读书乃寒士本业，切不可有官家风味：

    原文意为：读书是寒士人的根本之道，万不可有官家的风味。解读

    曾国藩认为，居家之法的一个核心观点就是：吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才，走出“官本位”的定性思维。

    在古代，“官”是一个高尚的称呼：处理国家公务日官。官者，公也。《汉书·盖宽饶传》中说：“五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤。”《说苑至公》有云：“博士鲍白令之对秦始皇日：‘天下官则让贤，天下家则世断，故五帝以天下为官，三王以天下为家。”’可见，官的本义就是“为公”。

    曾国藩在被皇帝升为詹事府右春坊右庶子之后，感到很意外，在给弟弟的家书中，他说：“这次得到皇上的恩泽，必定是受了祖上的荫庇，我日夜诚惶诚恐，多次自省。”并且曾国藩还要求弟弟们多多给予自己建议，时时纠正自己的毛病，如果有什么做得不对的地方，要经常规劝自己，不要堕落，从而辱没了祖先的神明。

    曾国藩非常讨厌官场上的尔虞我诈，贪恋钱财之风，他一生清明廉洁，洁身自好，生活中布衣粗食，同时也要求弟弟们在做官过程中，不要轻易占人便宜，不要轻取别人的钱财，否则，动贪念的那一刻，也许就是自己陷入万丈深渊的第一步。曾国藩告诫弟弟们做官要谨慎，要时刻保持一份敬畏之心，不要因为自己有了学问，就可以恃才傲物，自高自大，目中无人；不要因为自己做了官，就去敛取钱财，欺负别人。做官要长存敬畏之心，不要受“官本位”思想的侵蚀，这才是保持官场节操，过风平浪静生活的正确方法。

    《清代官场百态》中就有这样一个小故事：有个富商捐了个知府，皇帝问他：“既然经商可以致富，你又何必捐官呢？”富商答：“三年清知府，十万雪花银，经商获利虽多，但终不如做官获利优厚，而且当商人也不如当官体面。”可见，做官早已不是一种“职业”，而是一种“福利”了。一个人当了官有了权，不仅是多了顶“乌纱帽”，还能带来方方面面的有形的、抑或无形的利益。人人都想当官，“官本位”思想可谓达到炉火纯青的地步。

    “官本位”思想在曾国藩所处的混乱官场时代非常盛行，可是曾国藩能在芜杂的官场生涯中保持高尚的节操、寒士的风范，实为难得。这也是他光明磊落的做人原则的体现。做官要长存敬畏之心读书乃寒士本业，切不可有官家风味：

    原文意为：读书是寒士人的根本之道，万不可有官家的风味。解读

    曾国藩认为，居家之法的一个核心观点就是：吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才，走出“官本位”的定性思维。

    在古代，“官”是一个高尚的称呼：处理国家公务日官。官者，公也。《汉书·盖宽饶传》中说：“五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤。”《说苑至公》有云：“博士鲍白令之对秦始皇日：‘天下官则让贤，天下家则世断，故五帝以天下为官，三王以天下为家。”’可见，官的本义就是“为公”。

    曾国藩在被皇帝升为詹事府右春坊右庶子之后，感到很意外，在给弟弟的家书中，他说：“这次得到皇上的恩泽，必定是受了祖上的荫庇，我日夜诚惶诚恐，多次自省。”并且曾国藩还要求弟弟们多多给予自己建议，时时纠正自己的毛病，如果有什么做得不对的地方，要经常规劝自己，不要堕落，从而辱没了祖先的神明。

    曾国藩非常讨厌官场上的尔虞我诈，贪恋钱财之风，他一生清明廉洁，洁身自好，生活中布衣粗食，同时也要求弟弟们在做官过程中，不要轻易占人便宜，不要轻取别人的钱财，否则，动贪念的那一刻，也许就是自己陷入万丈深渊的第一步。曾国藩告诫弟弟们做官要谨慎，要时刻保持一份敬畏之心，不要因为自己有了学问，就可以恃才傲物，自高自大，目中无人；不要因为自己做了官，就去敛取钱财，欺负别人。做官要长存敬畏之心，不要受“官本位”思想的侵蚀，这才是保持官场节操，过风平浪静生活的正确方法。

    《清代官场百态》中就有这样一个小故事：有个富商捐了个知府，皇帝问他：“既然经商可以致富，你又何必捐官呢？”富商答：“三年清知府，十万雪花银，经商获利虽多，但终不如做官获利优厚，而且当商人也不如当官体面。”可见，做官早已不是一种“职业”，而是一种“福利”了。一个人当了官有了权，不仅是多了顶“乌纱帽”，还能带来方方面面的有形的、抑或无形的利益。人人都想当官，“官本位”思想可谓达到炉火纯青的地步。

    “官本位”思想在曾国藩所处的混乱官场时代非常盛行，可是曾国藩能在芜杂的官场生涯中保持高尚的节操、寒士的风范，实为难得。这也是他光明磊落的做人原则的体现。