亲,双击屏幕即可自动滚动
第692章 Magic spell
    很久很久以前,在遥远的东方有个强大的国家,那里的臣民非常幸运,因为他们有个英明的皇帝和一个仁慈节俭的皇后。



    然而不幸的是,他们的皇太子虽然有聪明的头脑,却有残缺的身体,皇帝的其他儿子们看到了自己有机会,纷纷蠢蠢欲动。



    然而按照东方的规矩,如果皇太子死了,也该立太子的儿子来当储君。



    但是在巨大的利益面前,皇帝成年的儿子们根本没有把这个规矩当成一回事。



    皇帝娶那么多妾是为了保证有足够的储君,同时也是一种政治联姻,那些妾家事显赫,有的是重臣的女儿,有的是前朝公主,每一个都那么野心勃勃。



    但皇帝的宝座只有一个,于是这些人勾心斗角,彼此伤害,一家人虽然有血缘关系,却毫无亲情可言。



    皇帝和太子都爱着皇后,可是皇后的身体却越来越糟糕了,佛教吸收了太多的钱和人口,几乎让那个强大的帝国没有军队,于是皇帝在建国后将道教立为国教,对佛教实行打压。



    为了让皇后恢复健康,他下令重修了三百九十多座废弃寺庙以此为爱妻祈福。然而如此感人肺腑的夫妻之情、母子之情,却终究还是没能从死神手中夺回皇后的生命。



    皇帝和皇太子都伤心极了,但是皇太子的儿子这时出生了,新成员让这个悲伤的家庭有了一点希望。



    不过这时候的李承乾随着年岁既增再加上患了足疾,开始叛逆起来,皇帝想尽办法都没法管束他。



    臣子们批评他过于奢华,和宦官玩乐,太子的乳母曾劝说过大臣们,认为太子年龄既长,不宜总是当着面痛加批评指责,但臣子们依旧顾我,抱着被杀头的风险劝谏,言语之急切恨不得太子立刻听他的。



    后来皇太子开始宠爱一名“美姿容,善歌舞”的太常乐人。皇帝闻之大怒,将那个俊美的青年杀死,皇太子非常伤心,在宫中为他祭奠。



    通观历史上那些走上谋反之路并失败的皇子,下场往往只有身首异处这一种结局。但是轮到皇太子时,皇帝却沉默了。



    他爱他的儿子,曾经对太子满怀希望,然而皇太子却因为忌惮同样深得父亲宠爱且怀有谋嫡之心的胞弟,在试图暗杀失败后公然谋反。



    皇太子在经历了一系列错误的选择后将自己走上了绝路。



    这是许多富贵,并且允许非婚生子女拥有继承权的家庭经常面对的问题,分家、争夺家产,昔日亲情的伪装撕了下来,到了搏杀的时候了。



    皇帝被国事和家事弄得心力交瘁,于是他找到了一个可以供他逃避的地方,一个年轻漂亮,聪明伶俐的姓武的女孩。



    人到中年往往就是这样,自己身边可以依靠的人一个又一个走了,只剩下一群要依靠自己的人,沉重的压力让人喘不过气,年轻又思想单纯的女人能让他放松。



    皇帝很喜欢王羲之的飞白,他就教她怎么写,在教导的过程中他体验到了乐趣,于是怎么处理国事他也跟着一起教了。



    甚至于,一些皇帝的诏书也由武才人草拟了。



    武才人很得皇帝的宠爱,却没有生下后代,皇帝驾崩后这种低等级的嫔妃要被送到感业寺出家的,年纪轻轻的女孩谁愿意去尼姑庵,在皇帝的病榻前,她和新的太子眉来眼去,然而她最终还是没有改变自己的命运,在皇帝死后她被剪去了长发,成了一个尼姑。



    她不想要这样的命运,她想挣脱,于是她找了一次机会,接近了自己的旧情人、新皇帝,将一首情诗交给他。



    爱情是最适合女人的武器。



    但有的时候它并不总是管用。



    李治登上皇位经历了一番血腥的搏杀,他并没有历史和传说中那么软弱无能。



    门阀代表的特权阶级需要削弱,在李淳风的预言中,将会有一个姓武的女人接替李氏,像长孙无忌这样“迷信”的大臣一定会竭尽全力阻止她成为皇后的。



    借着这个女人,李治可以把顾命大臣给解决了,他们之间的矛盾是立法的问题上,皇帝主张宽刑,长孙无忌却将法律当成铲除异己的工具,他尤其容不得前朝公主所生的皇子李恪。



    隋炀帝是中国历史上有名的暴君,但是李渊终究是杨家的臣子,这种“谋逆”得来的位置也容易被“谋逆”篡夺,因此在唐律里谋反是“十恶不赦”的重罪。



    到了后期,武则天手下的酷吏们要是想杀人就用谋反罪诬告,本着有杀错不放过,武则天杀了很多人,这些门阀的势力也就被铲除了。



    后来的计划果然和李治想的一样顺利,可是他没有想到的是身体出现了问题,他得了一种很重的头痛病,只有一个自称会召鬼神法术的明崇俨能治。



    关于这段历史波莫娜仔细研究过,李氏是不是有家族遗传病史,或者是和汉武帝一样深陷巫蛊之祸了。后来她发现李承乾的病症和小儿麻痹症很像,瘫痪可发于身体各部,常见于四肢,尤以下肢为多见,那是一种传染病,罗斯福和德国的末代国王威廉二世都有。儿童发病较成人为高,却不代表成年人不会被传染,普种疫苗问世前几乎是无药可救的。



    这种病的传染方式是接触病人或被病毒污染的饮食。病人在急性期可从粪便及其上呼吸道分泌物中排出病毒传播他人。



    唐代有吃鱼脍的习惯,也许李承乾吃了身上带有脊髓灰质炎病毒的生鱼片,又或者照顾他饮食起居的人有无症状感染者,一个喷嚏打在他的食物上,然后不幸被感染了。



    至于李治的病则颇具神秘色彩,武则天虽然后来和很多男人纠缠不清,甚至有一个男后宫,不过她最爱的可能还是李治,她很在乎他的身体健康。



    她是个很喜欢修房子的皇帝,迁都洛阳以后修了宏伟的七天建筑,其中包括明堂。



    明堂是中国先秦时帝王会见诸侯、进行祭祀活动的场所,是帝王宣明政教的地方。风水主称穴前的地气聚合之处。



    《礼记》中有一篇“明堂位”,记载明堂的样式和礼仪,她别出心裁,设计了一个万象神宫,富丽堂皇,准许民众入内参观,是她每年举行祭天地的仪式,同时迎接各地使节的场所。



    洛阳有明堂,那么长安的明堂在哪儿?



    这种突如其来的灵感让她开始翻阅文献资料,在明德门外有先农坛,根据礼制,皇帝要在南郊祭天,北郊祭地,皇帝要从朱雀门出发,沿着朱雀大街来到南郊举行祭天仪式,但先农坛并不是明堂。



    后来她又翻阅了资料,在唐长安更名为长安前它名叫大兴,在隋炀帝迁都洛阳前,隋文帝杨坚是在哪里祭天的?



    即便是敦煌石窟里的资料也没有记载,唐帝国将杨隋的痕迹抹杀得非常彻底,除了残暴之外,杨家人好像没干什么好事。



    她是后来翻阅佛教的历史才发现一点端倪,隋朝崇尚佛教,唐玄奘取经归国后要翻译经书,在大慈恩寺修好之前,他在大兴善寺呆的时间应该多一些,荐福寺是在唐中宗时才有的。



    大兴善寺始建于晋武帝司马炎泰始至泰康年间,初称遵善寺。隋文帝杨坚开皇二年在遵善寺的基础上进行扩建,因寺院在都城大兴城的靖善坊中,故易名“大兴善寺”。



    在宋代的长安志中,整个靖善坊都是大兴善寺,这可是个不常见的现象。



    靖善坊就在朱雀大街的旁边,唐长安外郭城靖善坊所处的那一排,纵列有九个坊,靖善坊处于第五,如果放在一个队列中,应该是领舞所占的c位,于是她查阅了相关资料,发现一个有趣的现象。



    开元年间唐玄宗在安善坊设置校驽场,同样在这个位置唐高宗设置了骡马市,武则天即位皇帝后,将骡马市给取消了。



    周礼之中有射礼,以不中为美,校驽场则以谁射得准为优胜,唐代不仅大修了法典,还对周礼进行了修订,如果说安善坊的校驽场是某种射礼,那么安善坊以前可能是大兴城的明堂,李渊进城的时候,是否拆了那个前朝天子的标志建筑呢?



    李治在前朝的明堂上设置牛马市就相当于在凡尔赛宫设置牲口市场,那些漂亮的庭院和喷泉势必会被破坏,变得脏乱不堪了。



    那些住在凡尔赛宫的幽灵一定很愤怒。



    在中国那相当于在别人的祖坟上拉屎,明堂在风水上又是地气的聚集点,关于风水她知道的不多,但是如果明崇俨真的会鬼神之术,那么他能治好被鬼神诅咒的唐高宗的头痛病就不奇怪了。



    西方人修建宫殿都选风景秀丽的地方,从来没有考虑过风水的问题,那些古堡里经常有闹鬼的传闻。



    关于是否有“死后的世界”,以及是否有鬼人一直存在复杂的感情,一方面希望有,一方面又希望有。



    有是希望能跟死去的人说话,降神会才会在19世纪末20世纪初那么流行。



    希望没有的人是因为恐惧,东方相信举头三尺有神明,如果你没什么可以隐藏的,那就无需害怕。



    会害怕是因为心里有鬼,不做亏心事,才不怕半夜鬼敲门,比起荣华富贵,睡个安稳觉才是真的享受。



    你失眠多久了?是否觉得有沉重的压力?你不曾怀疑自己过得其实很不幸吗?即使你在别人的眼里应该很幸福。



    一个国王,如果他有英俊的外表,庞大的财富,还有聪明的头脑,这些平常人想要的一切,那么他还想要的是什么?



    永生?还是别的?



    还是在遥远的东方,有一个曾经年轻的皇帝,他有很强的进取心,将前朝遗留的那些宫廷奢侈品一把火给烧了,他创造了开元盛世,也制造了安史之乱。



    他的原配皇后王皇后没有给他生下孩子,另一个姓武的女人却为他生了孩子,于是他想以无后的理由废王立武。



    虽然臣子们慷慨陈词,用了春秋礼记,父母之仇不共戴天来反对,其实根据中国当时的礼法制度,有“七出三不去”的原则,其中三不去的一条就是患难夫妻不能休。



    王皇后陪着李隆基度过了最艰难的岁月,可惜到了该过好日子的时候他却要把她给休掉,给宠妃让位。



    男人们总是选择性遗忘,他们想不明白为什么赵武灵王会被囚禁在沙丘饿死?他干了什么了?



    第一罪,妾乱妻位,他取消了和韩国的联姻,给吴娃让出了地方,这是违反诸侯国盟约的。第二罪,他打算分立两个国君,这等于是自己把自己的国家给分裂了。



    赵武灵王的脑子在处理家事的时候是不清醒的,纵使他雄才大略,这种脑子不清醒的国王留着干什么?



    李隆基的一生都被女人影响着,他的祖母武则天是个可怕的女人,他的妻子王皇后是个贤惠的女人,武惠妃是个聪明能生孩子的女人,杨玉环是个可爱漂亮能让他精神放松的女人,他对女人恐惧又喜爱,反正他没跟李承乾、章怀太子一样有同性恋人,一个人是不能同时对一样事物持有恐惧和喜爱这两种极端情绪的,如果有,那这个人距离发疯不远了。



    路德维希二世崇拜路易十四,却将路易十六的玛丽皇后的头颅雕像当作喷泉的装饰,他爱法王的奢华,同时又以路易十六的下场引以为戒,就算不精神鉴定他也快疯了。



    一夫一妻制是有利于男性的,如果允许一夫多妾制度,并且非婚生子女有继承权,那么女人会附庸在有钱有势的男人身边,就和古代封建社会农民附庸贵族一样,没钱的人就娶不上妻子了。



    只有当她发现,自己再不嫁出去会成为父母兄弟的负担,她才会和傲慢与偏见里的夏洛特一样嫁给牧师,她并不爱牧师,问题是她可以有自己的家了,夏洛特一样觉得很高兴,即便她的丈夫不像宾利和达西先生那么出色。



    男人梦得很好,自己有成群的女人等着请他进自己的卧室,支持一夫多妾制对自己方便,问题是他认清了自己所处的现实了么?



    利令智昏,所谓的利益不一定指的是钱,脑子不清醒的人跟他说什么都没办法,他还会用歪理来辩驳。



    去你妈的为了国家利益,女人该跟完成任务一样结婚多生孩子,又想拿**人口农场那一套给姑娘们洗脑了?



    柏拉图那套“最美好的爱只存在于男人之间”可以下地狱了,瞧瞧他还说了什么?他认为一男一女要结婚的话,应该在有公信力的公证人的监护之下赤身**地见面,大家看了之后相互满意了才结婚,只要有监护人在场,双方赤身**去见面就行了。



    这是相亲还是骡马市场上验货?



    波莫娜取出魔杖,用烈火熊熊把柏拉图的书给烧了。



    “你不读了,干嘛烧它?”西弗勒斯坐在另一边的沙发上看书,他似乎觉得波莫娜烧书的行为很野蛮。



    “他们在唱什么?”波莫娜问道。



    这趟列车要通往维也纳,刚才上车的人在二等车厢开起了演唱会,长笛、铃鼓、竖琴、吉他一起演奏,他们唱的歌谣非常中世纪,有欢快有低沉,跌宕起伏,只是依旧是用德语唱的。



    “在丰收的满月之下,在古老的阴影里捉迷藏,带上幽灵的腔调和恶魔的骄傲,镇上的人都在耳语,他是来把我们从撒旦手里解救出来的人吗?那就带着我们去遥远的外国吧,为我们吟唱吧,诗人,让歌声带走我们的哀伤,我们将和声附和,听,请你聆听,你能听到那缭绕心头的旋律吗?这个曲调正编制一个魔幻的咒语围绕着你,我们早该发现了,它在白天伪装,给予祈祷者答案,它藏匿得太好了,我们的双眼无法看到真实的答案,为我们吟唱吧,诗人,这曲子将编织魔咒,将你困在这里。”



    “听起来是个很可怕的歌。”波莫娜心有余悸得说。



    “这是黑森林。”他耸了耸肩,就像到了巴伐利亚就应该听这么阴森的歌谣。



    “我记得奇洛遇到了吸血鬼和女妖,身上总是一股蒜味,那个森林是阿尔巴尼亚还是巴伐利亚?”



    “有趣。”西弗勒斯卷曲着嘴角“你为什么会有这种想法。”



    “刚才的歌谣里有女妖,还有这里有吸血鬼。”她心慌得说“阿尔巴尼亚的黑暗森林和巴伐利亚的哪个更大?”



    “哪儿都有黑森林,这就是为什么麻瓜要躲到城堡里的原因,不论黑森林大还是小,只要有怪物藏在里面,他们就不敢去。”他用很适合吟唱咒低沉的嗓音说“洛哈特说他遇到了一个吸血鬼,他让那个吸血鬼变得只吃莴苣了,你相信吗?”



    “用强力夺魂咒,或者是遗忘咒造成大脑伤害有可能。”波莫娜冷笑道“他的遗忘咒用的不错。”



    “你不相信他能靠夸夸其谈让那个吸血鬼改正过来?”



    “你觉得他能用微笑打败女妖吗?”



    “他很英俊,而且穿衣很有品味。”



    “闭嘴吧,西弗勒斯。”她白了他一眼,将视线转向车窗。



    其实她并不看窗外的风景,而是看玻璃上自己的倒影,那对新的雪花耳环正在发热,也衬得她跟冰雪女王一样。



    “我爱魔法。”她低声说,然后和着外面的旋律哼,脚底不自觉地轻踏,就像在跳舞一样。



    她可记得媚娃跳过舞的人地方会招来不幸,现在她需要好运,即便想跳舞也只能忍着,芙蓉婚礼上跳舞了,结果当晚陋居被袭击了,至于三强争霸赛也因为塞德里克的死而停办了,有的迷信她抱着宁可信其有不可信其无的心态,毕竟保持敬畏之心能让人控制自己的冲动,三思后行,谨慎是一个好习惯,养成它吧。