原文意为：凡是办理大事，以胆识为主，以才能为辅佐；凡是成就大事的条件，

    人为的谋划只居其中一半的机会，另一半则是仰赖天意。

    曾国藩提出办大事以见识为主，才能为辅，成大事人力与天意各居一半。他以科举考试为例，说明了人谋和天意之间的关系。在他看来，一个人的文章有理、发、才、气，诗的平仄也都符合规律，这就是属于人谋主张。但是，考试官会取舍谁科名上榜，这都是天意。

    众所周知，曾同藩是一名骁将，但他深知要成为一个真正的英雄，仅仅靠果敢的勇气是不够的，有勇有谋才是成事之道。而要成事不仅需要自身的努力，还要善于招纳贤良之士，为己所用。

    曾国藩以“制胜之道，实在人而不在器”这句话作为自身的指导思想，在任人唯贤方面有着自己独到的见解，大胆起用地位卑微之人，非常有远见。他用人看巾的是人的品行见识，注重人的德行操守。曾国藩认为，一个人一定要有情有义，只有有血性的男儿才能做出惊天大事，一个“义”字在其身上能行与否，方能看出此人是否能为国效忠。

    另外，曾国藩还看中人才的知识修养，他认为，一个真正有才华的人才可以委以重任。时值捻军盛行，清政府派曾同藩去围剿。起身之前，他收到一名落第秀才的进言书《上曾侯相书》，书中对治理两江提出了招贤纳士、开垦良田等八项上好建议，曾国藩看到后，立即召见此人，了解详细情况后，并未嫌弃该落第秀才卑微的身世，却委以重任。此人就是薛福成，后来不负曾国藩所望，屡建奇功，立下了赫赫功勋。可见，曾国藩的深谋远虑，有见识，又有勇气，大胆起用人才，不愧被戏传为“慧眼伯乐”。

    曾国藩在军事治国方面有自己独到的见解。他有勇气面对时局，根据具体形势的变化提出自己的意见，严谨笃学的精神又让他不失谋士风范，有勇有谋，审时度势，运筹帷幄，从而决胜于千里之外。为事识为主，人天各居半

    原文意为：凡是办理大事，以胆识为主，以才能为辅佐；凡是成就大事的条件，

    人为的谋划只居其中一半的机会，另一半则是仰赖天意。

    曾国藩提出办大事以见识为主，才能为辅，成大事人力与天意各居一半。他以科举考试为例，说明了人谋和天意之间的关系。在他看来，一个人的文章有理、发、才、气，诗的平仄也都符合规律，这就是属于人谋主张。但是，考试官会取舍谁科名上榜，这都是天意。

    众所周知，曾同藩是一名骁将，但他深知要成为一个真正的英雄，仅仅靠果敢的勇气是不够的，有勇有谋才是成事之道。而要成事不仅需要自身的努力，还要善于招纳贤良之士，为己所用。

    曾国藩以“制胜之道，实在人而不在器”这句话作为自身的指导思想，在任人唯贤方面有着自己独到的见解，大胆起用地位卑微之人，非常有远见。他用人看巾的是人的品行见识，注重人的德行操守。曾国藩认为，一个人一定要有情有义，只有有血性的男儿才能做出惊天大事，一个“义”字在其身上能行与否，方能看出此人是否能为国效忠。

    另外，曾国藩还看中人才的知识修养，他认为，一个真正有才华的人才可以委以重任。时值捻军盛行，清政府派曾同藩去围剿。起身之前，他收到一名落第秀才的进言书《上曾侯相书》，书中对治理两江提出了招贤纳士、开垦良田等八项上好建议，曾国藩看到后，立即召见此人，了解详细情况后，并未嫌弃该落第秀才卑微的身世，却委以重任。此人就是薛福成，后来不负曾国藩所望，屡建奇功，立下了赫赫功勋。可见，曾国藩的深谋远虑，有见识，又有勇气，大胆起用人才，不愧被戏传为“慧眼伯乐”。

    曾国藩在军事治国方面有自己独到的见解。他有勇气面对时局，根据具体形势的变化提出自己的意见，严谨笃学的精神又让他不失谋士风范，有勇有谋，审时度势，运筹帷幄，从而决胜于千里之外。