用白糖和白醋勾兑白酒，即便放在现代，也绝对算得上是良心商家。



    这种事情做起来，赵玗的良心没有一丁点的不安，反倒是让这些人得以提前享受廉价美味的白酒而自豪。



    持续了一整天的白酒加工，理政团终于攒了足够一顿酒宴的白酒。



    当然，秉持着人人平等的理念，还给山寨上的人每人分了一小壶，包括契丹俘虏。暂时分不上的，迟早都要再补上。契丹俘虏的酒，是耶律质古争取到的，赵玗表示赞同，其他理政也都没提什么反对意见。



    可正当大家准备一品美酒之际，朝廷来人了。



    这个朝廷不是指洛阳的中央朝廷，而是赵德军主持的“小朝廷”，幽州节度使。



    节度使之所以有这么大权力，核心便是“节”字。所谓“节”，乃是天子所赐的节，授权节度使可以代替天子行使权力。



    到了唐代中后期，也就是安史之乱以后，事情变了味道。地方某一股势力坐大，形成事实上的独立，那么中央政府捏着鼻子认下这个事实，赐予地方长官“节”，任命其为节度使。进而形成了中央政府与地方政府的一种弱相关。



    无论是中央还是地方，全都秉持着这样一种理念，那就是自己稳居中央，然后在自己身边部署自己的亲信，再然后在边疆地区部署一些尾大不掉的人，形成层层拱卫。



    只要自己的实力能统御住自己的亲信，而自己的亲信又能统御住尾大不掉的边疆节度使，那么自己就可以高枕无忧。



    殊不知，不论是一个国家，还是一个人，都是生于忧患，死于安乐。



    边疆之人时刻处于危机之中，又时不时地经受战争洗礼，长久下来，无论是战斗力还是危机意识，都是中央区域无法比拟的存在。



    在中央之人，在长久的太平安乐之中，逐渐退化成了内斗内行，外斗外行的国家蛀虫。



    如果是中央朝廷的诏书，赵玗大可不必理会，当做废纸扔掉都没事。



    但是幽州节度使赵德钧的来使，理政团的成员们就不得不重视了。



    李兴是名义上的最高领导人，将使者迎接进来：“不知上使来此，有何见教？”



    没吃过猪肉，总见过猪走。李兴虽是一个粗人，但迎来送往的客套话却见过不少。



    那使者回抱一拳，说道：“将军多礼了，我乃是蓟州的窦禹钧，奉赵相公之命来邀请诸位赴宴。”



    “赴宴？”李兴搞不明白，自己什么时候进了赵德钧的法眼了？



    李兴一脸懵逼，赵玗却是妙目连连，一副垂涎欲滴的样子看着窦禹钧。



    因为这个窦禹钧太有名了！



    每天三分钟，国学童子功，这句我背过：窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。



    三百年后，着名教育家王应麟编写的蒙学读物《三字经》中的这段话，让窦燕山成为妇孺皆知的名人。



    窦燕山，正是眼前的窦禹钧，因其生活于燕山附近而得名。



    赵玗两眼放光，这可是人才啊！不仅仅是一个人才，更是一窝人才。要知道，大约在七年以后，窦禹钧的大儿子窦仪，二儿子窦俨，三儿子窦侃在同一天，考中进士。



    不管是哪朝哪代，能凭借自己的努力考中进士的人，必然都是人中龙凤。



    赵玗炽热的目光让窦燕山有些不自在，不自觉地后退了一步，对着李兴说道：“是这样，赵相公听闻你们前段时间重创契丹人，为了表彰诸位，也为了提振我幽州的士气，特别设宴邀请诸位。”



    李兴尴尬地一笑：“哪里哪里，些许小功，不足挂齿。”在心里却还有些犯嘀咕。按照杜陶和王朴的说法，他们只是跟几十个契丹人正面交锋过一次而已，剩下的战斗全都是小打小闹，怎么就成了重创契丹人了？



    窦燕山大手一挥：“哎，哪里是些许小功了？重伤耶律李胡怎么能算是小功劳？”



    李兴瞪大眼睛，十分震惊，心想对方怎么知道受伤的是耶律李胡？他们也是从俘虏的口中才知道受伤的人是耶律李胡，这个消息在山寨上并没有传开。幽州对自己山寨的渗透力度已经这么深了吗？



    不过转念一想便释然了，赵德钧的消息来源应该是契丹内部，而不是他们山寨。



    这样来说，李兴表现出来的惊讶，反倒是显得很真实。



    窦燕山拍了拍李兴的肩膀，说道：“瞧把你给高兴的。这次赵相公必将会有重赏。”



    李兴朝着东面一抱拳，说道：“那就在此先谢过赵相公，谢过窦上使了。”



    窦燕山很满意李兴的表现，说道：“不过赵相公可吩咐过，特地宴请你们两个人。”



    “哪两个人？”理政团这么多人，不知道赵德钧打算宴请谁。



    窦燕山道：“一个是你们的领头人，一个就是射伤耶律李胡之人。”



    说罢，窦燕山一甩袖子，双手背到了背后：“这个寨子很不错，带我参观参观如何？刚才看见寨子中间竖着几块石碑，许多小孩子在那里读书识字，不知是什么碑文？”



    读书识字是赵玗的杰作，众人把赵玗往前一推，让他充当窦燕山的向导，来个山寨半日游。



    赵玗道：“好叫上使知道，那碑文刻的不过是《千字文》而已。”



    “哦？《千字文》虽然晦涩了些，却比《急就章》要好许多。不知这些孩童来你这里读书，需要缴纳多少钱粮呀？”窦燕山对赵玗的这种教学模式颇感兴趣。



    传说窦禹钧以开始，为人很不咋滴，作为当地的地主，经常欺压百姓。据说是因为报应，窦禹钧也一直没儿子。



    后来做了一个梦，梦中高人指点，让他多行善，这才转了性子，变成了乐善好施的人。不仅善待农民，还请老师大兴学堂，教书育人。



    即便如此，他的学堂也需要象征性地收学生一些钱粮，才能维持运营。



    赵玗道：“我这里不收钱粮。”



    “不收钱粮？”一直自诩为一个好人的窦燕山，听了赵玗的话，觉得有些自惭形秽。



    赵玗点了点头，说道：“不仅不收钱粮，学的好的人，我们还有奖励。”



    “奖励？”窦燕山不敢相信自己的耳朵，问道：“怎么奖励？”



    赵玗道：“这可就儿子没娘……”



    窦燕山以为赵玗要说个什么大道理，问道：“怎么讲？”



    赵玗道：“说来话长……”