原文意为：不轻易结交朋友，他日也不会有遗弃朋友的忧虑；不随意亲近别人，他日也就不会有随意遗弃朋友的忧虑。

    “不轻进人”、“不妄亲人”，这是针对陌生的人际关系不了解时而言，唯恐错交朋友而引火上身，所以曾国藩提出对人以“疏落”的态度。而一旦熟悉环境，了解为人，就要择善而从之。

    早在古代的荀子便说：“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，与之俱黑。”其意是说，环境完全能够左右人的行为，就好比生长在麻草丛中的蓬草，会长得很直，失去原来的形状；而混在黑泥里的白沙，也会随之变成浊黑色。所以，交友也是如此。朋友之间的习性、志趣会相互产生并影响着。就像是与善良的人相处，就像身处充满着芝兰香草的屋子里，时间久了自身就会芳香满溢；反之，与恶人相处，就像进入了卖鲍鱼的店铺，时间久了自身也跟着臭味十足。

    曾国藩经常告诫子弟说：“交朋友要谨慎，不要认为交友越多越好，而是要交真正的朋友。”轻易不要结交朋友，这样就不会有因为朋友多而怠慢了哪个朋友的嫌疑。曾国藩认为交的好朋友那么多对自己的身心发展都是很有益处的，他曾说：“师友夹持，虽懦夫亦有立志。”也就是说，如果身边有良师益友，那么即便是个懦夫也会暗暗立下志向。可见，选择一个好的朋友对于人的发展的重要性。

    韩愈说：“善不吾与，吾强与之附；不善不吾恶，吾强与之拒。”意思也就是说，当好人，对我有益的良师益友不与我交往的时候，我就要努力接近他；但是对于那些不好的人，虽然不讨厌我，但是我也会极力地拒绝和他交往。因此，曾国藩认为，一个人一生的成败与否，都与所交的朋友是否贤能有很大关系，因此，交朋友不可不谨慎。

    由此可见，择善而交，唯善而取才是一种积极的交友方式，可以进德成业。不轻进人，不妄亲人

    原文意为：不轻易结交朋友，他日也不会有遗弃朋友的忧虑；不随意亲近别人，他日也就不会有随意遗弃朋友的忧虑。

    “不轻进人”、“不妄亲人”，这是针对陌生的人际关系不了解时而言，唯恐错交朋友而引火上身，所以曾国藩提出对人以“疏落”的态度。而一旦熟悉环境，了解为人，就要择善而从之。

    早在古代的荀子便说：“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，与之俱黑。”其意是说，环境完全能够左右人的行为，就好比生长在麻草丛中的蓬草，会长得很直，失去原来的形状；而混在黑泥里的白沙，也会随之变成浊黑色。所以，交友也是如此。朋友之间的习性、志趣会相互产生并影响着。就像是与善良的人相处，就像身处充满着芝兰香草的屋子里，时间久了自身就会芳香满溢；反之，与恶人相处，就像进入了卖鲍鱼的店铺，时间久了自身也跟着臭味十足。

    曾国藩经常告诫子弟说：“交朋友要谨慎，不要认为交友越多越好，而是要交真正的朋友。”轻易不要结交朋友，这样就不会有因为朋友多而怠慢了哪个朋友的嫌疑。曾国藩认为交的好朋友那么多对自己的身心发展都是很有益处的，他曾说：“师友夹持，虽懦夫亦有立志。”也就是说，如果身边有良师益友，那么即便是个懦夫也会暗暗立下志向。可见，选择一个好的朋友对于人的发展的重要性。

    韩愈说：“善不吾与，吾强与之附；不善不吾恶，吾强与之拒。”意思也就是说，当好人，对我有益的良师益友不与我交往的时候，我就要努力接近他；但是对于那些不好的人，虽然不讨厌我，但是我也会极力地拒绝和他交往。因此，曾国藩认为，一个人一生的成败与否，都与所交的朋友是否贤能有很大关系，因此，交朋友不可不谨慎。

    由此可见，择善而交，唯善而取才是一种积极的交友方式，可以进德成业。