七个月前的一天夜里，鼓里村的街面传来一个女人破口大骂的声音，“学什么不好，学人家偷人哪家的娘儿们，自己给我滚出来别让老娘把你揪出来抽不死你”

    大骂之声从村东移动到了村西，村民好奇发生了什么，纷纷从家中跑出。只见王木匠的婆娘方二姐拎着丈夫的耳朵正从村东往村西走，边走边骂，王木匠平时就是个老实人，自是不敢还口半句。二人的孩子虎儿跟在身后，一边走一边嚎啕大哭。

    不多时，方二姐的破骂便将全村的老老少少都吸引过来，许多尚不知实情的人还跟着起哄，霎时间掀起一片讨伐之声。

    “二姐，你别怕，有姐妹们给你撑腰。”

    “对，管叫那小蹄子吃不了兜着走”

    “偷人偷到家门口，她怎不去祸害隔壁村的男人”

    一群人浩浩荡荡跟着方二姐来到了村西杨寡妇家门外，几个男丁二话不说将门撞开，杨寡妇不知何事，穿着衬裙跑了出来，还未到门口，便被三三两两平时与方二姐交好的姐妹冲上前揪着头发一顿撕扯。

    “你们要干什么”杨寡妇奋力地喊着。

    “干什么”方二姐把王木匠甩手扔到杨寡妇面前，“一对儿狗男女自己男人死了就出来偷别人家的，要不要脸啊”

    “我没有”杨寡妇的辩解换来的是另一通毒打和谩骂。

    “王三哥，你倒是说句话呀，咱俩什么事儿都没有。”杨寡妇用期盼的眼神看着王木匠。

    “二姐，我们真的”王木匠这吱吱唔唔的解释倒不如不说，一开口更是让人坚信他与杨寡妇有染。

    在方二姐的带动之下，全村老少群情激愤，无尽的骂声似大浪一般此起彼伏，虎儿的哭声淹没在一片骂浪声中。此时此刻，任你如何能言善道，也抵不过这么多人的指责之声。村民们似乎都很热心肠，把方二姐家的事完全当成了自家事，然而这种方式的援手却将院中那二人逼上了绝路。

    或许是真的被冤枉，杨寡妇和王木匠当场撞死在墙头。若是只死一个人，大家还会口下留德，说二人并无私情。但如今死了两个人，倒给这些村民留下了口实，情人同死，双双殉情。

    方二姐抱着虎儿哭晕在地上。人死了，戏也散了，村民们纷纷各自回家，仿佛从未发生过什么，仿佛这两人的死与自己毫无关系。不出三日，方二姐和虎儿死在家中。村民皆认为是方二姐发现错怪了丈夫，受不住内心谴责，因此于家中自尽身亡。

    此案上报了苏合镇的文司卫，司卫是镇一级的理事官员，文司卫平日负责所辖区域的各类纠纷案件。这个案子因是全村村民有目共睹，故此并未深入调查便已结案。村民们很快便将此事淡忘，继续自己原本的生活。

    太阳还是每天照常升起，鼓里村的村民还如往常一样晨更既起，日落而息。

    一个月后，鼓里村再次发生了惨案，一夜之间三家同时灭门。从死亡现场来看，是这三家人互相斗殴至死。而在死之前，邻近的村民皆听到了叫骂声。等大家出来看时，三家人已倒在血泊中，死相惨不忍赌。

    经过调查，得知这三家人因为田地素来便有纠纷，但碍于邻里乡亲，谁也没有扯破脸皮。但不知为何，当晚却将往日怨气发泄出来，由言语攻击上升为撕打，最后因为动用锄镐等伤人利器才致死亡。

    在人间无论是城镇还是乡村，人与人之间总会因为利益产生矛盾，因为矛盾引发争执。所以，这件案子倒也属常见，鼓里村三家灭门案便以田产纠纷，互殴至死结了案。

    然而，万千人中总会有人想要探寻究竟。为何平日里还算和气的三家人，却一夜之间翻脸不认人难道是有其他人从中作梗，挑拨是非那这个搬弄是非之人定不在死者之列，否则岂不是搬起石头砸自己的脚

    当时，这位哑父正担任鼓里村的神司农，主管村中的司神事务。一个月内接连两起死亡案件，令他心中产生了疑惑。于是，他开始暗中观察村里是否有异常出现。

    一天夜里，骂声又起，哑父寻着声音走去。在田家大门外，扬荡着齐大郎的骂声，无非皆是些偷鸡摸狗的邻里琐事。但当哑父来到田家附近时，却只闻人声不见人影，再去齐家看时，齐大郎早已睡下，这说明方才叫骂之人并非是齐大郎本人。

    类似这样的事情不断在村里发生，几乎每家都有过相同经历，门外被另一家人叫骂，但却并不见叫骂之人。

    凡人中五岁以下的孩子灵根尚存，天眼尚开，能看见大人看不见的东西，于是哑父找来村里几个胆大的顽童，夜里跟着叫骂声。孩子们说看见一个头插鸡毛身穿虎皮裙的矮个子男人，沿街行走，边走边骂。此人每次骂的声音都不同，但所有的声音都与每个村民一样。也就是说，有一个凡人看不见的东西在模仿着每个村民的声音，挨家挨户叫骂。

    听了孩子的描述，司农哑父顿时想起了村里供奉的树官鸡毛大王。

    话说这郪国的神河府在每个居民村里统一设放了树官，摆放在每个村口的树洞之中，供当地百姓祈福之用。因此这个树洞又叫树官洞，是后来冥君在人间设立的土地庙前身。

    树官的供奉与之前闯入沉梦痴绝处的那个大祭司有关，据说这位大祭司坐化于一棵参天大树之内，再加上郪国祖先对树的崇拜由来已久，他们认为树是上接天下接地的神物，汇集天地之灵气，因此举国上下皆认为供奉树官，便可风调雨顺，国泰民安。大祭司死后，供奉树官的习俗便一直延续至今。

    树官在鼓里村，当真领受到了特殊待遇，不知被哪个顽童穿上了虎皮裙，插上了公鸡毛。于是，村上村下，鸡毛大王的叫号便滑稽的流传开来。

    经过仔细盘问，神司农哑父收集了每晚叫骂的内容，与每户村民进行核对。最后证实，鸡毛大王的叫骂正是来源于村民自己。

    树官是村民心中的寄托，除了祈福求安以外，每每遇见烦心事，人们也经常去树官面前诉说一番。久而久之，树官吸收了村民的怨念，在方二姐引来全村人激骂之时，瞬间聚拢的强大怨气便导致树官活化。

    活化的树官之灵每天夜里都会出来游街，挨家挨户，将村民向自己述说的怨言骂给对方。

    之前灭门的三家人，因平时心中存有怨气，曾经向树官吐露过心中不满。树官便将听到的怨言以诉说者的声音骂出，被骂之人在家中听见，自然以为是与自己有旧怨的那家人前来挑衅。于是，一家人抄起家伙冲出门去，却发现另一家正站在门口。其实另一家人也是同样听到树官模仿的声音，一怒之下提着利器前来。就这样，三家人因自己曾经说出口的怨言互殴至死。

    咒骂之言，在没人听见你说，或者没人知道你对谁说的情况下，便只是一句话而已，没有任何杀伤力。但当这些怨言恶语昭然天下，被骂的人知道你在骂他，激烈的争执便会发生。咒骂愈烈，争执愈凶，最坏的结果便是如今的鼓里村。

    哑父意识到树官因怨念活化之事不容小觑，于是将实情上报至苏合镇的神司卫于同大人。文司卫主管人的事情，神司卫便主管鬼神之事。谁料这个于同是个胆小怕事之人，树官在郪国受百年供奉，从未发生过类似命案，若如实上报，自己的官位定难再保。为了不让此事传扬出去，于同不但没有上报，反倒以辱没树官之罪对鼓里村的村民罚三倍农税，同时还将上报此事的司农割舌以示惩戒，眼前的这个哑父因此变成了哑巴。

    事件暂时平息，但连死数人之后，鸡毛大王已被养化成恶灵，加上村民对罚税之事怨声四起，鼓里村弥漫着重重的怨气。为了免受恶灵所缠，哑父让阿介也装成哑巴，不许说话。一个月后，鼓里村全村死于鸡毛大王之手，唯有哑巴父子幸免于难。哑父联合山外两个邻村的神司农，终于将鼓里村灭村之事上报至京城神河府。本以为不日将等来镇压恶灵的神军，谁知等来的却是鼓里村被封锁，邻村的树官也以修缮为由撤走。原本就居于深山的鼓里村，被彻底隔绝于世。无处安身的哑巴父子，只能残活在鬼村之中。

    听到此处，我心中竟是一酸，想这父子二人甚是可怜，每日活在尸村之中，却无处申诉，没有救援。

    “那你们为何不离开”昔川君的声音已经颤抖。

    “阿爹说，死的都是怨骂之人，我们是哑巴，没事。”哑巴儿子阿介痴痴的说，“鸡毛大王只会去害曾经在他面前吐露怨气之人。”

    “你不害怕吗”昔川君看向这个十五六岁的少年阿介。

    “阿爹不怕，我就不怕。”阿介眼神坚定。

    哑父继续比划着。

    七月，也就是两个月前，日趋恶化的鸡毛大王，将魔爪伸向了山外，相邻的两个村落相继灭村，苏合镇从此彻底消失。

    接下来的两个月，神河府先后派了三队人马前来斩杀恶灵，但此时的鸡毛大王已不是最开始那个普普通通只会骂街的怨灵，他汲取了三个村落余千人的怨念，镇压的将士前来便是走上了送死的不归之路。直到现在的九阴军，亦是同样下场。

    “三个村落总人数多少”昔川君问道。

    具体人数不知道，但至少一千人有了。哑父比划着。

    “鼓里村总共死了多少人”昔川君继续问道。

    哑父比划了一个三百二十五的数字。

    昔川君听到此处眉头一紧，追问道，“你之前说曾联合邻村上报过。”哑父点头，“上报了多少人”

    三百二十五人，如实上报。

    再闻这个数字，大王子脸色暗沉下来。他把目光移向窗外，趴在窗外的我看见他眼中闪烁着泪花。冥君飞身离开，我看着他的背影，心想他大概是后悔收了首座的斩灵剑，否则九阴军也不会死得如此凄惨吧。

    一句微不足道的恶语，催生出如此强大的怨灵，人间，有显露在阳光下的美好，却也相伴隐藏在黑暗中的邪恶。