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第823章 Baby Oil
    “丁零零”



    莫妮卡的手机响了,她从上衣口袋里将它拿起来接通,说着说着她就和对方吵了起来。



    波莫娜收回视线,看着前面那两个骑摩托车的小贼,他们也在打电话。



    麻瓜的科技越来越先进,他们越来越像巫师了,同时他们也越来越想明白,在黑暗的中世纪曾经发生的事情。



    除了吸血鬼,教会也存有历史资料,在中国人的四大发明造纸术传到欧洲之前,莎草纸和羊皮纸是记录文字的工具。



    羊皮纸与普通植物纤维纸的区别在于原材料为“皮”。一般认为羊皮纸是羊或其他动物的皮,在木框架上拉张到极致,用刀削薄,干燥成的片状物。



    羊皮纸不属于革制品。“革”是把动物的生皮浸在石灰水中除去毛和脂肪,然后浸泡在单宁或酸液中引起化学反应,改变原皮中的纤维结构的产物。



    羊皮纸在浸泡石灰水去毛除脂阶段与制革相同,其后用专用的木框极力拉伸,用物理性的拉伸状态干燥并保持状态固定,没有采用化学手段获得纤维。



    每获得一卷羊皮纸就有一个生灵因此而死去,教会则用莎草纸这种植物材料纪录文字。



    在zodiac写的第十二封信里曾经写到他将把他们(奴隶们)其中几个人捆绑着,扔在蚂蚁堆上,然后看着他们尖叫、抽搐、蠕动。



    小孩子经常烧蚂蚁玩,这事很多人都干过,捉蜗牛放火里烧,捉金龟子放瓶里关起来,拿着个网兜捉蝴蝶、养蝌蚪什么的。



    小孩子不懂生命和死亡的意义,这个时候他们对世界只有单纯的好奇心,并不是生性残忍,长大以后慢慢就会懂了,他的宠物死了,即便是一条金鱼,他也要哭半天,更别提猫狗这样的温血动物了。



    如果一个小孩明白了什么是死亡,还是虐杀动物,尤其是毛茸茸的温血动物,那就是一个比较棘手的问题了。



    他没有同理心,不会站在别人的角度去思考问题,很多连环杀手都是从虐杀动物开始的,即便是看似柔弱的女人她也可以杀婴。



    20世纪40年代日本有个女护士石川美雪,她谋杀了许多婴儿,据统计她的受害者人数高达103人。当时日本社会的状况很不理想,而且堕胎是违法的,可怜的父母几乎没有选择,在没有慈善机构愿意帮助他们的情况下,他们只能把孩子遗弃在医院。



    石川美雪认为最好的解决办法,就是让这些婴儿在没有人照顾的情况下,自然死去。



    石川美雪杀婴的事情,在医院内并不是什么秘密,但院方没有将之声张与曝光出去,一方面是为了保护医院的名声,毕竟这种丑闻对医院的发展是极其致命的,另一方面石川美雪这么做,也能给医院节省许多人力资源和金钱支出。



    美国女连环杀手贝利不止杀别人的小孩,自己的孩子也杀。她主要是骗保和谋财害命,除了钱她别的什么都不要,她的第一任丈夫是个糖果商人,他并没有让她学会享受糖果带来的幸福。



    碰上这种女人是很可怕的,在当今年代,假如要挑一件东西方依然能对之达成共识的事情,那就是“儿童生命神圣”了。在针对大批人群的枪击、空袭或自然灾害中,儿童丧生在人们眼里比成年人丧生要恶劣得多。



    没有一种爱比父母对子女的爱更伟大了,同时也没有一种罪行能够比杀死无辜的婴儿更恶劣了,但是儿童的生命神圣并非一直都有,人类历史上杀婴的事情不仅很常见,而且还是一种广为接受的家计维持方法,人们所设想的“无辜的小孩”,更可能意味着他们是献给那些嗜血的神灵们的理想祭品,料理这群不仅不听话、夜里还爱活蹦乱跳的生物,给父母带来了过大的压力,这驱使他们在抓狂之下杀婴。



    除此之外,人类的杀婴行为也主要来自生存考虑,古罗马时期不够强壮的孩子会被遗弃,在灾荒发生时易子而食,体弱多病或者畸形的婴儿也难逃杀身之祸,他们在中世纪欧洲就叫作低能儿(changelings),在非洲则叫“女巫婴儿”。



    如果谁家里生了畸形的孩子,整个村的人都会惶恐不安,觉得被女巫诅咒了。



    波莫娜看着那些教堂门眉上扭曲的人脸,那是被用来防魔鬼的。



    14世纪时出版的《女巫之锤》常常与尼德尔所写的《蚁冢》装订在一起,蚁冢讲的是关于巫术的故事,目的是教导女巫猎人和法官如何识别巫术。



    有没有可能zodiac看过《女巫之锤》,这才有了超自然的想象力,把人类的灵魂当成了阳光和放大镜下的蚂蚁?



    有人说好奇心是人类前进的推动力,但不是所有的好奇心都是值得称赞的。



    她不赞成巫师界和麻瓜世界重新融合,知识掌握在错误的手里会造成灾难,那些人会用知识伤害别人,琳达·灵香猫被人切成碎块,装进了行李箱扔进了泻湖,当地人觉得她被当成了某种撒旦崇拜的祭品。



    是有这个可能,也有可能是杀她的人为了方便运输,才将她肢解了。



    麻瓜对巫术的好奇心不总是可爱的,掌握了巫术后他们可以用来收钱害人,和用刀杀人的职业杀手没有区别,只是换了一种不好防御并且难以理解的力量罢了。



    17世纪大规模巫师迫害活动是宗教裁判所,有一个职位名叫巫师专员,他们的工作是用最小的证据,保证大量的迫害和杀戮。



    关于是否安排这个职位许多行政区形成了激烈的斗争,巴伐利亚拒绝这种模式,并尽力避免这种伤害,而科隆候选帝则充分利用巫师专员,并想办法在德国的境内尽可能地寻找牺牲品。也正是因为如此,巴伐利亚的黑森林成了很多不想成为牺牲品的人逃难的目的地。



    当时法国的巫师嫌疑人被屈打成招,承认用婴儿的脂肪研制一种油膏,用它在夜间飞上天空,并且带来寒冷的天气。



    温暖的气候能带来粮食丰收,“小冰河期”顾名思义指的是相对而言较冷的时期,但是比主要的毁灭大量动植物生命的冰期还是要暖和,历史上的“小冰河期”都导致了地球气温大幅度下降,使全球粮食大幅度减产,由此引发社会剧烈动荡,人口锐减。



    上一个小冰河期始于13世纪,在17世纪达到巅峰,并最终在大约19世纪减缓了活动趋势,人类的工业化是在气候开始回暖开始的。



    温室气体排放除了加速冰川融化以外,也起了保温的作用,好像不用担心小冰川期到来了。



    13世纪的人也没有想到天气会忽然变冷,在天气变冷以前,人们的生活还是很快乐的。



    寒冷和天灾是一场考试,考不过就淘汰出局,人类的生命在造物主的眼里并不是神圣的,人类小孩烧死蚂蚁的时候问过蚂蚁是什么感觉么?



    这就是天地不仁以万物为刍狗的含义,“天”不会偏爱人类,让这个物种因为偷懒,不思进取,放弃了进化而让人类继续生存的。



    她很欣赏巴菲特说的那句话,退潮的时候才能看出谁在裸泳。



    后天的那部电影里,90%的人都被淘汰了,只有少数留在图书馆的人活到了最后,选错了“领袖”的后果是致命的,不过和警察相比,谁会相信一个年轻的学生呢?



    人之所以不接受不平等是因为自己不是既得利益者,如果自己是既得利益者,就不会排斥不平等了。



    互相攀比谁更有财富,谁能修更高的楼就像是通天塔,越是接近天空,灾难就越是接近。



    人类不仅忘了不能飞太低,也忘了不能飞太高,腊做的翅膀已经因为高温融化了。



    即便一开始伊卡洛斯飞得很顺利,他最终还是因为自己的莽撞而闯祸了,他的父亲疏忽了瞬间就失去了儿子。



    绝望的父亲掩埋了儿子的尸体。为纪念他的儿子,从此,埋葬伊卡洛斯尸体的海岛叫做伊卡利亚。代达罗斯怀着悲痛,又继续飞行。他飞向西西里岛,这里是国王科卡罗斯统治的地方。就像从前在克里特岛上受到米诺斯的款待一样,他在这里也受到盛情接待,被当作贵客。



    他在这里培养了许多有名的艺术家,成为西西里岛土着文化的奠基人。他在那里虽然受到敬重和礼遇,但由于儿子惨死海中,他内心却一直闷闷不乐,晚年时更加忧郁苦恼,最后他死在西西里,并被埋葬在那里。



    威尼斯没有哪个建筑是高于塔楼的,犹太区的房子随着逃难的人不断涌入不断加盖,严看着要高过它们了,威尼斯共和国下令禁止他们继续修了。



    富人有的是钱和建筑师为自己设计“最高”的房子,但是他们一样遭到了限制。



    当摩托车拐入了一个游客较少的庭院后波莫娜用魔杖,将路面变成了流沙,这下子那辆摩托车就陷进去了。



    可是因为惯性作用,旅行袋飞了出去,鸟蛇蟑螂堆从敞开的拉链飞了出来,它在惊慌之下奋力扑扇着翅膀试图起飞,然后,波莫娜眼睁睁地看着它变形了。



    她不确定能不能让一只五十英尺的大蛇重新变成和手镯一样大。



    麻瓜们被吓得惊慌失措,就像那些惊醒了在霍格沃滋地牢里沉睡的巨龙的麻瓜小孩。