一回事。



    就连他的师傅都看不起他，将他与那个哭哭啼啼，从不好好练习，只学会了一式的小鬼相提并论。



    狯岳并不嫉妒我妻善逸，在他看来，我妻善逸根本不如自己。



    他只是厌恶我妻善逸，憎恨自己有眼无珠的师傅，内心充满仇恨想着要那些说他闲话的人好看。



    可以说，他的一生，从未真正体会过爱，也没有真正意义上的长辈。收留他，给他饭食，教他呼吸法的人，也没有真正教育他如何做人。



    恐怕教了也没用，他遵守自己那用尊严跟他人的性命所换来的逻辑，除非有事实打破这个逻辑，否则他会一直坚信这个逻辑是正确的。



    这样的狯岳……从未想过，他的人生之中，唯一看出他才能，欣赏他，愿意给他机会的，是一个强大的恶鬼。



    在此之前，狯岳其实害怕变成鬼，明明知道变成鬼才能更强大，比人类有更高的存活率。他害怕的不是吃人，而是失去理智那般程度的饥饿。



    常人难以想象他对饥饿的恐惧，那是刻印在他灵魂深处，充满他童年的痛苦。



    直到那一天，直到面对黑死牟的时候，他对这只鬼的恐惧超越了他的童年阴影，他只能跪在地上卑微祈求活命。



    黑死牟杀死了其他的鬼杀剑士，唯独放过了他，还说给他血，给他机会将他改造成鬼。



    ——其他人根本没有这个资格，而他获得了！这一位认同了他的资质，还说越是强大的剑士需要越多的血！



    当他双手捧着鬼血之时，心中激动，他获得了如此实质性，肉眼可见的认可。



    他想到变成鬼，或许要再度经历饥饿。



    ——只要吃掉那些其他被黑死牟杀死的鬼杀剑士就好。



    他这样想。



    饥饿不会太漫长，反正有这么多的尸体。



    当他使用那些血产生变化之时，他认为黑死牟没有离开，就是为了确定他是否转化成功。若是失败或者变成怪物，想必会被当场杀死。



    经历了数日极为激烈的变化过程之后，他成为了鬼，之后恢复了理智。



    黑死牟换了一件衣服，原先的衣服染满了血。他淡淡的说要带他去见无惨，除此外什么都没说。



    但是狯岳注意到了……地上的尸体不见了，不远处的浅坟应是他们的归处。



    他再度看向那件被随手扔在地上的血衣，说不出心中是何等感受。



    这个强大到难以想象的恶鬼，竟然会做这样的事。



    随即他想到，这样一来他竟也无法确定自己到底变做鬼之后吃掉哪个人的尸体。



    ……身为人类的曾经的同伴看不起自己，身为恶鬼的上弦，却留给他最后的颜面。



    我决不能让他失望，我要证明，他选择我是正确的，我没有浪费他的苦心，我的确值得这些！



    然而对于刚刚成为鬼的狯岳来说，接近上弦的机会太少也太难。在他好不容易立下功劳，成为新一任的上弦陆之后，局势却发生了难以想象的天地倒转。



    他在新的鬼王的命令下行动，又为了报私仇找上我妻善逸，结果被自己曾经看不起的师弟击败。



    ——简直难以置信，明明到最后都是一个让人恶心的爱哭鬼。



    “恶心死了……赢了就不要一副这样恶心的表情，你让败给你的我都感到羞耻。”



    到最后，还是忍不住责骂他那不成器的师弟。



    “成为鬼，我才不后悔。唯一遗憾的是……”



    ……无法回报他了。



    唯一认可自己的那一位，无法向他证明，自己的的确确值得。



    “……身为鬼，是无法违抗鬼王的命令，但是，若是你的话，爱哭鬼，替我做件事。”



    我妻善逸哭得鼻涕邋遢。



    他的师兄，到了最后都趾高气扬，仿佛自己才是那个胜利者。