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    青蛙束缚了他母亲的灵魂的自由。

    巨石虽被劈开，仍屹立不倒。

    巨石旁建了一座神龛，让后人记住这个神圣的地方。

    我父母亲在小庙旁栽种了一颗天竺菩提树，为从波德嘎雅来朝拜的人指路。

    一位朝圣客向我母亲要了一颗小树苗，夹在她的祝祷书内。到了帕哈姻斯恩特索理恩之后，树苗姻斯然青绿。她将栽种在了盆子里，并将盆栽送给了我。当时的小树苗大约有八英寸高。我将小树苗种在多基阿嘎尔尔阿姆附近，并伴随着我从一个地方移植到另一个地方。今人惊讶的是，它不但没死，反而生长成了一棵美丽、茂密的参天大树。

    当我正在建造帕哈恩特索帕利宫的时候，有位老者在梦中告诉我，必须在多基阿嘎尔尔阿姆修建一座庙宇。

    第二天，天气格外晴朗。

    我决定无论如何也要实现昨晚的梦想。

    不仅是为了纪念这位伟大的圣人，也是为了帮助当地的人民。为他们提供一个持久的膜拜之地。

    1991年，我开始动手在多基阿嘎尔阿姆修庙。

    庙宇的基础建在坚固的岩石上。

    当我们开始挖掘基础的时候，挖到了两个圆形泥球。每个泥球中都有一只活蹦乱跳的白色蠕虫。我小心翼翼地将蠕虫移到了河岸上特意为它们搭建的泥堆里。

    大殿里供奉着古如林颇撤、沙布特如恩、恰格特欧陈特欧、恩嘎格依尔依恩陈和特思姻斯尔依恩马等活佛的雕像。

    同时，我还建造了守护神恰布基布的雕像，以保一方平安。

    我们请来了六十九世蛸科肯坡活佛和格姻斯德姻斯恩尔依恩陈活佛为庙宇落成开光。

    在帕罗还有另外两家庙宇是我长期向往的地方。

    两座庙宇分别座落在卡姻斯恩嘎查理恩和桑格查姻斯卡欧尔，都与我的童年息息相关，并与我的家庭有着很深的特殊的意义。

    卡姻斯恩嘎查理恩收藏了许多我爷爷亲手制作的原始艺术品，其中有壁画、祭坛和雕像。

    1927年，我的祖父母被迫不得不将这些艺术品献给了帕罗彭洛普沙里林彭显卡，所有的财产也都“搬”进了他妻子的娘家。

    桑格查姻斯卡欧尔庙位于仇葛吉米藤自那弟弟和我的童年故乡，曾两次被大火焚毁。

    整个建筑看起来像个谷仓，大火是由于看守人疏忽大意所致。

    根据国家相关法律，为保护有纪念意义的历史文化遗产，这些被大火焚毁的庙宇，要么重建、要么就得关闭。

    我记忆中印像最深是庙宇与缅甸古老建筑十分相似的宏伟的尖顶结构。

    每年，每当我去朝拜时都有一种说不清的感受。不知是该为庙宇宏伟的建筑骄傲，还是该为它两次不幸被焚毁而悲伤。

    现在，庙里通常已经没有僧侣居住了。

    我想将卡姻斯恩嘎查理恩买下来，那是我的祖籍，也是我生长的地方。

    交易谈判进展非常缓慢，直到1988年才谈成并付款。

    中间人是我的侄女婿基依格姆依音雷和尔姻斯，签字仪式在卡姻斯恩嘎查理恩举行，双方的签字人是我和帕罗彭洛普沙里林彭显卡的女儿。

    我想起了小时候祖父卡姻斯恩嘎格森所说的话：

    “将来，总有一天我会住上我的后代子孙为我建造的房子里。”

    今天，我终于提前实现了他（祖先）的愿望。

    能够重新收回祖屋，着实今人高兴。我立即着手对其进行修缮。并想将其恢复到最佳状态。

    祖屋虽然年久失修，而且屋顶漏雨，今人惊喜的是整体建筑姻斯然完好，尤其是大堂，可说是完好无损。

    此时，任何一点的疏忽都可能导致前功尽弃。

    室内充满了灰尘和污垢。

    壁画和神龛里的佛像，也满是灰尘和蛛网。

    我妻子负责清理卫生。她将地板、窗户和房间的每个角落都擦洗得干干净净。

    我从卡姻斯恩嘎查理恩找来木匠和工人，立即开始修缮工作。

    屋顶和一些腐烂了的木材全部进行了更换。此外，面对寺院，我还在院子里建造了一套房间，我打算将来和妻子在里面居住。

    装修花了近一年半的时间。

    装修完毕后，整个面貌焕然一新。

    我特意邀请了帕罗彭洛普沙里林彭显卡的遗孀、女儿和他的侄女参加大殿落成典礼。

    借这个机会，我还为我逝去的祖父办了三天的法事。寄托哀思。

    打那之后，我们每年都要举办一次法事。我的兄弟姐妹和他（她）们的配偶，争相慷慨解囊，以示孝心。

    通过这样的活动，不仅是将我们家族的老老少少们全都聚集在了一起，而且还能使我们缅怀先祖，记住祖先的功德。

    接着，我打算翻修桑格查姻斯卡欧尔.

    对我来说，这并不是一件想办就能轻易办成的事。需要花费更多的时间和金钱。