原文意为：凡事敬畏别人、不敢对人妄加评论的人，是谦逊谨慎的人；凡是喜欢讥笑评论他人短处的人，是骄傲的人。解读

    曾国藩说：若想做一个好人，做一个完人，第一要始终怀着敬畏的心对待别人，如果能做到不轻易对任何人评论，那么就能够使鬼服神钦，自自然然。见识日进，正气日刚。否则，不知不觉坠入卑污一流，必定有被人看不起的那一天，不可不慎！《周易·系辞下》说：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”思想修养好的人，语言简洁，不乱发议论；而性情浮躁的人，滔滔不绝，却言之无物。一个极力想表现自己某一方面长处的人，一定有某一方面的短处。有一次，曾国藩的弟弟曾国潢在初步深涉人世之后，在信中有些骄傲的气势，曾国藩便告诫他不要过于自傲，只有谦虚谨慎才是获得幸福的办法。“骄则满，满则倾矣”。曾国藩认为，大凡说话写文章，说别人俗气的，说别人鄙陋的，时常在人背后议论别人的缺点，揭发别人失败的，这些都是骄傲的表现。因此，曾国藩教育子弟要戒掉这种恶习，以不要随便讥讽别人为要点，要去掉懒惰的毛病，在治学读书过程中要踏踏实实，谦虚谨慎，不可讨论别人的短长。而那些经常议论别人的人，其实是自己见识浅薄的表现。

    “不背地议论人”，是为官、做人所必须具备的品德，也是为官者处理好同僚之间、上下级之间关系的准则。应该坦诚相见，加强相互之间的沟通与理解，消除隔阂，化解矛盾，增进友谊。

    而一个良好的团体的形成和一个胸怀宽大的领导者是分不开的。曾国藩对待属下既严格又爱兵如子，在征战中，他的住所简陋，吃食从不奢侈。曾国藩认为下属已经很苦了，而自己如果还要讲究吃住，是绝对不忍心的。士兵们都被曾国藩的重情而感动，因而都团结一心，拥护曾国藩，为国竭尽忠诚，而不是像以前一样好似一盘散沙，为了军饷或其他的小恩小惠而在背后传播流言蜚语，中伤他人，做不利于军队团结的行为。

    《三国志》中云：“凡人行事，年少立身，不可不慎，勿轻论人，勿轻说事，如此则悔吝由何而生，患祸无从至矣。”为人做事，要小心谨慎，不可背后议论他人，不可随意论事，否则，一旦出现了事故，也后悔莫及。议人短长，骄傲之至

    原文意为：凡事敬畏别人、不敢对人妄加评论的人，是谦逊谨慎的人；凡是喜欢讥笑评论他人短处的人，是骄傲的人。解读

    曾国藩说：若想做一个好人，做一个完人，第一要始终怀着敬畏的心对待别人，如果能做到不轻易对任何人评论，那么就能够使鬼服神钦，自自然然。见识日进，正气日刚。否则，不知不觉坠入卑污一流，必定有被人看不起的那一天，不可不慎！《周易·系辞下》说：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”思想修养好的人，语言简洁，不乱发议论；而性情浮躁的人，滔滔不绝，却言之无物。一个极力想表现自己某一方面长处的人，一定有某一方面的短处。有一次，曾国藩的弟弟曾国潢在初步深涉人世之后，在信中有些骄傲的气势，曾国藩便告诫他不要过于自傲，只有谦虚谨慎才是获得幸福的办法。“骄则满，满则倾矣”。曾国藩认为，大凡说话写文章，说别人俗气的，说别人鄙陋的，时常在人背后议论别人的缺点，揭发别人失败的，这些都是骄傲的表现。因此，曾国藩教育子弟要戒掉这种恶习，以不要随便讥讽别人为要点，要去掉懒惰的毛病，在治学读书过程中要踏踏实实，谦虚谨慎，不可讨论别人的短长。而那些经常议论别人的人，其实是自己见识浅薄的表现。

    “不背地议论人”，是为官、做人所必须具备的品德，也是为官者处理好同僚之间、上下级之间关系的准则。应该坦诚相见，加强相互之间的沟通与理解，消除隔阂，化解矛盾，增进友谊。

    而一个良好的团体的形成和一个胸怀宽大的领导者是分不开的。曾国藩对待属下既严格又爱兵如子，在征战中，他的住所简陋，吃食从不奢侈。曾国藩认为下属已经很苦了，而自己如果还要讲究吃住，是绝对不忍心的。士兵们都被曾国藩的重情而感动，因而都团结一心，拥护曾国藩，为国竭尽忠诚，而不是像以前一样好似一盘散沙，为了军饷或其他的小恩小惠而在背后传播流言蜚语，中伤他人，做不利于军队团结的行为。

    《三国志》中云：“凡人行事，年少立身，不可不慎，勿轻论人，勿轻说事，如此则悔吝由何而生，患祸无从至矣。”为人做事，要小心谨慎，不可背后议论他人，不可随意论事，否则，一旦出现了事故，也后悔莫及。