在清代，文武官员们，参与一定规模的殡葬仪式，是不能够越矩的，是需要经过批准的。譬如有四王参与的仪式，应该是有皇帝的旨意的，否则就是违反律法，要受到惩处的。

    有四王参与，且经过皇帝的准许，秦可卿葬仪的隆重程度，说明秦可卿本人的身份的特殊性，即她死时具有的高品位封号。而且，她的封号绝不低干所有送殡者的品级。

    以上几段文字，虽然从秦可卿的卧室、死时的棺木、封号，以及送殡队伍的规模、隆重的程度等方面，说明了秦可卿的高贵，但从这里也应看到，这些高贵的表象是和她的出身是联系在一起的。不可能设想：这些表象“仍然消除不了”她出身于“养生堂”的“虚话”。再者，有谁会相信：一个穷人家出身的孩子，在那样的封建等级森严的社会中，没有特殊的缘由，竞有可能成为“公主”、“郡主”一类的人物的。总结上文，就可以了解秦可卿确实出身于“皇家”，她确是一个地地道道的“皇族”的女儿——“格格”，并曾被册封为“公主”、“郡主”一类的人物的。

    这篇拙文中的很多论点，虽然已经在我的其他的拙文中谈到过，但我还是再次集中地对秦可卿的出身问题，加以深切地阐述。我衷心地期望广大读者，能够从这里看透“秦可卿出身‘养生堂一的“虚话”。