神河府东院被昔川君用来堆放草人，做起了临时仓库。扎好的几十个草人立在墙边，剩下的稻草堆放在院角，若不是斗灵池一案突发，昔川君此刻应该还坐在院子里扎草人吧。

    “欢期，下来”冥君不知何时跳到院中，对着房顶上的我喊道。

    我嗖的一下跳到他身边，“什么事，冥君”

    “我们玩儿个游戏如何”

    “好哇，什么游戏”我强挤着笑容附和道。

    自从冥君和郁晚空起了争执，我这心里就十分混乱，想着用什么办法才能让冥君也像我一样喜欢小轩窗，并且能同意我把他带回山上。

    有了烦恼的孩子自然便会收敛贪玩之心，可冥君却还是拿我当作孩子一样看待。

    “我们来比赛扎草人，这院中的两垛稻草，东边一垛归你，西边的归我，看谁先把稻草用完，扎出好看的草人。”

    这是个游戏

    冥君啊，我长得像那五岁孩子，你还真拿我当无知顽童呀

    我又不傻，谁看不出来你这哪里是想跟我做游戏，明明就是要帮昔川君把草人扎完。看来，大美人敬的酒你是喝顺了心，这才又施法又卖力的。

    好吧，既然你想玩儿，我奉陪就是。

    “赢了如何”

    “随你如何。”

    嚯冥君真是大方啊，条件都不讲的。那我可不客气了，先动手为先。

    方才还发愁找不到合适的理由带郁大聪明上山，现在，我若是赢了，冥君就算再不喜欢他，也断难生吞了自己的鬼话。

    于是，我和冥君，两阵阴风开始在东院风风火火扎起了草人。好在冥君以法界封了东院，不然这场面被凡人看去，就是堆放的稻草成精，自己捆成了草人，岂不是活见鬼一样。

    捋着稻草，扎着草人，我想起了那些在鼓里村战死的九阴军将士们。

    “冥君，有一件事欢期不明白。那些奋勇而战的九阴军将士厮杀恶灵，你不出手相救，为何却要插手斗灵池的事，让这些个贪心不足，痴迷不悟的赌徒白白获救”

    “该死的人想救也救不了，不该死的人不想救也得救。”

    “可是，当时你若出手，九阴军就不会死。再往前说，冥君若不下山，遇不见碰不到，这些人又都会自生自灭，昔川君也可能难逃一死。”

    冥君笑着摇摇头，“可本君就是下山了，这就是生死机缘。你心中认定的该死之人，是因为你看到了他们贪财好色的一面，就像本君在天下人心中亦是最大的坏人，可在欢期心中呢”

    “好人”我不假思索脱口而出，“在我心中，冥君就是全天下最好的人。”

    “真心话”

    “真心话”我心里真是这么想的。

    “嗯，那你以后就离那个唱戏的远一点。”

    呃才几日光景，冥君就跟凡人学会了声东击西的套路，诓我说了半天竟是在这里等着我呢。

    “可是，他待我挺好的，人又聪明能干，我还想着回山上时把他也带着，以后让他留在南殿给我做个帮手，当个，冥官什么的。”

    “这件事你休想他连本君都敢诓，就你这脑子十个都顶不上人家一个，他若在你身上下个寂离咒，你还浑然不知给人家卖笑呢。”

    “你说方敬的寂离咒是他下的不会吧，我一直躲在他身后，也没看他念什么法咒啊。再说了，这几天你把我封在他身上，他的一举一动我全都看在眼里。”

    “那我问你，他是怎么把你放出来的”

    “他说你封印的法咒也不是很复杂。”

    “就算是再简单的法咒，你身为一个掌殿都解不了，他一个凡人如何能解，并且放你出来时他念的什么咒，以你的耳力都丝毫不察，你觉得他还是一个普通的凡人吗能在半息之间，就把方敬的元灵从胎身里抓出来，夸你两句就真把抓方敬当作自己的功劳了，你呀，就是个乳臭未干的孩子。他的控法能力都快赶上本君了，就只是你这个傻子还看不出来”

    被冥君一说，我又仔细回想一下，还真是这么回事儿。难怪他能指引昔川君找冥君来破那斗灵池的法阵，可是，在郁晚空这一世他也没这些本事呀。难道是因为被我打开心轮，把前世的冷沦宗主放出来，才让他拥有了控法能力毕竟，那冷沦放的一生我也只看个大概，红裙女子出现在斗灵台上，最后冥君破法时却未能把她抓出来，这个女人又和那个童夫人年轻时长得一模一样，童夫人又是冷沦放的妻子，童夫人与斗灵池有关，那冷沦放自然也脱不了干系所以，他才能识得元灵牌上的符文

    我的娘啊，这里面隐藏着什么，怎么感觉是无穷无尽的秘密呢。不行，不行，我的脑子已经不够用了。

    “欢期”

    “啊”一时走神被冥君唤回，才发现自己都忘了扎草人。

    “你现在还小，看不懂人心险恶，很容易相信别人，被人左右。所以无论谁对你示好，你都要记住，这世间唯一可以相信的人只有本君，你是本君带大的孩子，是本君活一天就要守护一天的孩子，本君把万念归元扇交托于你，就是要把执掌世界的权力给你，将来本君退位之时，你就是这个世界的王。”

    冥君从来没有跟我说过这样动情的话，听得我眼泪都快下来了。欢期生来就没了人间的父母，却得遇死神把我养大。虽然，他脾气不太好，我犯了错也会挨打挨骂，但他那恶狠狠的鞭子也只是举了两百年，却从不曾打到我身上。

    冥君拥有十方世界最柔软的一颗菩提心，也正因如此，他才能成为世上唯一一个不死不灭之人，因为不死所以无敌，因为无敌所以成王。

    世间万物生灵，无论是人是兽，又或是那些看起来无知无觉的草木，灵身之上皆拥有三重灵心。

    心轮，灵胆，菩提心，三者内外相接而生。

    最外重是心轮，存放记忆的地方，只不过被冥君加了锁咒，分隔了每一世的记忆。

    中间一重灵胆，是元灵之身力量的来源，灵身所修灵力皆汇聚其中，从而构建出灵胆坚固强硬的外壁，保护着灵心最深处的菩提心。

    万物的心轮和灵胆大小分布皆有不同。

    相比于人，一些凶猛的禽兽灵胆更大，所以不借助武器，一般的凡人很难徒手杀死一只猛虎。但人的心轮远超于兽类，因此人的记忆强于其它一切生灵。

    记忆是智慧之根，所以，人才能够学会各种复杂技能，制造器具弥补弱势，从而驾驭百兽，成为世间的主宰。

    同样为人，亦有所别，像郁晚空这种奇才，便是由于他的心轮大出常人许多，才会过目不忘，聪慧过人。

    第三重菩提心其实是灵胆的心核，它位于三重心最深处，依附于灵胆和心轮而生。

    菩提心是生命的本能所在，就像人被蛇咬了一口，不用思虑便能缩手躲避，这是人趋利避害的本能。再如一个母亲哺育孩子的爱力，这样的本能都来自于菩提心。

    三重心主宰着元灵之身的生灭。世人通常以为的死亡，只是胎身之死，胎身的正常殒灭并不会伤及元灵，元灵之身转入轮回便可再世为人，凡人眼中的死对于我们冥界来讲其实是复生。

    而真正的寂灭则是三心俱毁，灵身殒灭。

    三重心里，最外层心轮若遭损毁，及时运用术法，灵胆仍可再生心轮，只是此前心轮中的记忆会受其影响，破碎或再不复存。

    通过术法可将灵胆与心轮分开，取出的灵胆可以用来炼化法器。但是，灵胆只要离开心轮或者灵身，依生于二者的菩提心便会在短时间内自行死灭。

    所以，不可逆生灵胆的心轮单独存在，即便再找一颗灵胆来填补，里面的菩提心也是再无复生之机。

    三心之中哪怕只剩一心，元灵皆可重聚。

    但是，且不说一般的人兽会不会使用术法重聚心魂，就单从这生于一处，存于方寸之间的三重心来看，随便一件法器刺中灵心，都可将其轻松毁灭，又何来的复生之机呢。

    就好比在斗灵池里，我若真被猎灵军的光箭刺中心轮，三心受疮，即便有冥君施法相救，恐怕也换不回我的小命。

    再说这看起来至柔至弱，实则天下无敌的菩提心。

    没有人能做到将菩提心与灵胆完好无损地分离，就算冥君术法再是高明，也不敢保证一定能成功。

    话说回来，若真有办法能将菩提心和灵胆直接分开，让其不再受制于心轮和灵胆，那便等于拥有了不死之身，因为普天之下没有任何一件法器能够毁灭单独存在的菩提心。

    十方冥君，就是这世间唯一的奇迹，双心俱毁却仅剩菩提心的神。

    世间之所以没有一面镜子能照得出冥君之身，便是因为凡人的镜子照的是胎身，冥界的法镜照的是心轮记忆的投射之身，而可怜的冥君没有心轮没有记忆，只能在万人眼中呈万种相，却永远看不到自己的本相。

    对于菩提心，冥君在给我讲法之时曾经不止一次说过，心轮里的一切记忆皆是有为，菩提心里的一切则是无为。

    记住的法咒是有为法，存于菩提心中的法是无为法。

    世间一切有为法都抵不过无为法，因为即便你记忆超凡，在施法之时也要回想一下记住的法咒，这又如何快得过本能之法呢。

    冥君没有灵胆存贮灵力，却能在瞬息间以术法操控一切化为己用，这就是菩提心无为法的妙处。

    若冥君不亲传亲授，只让你看着他施法，你便永远都不可能学会。因为冥君的运法快至无边，毫无间隙，他是真正的控法于心，运法于本能。

    没有心轮，菩提心对记忆的保留十分短暂，因此，冥君记性奇差，身边过往的人事物很快就会忘记，自然也不会记得自己的菩提心是如何成功脱离灵胆的。

    即便失了过往记忆，但入主悦梁山以来，冥君却深知自己为君的本份。他敢降灾灭世大举杀戳，但却从不轻易灭灵，他把世间万法存于菩提心中变成自己的本能，就是在用自己的不死与强大保护这世间万灵与他共生共灭。

    在沉梦痴绝处，冥君最喜欢讲的就是那些记得比亲爹亲娘还牢固的世间万法，但我发现他却只知其术不知其理。他能推算一个人什么时候会死，却不知道为什么这个时候该死，就好比你知道这个字念什么，却不知道什么意思。

    这就是为什么冥君传授诸多术法心诀咒语，我却很难记住一二的原因，那些枯燥的法咒对我来说少了故事和意义。

    比起这些让人头疼的法咒，我倒是对西殿里大大小小，堆积成山的法器来历更感兴趣，因为这些法器大多数都是由灵胆炼化而来。

    闲来无事，我便会逼着冥君使劲儿回想这些灵胆来自何处。冥君想得心昏脑胀，也只是想起过那蝮金环的来历，好像是由一只无尾三头蟒的灵胆炼化而来，因此才被冥君起了个蝮金环的名字。

    虽然不能历数每一件法器，但可以肯定炼化法器的灵胆全都取自于曾经为害世间的凶兽。它们除了异常凶猛之外，还拥有极为强大的神技，比如吐个火，喷个水，散些毒什么的。

    可以想象，若人与凶兽共生于同一个世界，如此悬殊的力量对比，任你再有智慧，被灭的也只能是凡人。

    所以，冥君才将他们一一降服，摘了灵胆，定形定法炼成法器。

    只不过冥君的手艺实在不佳，从他笔下极丑的上方文字就能看出，他打造出来的法器不可能有一件好看的，不是平板就是圆球，上面连个赏心悦目的雕花都没有。

    每当我质疑他的法器时，他总会用一句话来搪塞于我，“小孩子懂个什么，这叫作大法至简。”

    “那你怎么不把法诀也弄得简单一些呢比如我喊一，就是一个法诀，喊二就是另一个”

    “法诀若像你说的这样，人人皆可施法，人间早就大乱了。”

    嗯好像也对。

    我想象着那个已经被冥君遗忘的世界，脑中忽然闪现许多奇奇怪怪的灵兽，羽翼遮天的飞龙，叱咤林间的虎狼，鱼鸟犀鹿，每个灵兽极尽所能展示着自己的神力，水火雷电，雨雾风云，世界交织在一片乱法之中。

    嘿嘿，也不知道那个时候有没有我，我又是个什么样的灵兽，是穿行于林间的小猴子呢，还是爬行于地上的小虫虫呢应该都不是，生来就喜欢鸟儿的我，想必应该是一只翱翔于天际的大鸟吧。

    灵兽横行的蛮荒时代早已远去，但从冥君无惧无畏的眼神中依然可以寻觅到那个斩凶除恶的身影。

    少年十步杀，千里不留行，这或许是很久以前灵兽战场上冥君的姿态。

    醉戏舞风尘，笑影成蹉跎，这又是如今被冥君守护的人间该有的模样。