原文意为：打仗，靠的是勇气。第一次进攻，士气最健旺，第二次进攻，士气就减弱了，第三次进攻，士气几乎就衰竭了。大概用兵并无其他奥妙，经常保持恒久的锐气就可以了。

    曾国藩说过，人活着要为一口气，其实也就是说人活着就是一场很艰难的“久战”。在这场“久战”中，就要懂得“夫战、勇气也”的道理，时刻蓄养锐气，善于用气，取得人生的胜利。

    曾国藩还告诉我们，打持久战，最忌讳“势穷力竭”。力，就是指将士的精力；势，就是指战略大局，全盘作战计划及粮饷的供应补充。敌人以坚韧的士气顽强抵抗，我们也要以坚韧的精神抗衡，用毅力取胜。更重要的是，曾国藩讲求“心战”，以“心战”杀敌人的锐气，养自己的威势，练就一支能够“久战”的队伍。（1）养正气，防邪气对军队灌输“正义”思想，那么士兵就会相信军队是“正义之师”，所从事的战争也是“正义之战”。

    （2）讲和气，防离气

    治军之道，在于“人和”，所以必须让士兵团结一致，否则上下分离，必定失败。

    （3）练胆气，防恐气

    人无胆气，遇事定会恐慌，所以练兵必须先练胆气。

    （4）严刚气，放娇气

    军纪必须威严，军容必须整齐，更要培养全军的阳刚之气。

    “心战”的第二方法就是攻心。一旦遇到敌兵，先制造舆论．表明自己出师目的是禁止残暴，救民于水火，揭露对方的残暴无道，以此瓦解敌方军心；其次就是未战之前，先声夺人，故作我方的声势，使敌方觉得强大不容抵挡，丧失胜利的信心；最后，敌人进攻，我方以精兵带头出战，以挫败敌兵的锐气。

    以上几点，便是曾国藩的治军之道，由此也可知他久战能胜的原因。古人云：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”说的就是保持军队锐气的重要性。而曾国藩掌握了驭军的“心法”，这也是在成功的道路上他战败对手，取得事业上的成功的重要厉因之一。意志为久战的关键

    原文意为：打仗，靠的是勇气。第一次进攻，士气最健旺，第二次进攻，士气就减弱了，第三次进攻，士气几乎就衰竭了。大概用兵并无其他奥妙，经常保持恒久的锐气就可以了。

    曾国藩说过，人活着要为一口气，其实也就是说人活着就是一场很艰难的“久战”。在这场“久战”中，就要懂得“夫战、勇气也”的道理，时刻蓄养锐气，善于用气，取得人生的胜利。

    曾国藩还告诉我们，打持久战，最忌讳“势穷力竭”。力，就是指将士的精力；势，就是指战略大局，全盘作战计划及粮饷的供应补充。敌人以坚韧的士气顽强抵抗，我们也要以坚韧的精神抗衡，用毅力取胜。更重要的是，曾国藩讲求“心战”，以“心战”杀敌人的锐气，养自己的威势，练就一支能够“久战”的队伍。（1）养正气，防邪气对军队灌输“正义”思想，那么士兵就会相信军队是“正义之师”，所从事的战争也是“正义之战”。

    （2）讲和气，防离气

    治军之道，在于“人和”，所以必须让士兵团结一致，否则上下分离，必定失败。

    （3）练胆气，防恐气

    人无胆气，遇事定会恐慌，所以练兵必须先练胆气。

    （4）严刚气，放娇气

    军纪必须威严，军容必须整齐，更要培养全军的阳刚之气。

    “心战”的第二方法就是攻心。一旦遇到敌兵，先制造舆论．表明自己出师目的是禁止残暴，救民于水火，揭露对方的残暴无道，以此瓦解敌方军心；其次就是未战之前，先声夺人，故作我方的声势，使敌方觉得强大不容抵挡，丧失胜利的信心；最后，敌人进攻，我方以精兵带头出战，以挫败敌兵的锐气。

    以上几点，便是曾国藩的治军之道，由此也可知他久战能胜的原因。古人云：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”说的就是保持军队锐气的重要性。而曾国藩掌握了驭军的“心法”，这也是在成功的道路上他战败对手，取得事业上的成功的重要厉因之一。