在生活中，很多时候都需要请求朋友办事。无论大事小事，无论何时何地，都要把友情摆在第一位。这既是在办事，又是在进行情感的交流。作为朋友，每一个人都应该明白这点，自己永远生活在社会之中，朋友之中，只有“同舟共济”才能共同生存，也只有尊重和帮助别人，才能赢得别人的尊重和帮助。
战国时齐国的孟尝君以好交朋友而闻名于世。他的食客有几千人．孟尝君宁肯舍弃家业也给他们丰厚的待遇。而且不分贵贱一律与田文相同。每当孟尝君接待宾客，与宾客交谈时，总是会在屏风后安排一个侍史，让他记录下与宾客的谈话内容，记载宾客的住处。宾客刚刚离开。孟尝君就已派使者到宾客家里抚慰问候，献上礼物。有一次，孟尝君招待宾客吃晚饭。有个人遮住了灯亮，那个宾客很恼火，认为饭食的质量肯定不等．放下碗筷就要辞别而去。孟尝君马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的相比。看到完全一样的饮食后，那个宾客惭愧得无地自容，甚至想以刎颈自杀谢罪。而孟尝君对此则完全不计较。于是，贤士们情愿归附于他的也就越来越多了。
后来，当孟尝君被齐王派往秦国，秦王用他做宰相。引起泰国一些大臣的嫉妒，纷纷向秦王入馋言。最后秦王终于被说动，罢免了他的宰相之职。并将之囚禁起来。
孟尝君知道情况危急就派人冒昧地去向秦王的宠妾请求解救．宠妾提出要一件他送给秦王的那种价值千金的白色狐皮裘。但是那种狐皮裘天下却只有一件，一时让孟尝君还真有些为难。后来多亏了他门客中一位会披狗皮偷盗东西的人，他将那狐皮裘偷了出来。送到那宠妾那里，最后终于说动秦王将孟尝君放了出来。
孟尝君连夜逃离了秦国，因为他怕秦王事后后悔。事实上，他的预料也是准确的。秦王醒悟过来后，立刻又派人追杀他。半夜时分逃到函谷关的孟尝君一行．因关门未开一时不能出关，眼看秦王的人就要追上来，这时门客中一位善鸡鸣者学鸡叫才让关门提早打开，他们最终顺利逃脱。
孟尝君因为真心对待每一位朋友(门客），且完全不计贫贱，不惜家业为朋友付出，从而赢得了朋友们的真诚回报，所以当他遇到困难时，才会有各种各样的朋友都来出力，他也才能靠着朋友们那些鸡鸣狗盗之技而逃脱。孟尝君的故事也给我们日常交友提供了一个很好的范例。
也许有人会说了，我交朋友时也想付出真心与真诚，但是真做起来却并不那么容易。
1．交朋友时，应以求大同存小异为原则
有许多友情之所以中断，就缘起于对一些小异的偏激争执上。一场电影、一部小说能引起争辩，一个特殊事件、某个社会问题能引起争辩，甚至某人的发式与穿着打扮也能引起争辩，这种争辩毫无意义，而且往往还会留给我们不愉快的印象。
有时就算这样的辩论是必要的，而且你在辩论中获胜了，但是，你的朋友在心里所感觉到的，已经不是谁对与谁错的问题，而是他对于你驳倒他总会怀恨在心，因为他的自尊心受到伤害了。
为什么总是会发生这样的事呢？这里的原因很简单，因为每一方总是不自觉地把对方设为“敌”，试图以一己的观念强加于对方。其实在现实生活中，朋友之间所处的环境不同，在经历、教育程度，道德修养、性格等方面虽然“同声相应、同气相求”，但也不尽相同，必然存在着一定的差距。我们应该承认自己和朋友在对待事物方面的差距，适应这种差距，在处理朋友关系时应努力做到求大同、存小异，不必非争出个你对我错来。
有些人在和朋友翻脸之后，明知大错已铸成，也故作不后悔状，还经常这样认为：“这样的朋友不要也罢。”其实这样对你又有什么好处？这种现象我们应该尽一切可能去避免。当双方都各执己见、观点无法统一的时候，我{门应首先把握自己，把不同的看法先搁下来，等到双方较冷静时再辨明真伪。等到平静的时候，我们说不定彼此会相顾大笑当时各自的失态呢。
当我们胜利的时候，更应该表现出自己的大将风度，不应该计较刚才对方的态度。应该顾及到对方的面子，可以给对方一支烟或是一杯茶，抑或是向他求索一点小帮助，这样往往可以令他重返愉快的心理。这样才可使朋友之间长期相知相交。2。不要让金钱贫富阻碍友谊朋友相交之初，总会有“苟富贵，勿相忘”的誓语豪言，可事实上，远非如此。有些朋友在自己富贵发达之后，就忘了这话，逐渐与原先那些状况没有多大改善的老朋友疏远了，甚至忘掉了老朋友，躲着老朋友。导致这种结果的原因是彼此之间的现状发生了变化，产生了距离，产生了像《故乡》中的“闰土”与“我”那样的距离：生活环境的距离，生活方式的距离，地位的距离，生活追求的距离，更重要的是心理上的距离，用老百姓的话来说，就是肩膀头不一边齐了，话说不到一起了。
导致老朋友之间不近不交的原因也许是多方面的。有可能是发达显贵的一方人格上产生了偏差，耻于与无权无势的旧交为伍了；有可能是他心情变了，因整天沉湎于繁杂的事务之中难以自拔，而无暇顾及他人；也有可能是没有长进的一方，妄自菲薄，因自卑而羞于交往。无论怎样，两者的交情已不是窖藏的陈年老酒，越陈越香，而是将老酒搬到太阳光底下，敞开盖，味越来越淡了，最后有可能只剩下无滋无味的水了。
但是也要知道，不管情况怎样，谁都需要一份真心真情，不忘这一点，友谊就仍能维持。富者要做到不嫌贫，贫者也应做到不仇贵，这样朋友关系必然能够维持。
当然了，这里还有一个问题，那就是在这样的关系下，低层次的朋友如何向高层次的朋友开口请求帮忙办事呢？其实大可大大方方去说。要知道求他必然要比求陌生人好得多，至少曾经有过很深的交情，再者，跟老朋友说话总比跟陌生人开口好得多，就是送礼还能找着门呢。