原文意为：凡是与人交往，若无真心，则不足以感人。然而有真心而缺少文饰，那真心也难以表现。解读

    曾国藩认为与人交往一定要有真意、诚意，并且在诚意的外表下还要附加一定的礼仪（文饰），这样人际关系才可以持久，才是可信任的。

    办事的时候没真意不能感人，但要满怀真意地直来直去，没有其他文辞以修饰渲染装点，那也是办不成事情的。

    曾国藩是汉臣，而清政府是满族执政掌权，因而汉臣握有总兵是清朝朝廷最为忌讳的事情，曾国藩为官期间，朝廷对他的态度复杂多变，时冷时热，将信将疑，因而，曾国藩采取一系列措施以减少朝廷的猜疑之心。首先，曾国藩裁撤他亲手创建的湘军，用以消除清政府的疑心，他曾对弟弟说：“设法将权位二字推让几许，减去几成。”曾国藩认为古往今来，凡是权位声名太显赫的人大都没有善始善终，不如将权力自削一二，那么“晚节渐渐可以收场”。同时，曾国藩还将自己的家书公诸于世，因为他明白清朝政府也会对这些家书感兴趣，从而来窥知自己的内心世界，这样也有利于减弱清政府对自己的猜忌。

    对于长期带兵在外的曾国藩，与皇帝进行奏折往来是与朝廷的主要沟通方式，对于皇帝的错误指挥命令，曾国藩则采用“延缓”和“拖延”的办法，而当他有求于朝廷的时候，就会委婉而言，不得罪皇上。在对待给皇帝的奏折上，曾国藩曾经告诫弟弟曾国荃说：“奏议是人臣最要之事，弟须加一番功夫。弟文笔不患不详明，但患不简，以后从简当上着力。”由此可见，曾国藩对于奏折语言委婉的重视性，他认为与皇帝交往只是诚心还不够，还要委婉地表达自己的想法才能不惹来是非之祸。清朝晚期文学家俞樾曾这样评价曾国藩的奏折：“曾国藩、胡林翼、李鸿章三人的奏疏均可称大手笔。而曾同藩奏疏更绝！”

    在征伐太平军出发前，曾国藩把奏折上的“备棺在家”改为“带棺出征”以表达誓死效忠国家的决心，咸丰帝看了奏议以后非常欣慰而且很感动。可见与人周旋若无真心，那么不足以让人信任，但是如果有真心，却用不合理的方式表达也不能足以服人，所以委婉的语言胜过强硬的态度。委婉的语言胜过强硬的态度

    原文意为：凡是与人交往，若无真心，则不足以感人。然而有真心而缺少文饰，那真心也难以表现。解读

    曾国藩认为与人交往一定要有真意、诚意，并且在诚意的外表下还要附加一定的礼仪（文饰），这样人际关系才可以持久，才是可信任的。

    办事的时候没真意不能感人，但要满怀真意地直来直去，没有其他文辞以修饰渲染装点，那也是办不成事情的。

    曾国藩是汉臣，而清政府是满族执政掌权，因而汉臣握有总兵是清朝朝廷最为忌讳的事情，曾国藩为官期间，朝廷对他的态度复杂多变，时冷时热，将信将疑，因而，曾国藩采取一系列措施以减少朝廷的猜疑之心。首先，曾国藩裁撤他亲手创建的湘军，用以消除清政府的疑心，他曾对弟弟说：“设法将权位二字推让几许，减去几成。”曾国藩认为古往今来，凡是权位声名太显赫的人大都没有善始善终，不如将权力自削一二，那么“晚节渐渐可以收场”。同时，曾国藩还将自己的家书公诸于世，因为他明白清朝政府也会对这些家书感兴趣，从而来窥知自己的内心世界，这样也有利于减弱清政府对自己的猜忌。

    对于长期带兵在外的曾国藩，与皇帝进行奏折往来是与朝廷的主要沟通方式，对于皇帝的错误指挥命令，曾国藩则采用“延缓”和“拖延”的办法，而当他有求于朝廷的时候，就会委婉而言，不得罪皇上。在对待给皇帝的奏折上，曾国藩曾经告诫弟弟曾国荃说：“奏议是人臣最要之事，弟须加一番功夫。弟文笔不患不详明，但患不简，以后从简当上着力。”由此可见，曾国藩对于奏折语言委婉的重视性，他认为与皇帝交往只是诚心还不够，还要委婉地表达自己的想法才能不惹来是非之祸。清朝晚期文学家俞樾曾这样评价曾国藩的奏折：“曾国藩、胡林翼、李鸿章三人的奏疏均可称大手笔。而曾同藩奏疏更绝！”

    在征伐太平军出发前，曾国藩把奏折上的“备棺在家”改为“带棺出征”以表达誓死效忠国家的决心，咸丰帝看了奏议以后非常欣慰而且很感动。可见与人周旋若无真心，那么不足以让人信任，但是如果有真心，却用不合理的方式表达也不能足以服人，所以委婉的语言胜过强硬的态度。