三十来年后，一块永和九年的纪年砖，品相好的都能卖上好几万，甚至残砖都值钱。



    而这边墙基里的，都能算是品相最顶级那种！



    文人们几百年来的偏好，老喜欢把这个年号的纪年砖做成砚台，都想着沾点《兰亭序》的文气。



    习惯流传，越来越受追捧，哪位书法家、画家书房里要是能有这么一方砚台，那就老牛逼了！



    到了21世纪，有钱人如果要装斯文，这种砚台也成了最佳道具。



    这剡县就属于会稽，还是王羲之归隐之地，墓也在这。



    相伟荣记得有关书圣的百度百科里，第一节人物简介中有一段:琅琊临沂人，南渡后居会稽山阴，晚年隐居剡县金庭。



    一字不改，就是剡县。



    普通的永和九年纪年砖到时候都如此受追捧，这还带着“三月王氏作”字样的，那就更有意思了。



    不告诉别人自己有上千块，每次放个几块出去，百分百够吃一辈子的，还能过得很滋润！



    还不会出事。



    盗墓、贩卖普通的古墓砖犯法，但五十年代建造的老房子里拆下来的，警察都不管。



    至于交代弟弟把脱落的沙灰面补好，不仅为了保密，还是保护，少点风吹雨淋日头晒总有好处。



    再说现在也不是卖砖头的时候，文物古玩收藏的观念没形成，就算有人要，那也三瓜不值两枣的。



    至于将来钱多得看不上砖头这点钱怎么办?



    凉拌，拿来送人都好。



    这么好品相的永和九年砖，淘宝上可买不到！



    这边就暂时交给父亲了，交代弟弟过两天到城里找自己，这就打算回县城，不再去上相村。



    看自己要离开，父亲忍不住拉住自己，说了句:“为民都要结婚了，你也那个，看看有没有合适的。”



    物资局驾驶员找对象简单的很，有的是好姑娘会喜欢，更别说相伟荣的身材、长相都还是电影明星级别的。



    对父亲的话，相伟荣笑了下，道:“等有合适的再说吧，这个你和妈就不用操心了。”



    不想再说这个话题，走了，连量大衣尺寸的事都给扔在了脑后。



    开车回县城的路上，心里有些烦，路过崇仁，肚子略微有点饿。



    在俗名“大街”的老街街口停车，这附近有家集体的小馄饨店还算有名。



    在路人瞩目的眼神注视中，到店里要了一碗。



    拿勺子吃几口，味道真不错，当点心正好。



    这时看到店里的掌勺师傅得空，在喂猫。



    养猫防老鼠，餐馆里常见，但相伟荣的注意力给吸引了过去。



    猫是花猫，没什么奇怪的，吸引他注意力的是那个黑糊糊的猫食碗。



    想起点事情来，几十年前的记忆。



    付钱，多给了人家两毛钱。



    “我家里也养了只猫，就是老把碗给我整破。



    你这个猫食碗挺好的，看着应该是木头的不会破，卖给我怎么样?”



    来吃点心的还要顺带买个猫食碗?



    稀奇！



    而且这碗可不干净，上头厚厚一层污渍呢。



    厨师一看这位穿得是个公家人，再瞅了瞅地上的碗，黑糊糊的，不是个宝贝呀。



    “那你自己洗一洗。”



    把钱收了。



    这碗厨师捡来喂猫的，破碗一个，两毛钱买，用沪上人的话:这个顾客脑袋瓦特了?



    边上有水，捡起地上角落的碗，随意洗了洗。



    没仔细看，这就拿着碗走了。



    到街口上车，把碗往副驾驶座一丢，启动。



    开出几公里后停车，拿起碗对着车窗外光线看。



    上辈子九十年代初时，在老家听说个传闻:十来年前有人在崇仁，花两毛钱买了个喂猫的破黑碗，居然是个清代犀角雕的老古董！



    很远的记忆，看到厨师喂猫才想起来。



    刚才别人不卖也无所谓，自己就是兴之所至，都没靠近仔细看。



    洗的时候，就已经确定这碗不是木头，是个角质的东西，上头还有浅浮雕纹。



    这会对光仔细一照，“天沟”明显，还是暹罗犀典型的“粗竹丝纹”。



    这不是普通的小碗，而是只亚洲犀角雕刻的杯子。



    传说是真的，机缘巧合被自己碰上了。



    感叹了一下，如今的古玩真是多！



    碰到个脏兮兮的犀角杯很离奇?



    一点都不，相伟荣都知道，在廿八都三村生产队的公房里，一块被当做墙板一部分的大匾额，还是海南黄花梨的呢。



    不是没想过去拿来，就是时机不合适，生产队公房还在用。



    再等个三五年，这生产队彻底散伙，公房闲置下来后，让自个弟弟随便去拆都可以。



    就是事后得把墙补上，不然会被人说闲话。