择交是第一要事，须择志趣远大者。

    原文意为：选择朋友是第一等重要的事，要选择志向远大的人做朋友。

    人可分为好多种，有好人与坏人之分，有善人与恶人之分，有士农有工商，有军警有政经，有智者、愚者、贤者等。但总体上可以分为君子与小人。何以名为君子？何以名为小人？古人常说，君子有成人之美，小人有助人为恶；君子坦荡荡，无所不可告人，小人常戚戚，凡事不愿与人知。

    曾国藩是个识别人物、预见事端的高手。他在选择朋友和人才的时候是十分谨慎的。因为他深知人受环境的熏陶，受周围人事的影响是非常巨大而自己是无从察觉的。

    曾国藩身在混乱的官场，他所处的那个大时代的环境，贪官庸官多，买官卖官之风盛行，立志报效同家的少，府碌之才很多。可是曾国藩一生却生活清淡，他虽然身居高官，但是家人从不着绸缎，曾国藩自己也是布衣粗食，家风朴实。在京做官十余年，可是最后家产除了平时穿的衣服，就只有大量的书籍了。而曾国藩的弟弟曾国荃却很贪婪，在战争中搜刮大量钱财，大发国难财，在家里建了好几栋豪华的宅子。曾国藩对于弟弟的行为非常生气，从未踏进曾国荃的豪宅半步。曾国藩的好朋友郭嵩焘和曾国藩一样，为官也比较清明，可是归乡时，大量家产也需要二十几条船才能运完。可见，曾国藩高洁的品格，对大清朝，可谓是竭尽了血诚，于自己而言，也是出淤泥而不染了。

    古今小人无处不在，而要想分辨出小人，诸葛亮曾提出观人七法：“问之以是非而观其志；穷之以辞辩而观其变；咨之以计谋而观其识；告之以祸难而观其勇；醉之以酒而观其性；临之以利而观其廉；期之以事而观其信。”这是识别人才计谋的最好方法，凡是选择人才朋友的时候，可趁此观察其人物，辨别其品性。

    人生是一条不断前行的路，要想摆脱自身的控制，就要借助高远的目标志趣，这样才能不陷入迷惑中，并与具有同样能力与志向的朋友共勉。

    宋朝周敦颐曾说：“我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚。”而曾国藩如莲花般的品格和坚贞不渝的理想被人们引以为鉴，做一个有高尚品质的人，结交这种人，才能成为真正的君子。人之高下，视其志趣择交是第一要事，须择志趣远大者。

    原文意为：选择朋友是第一等重要的事，要选择志向远大的人做朋友。

    人可分为好多种，有好人与坏人之分，有善人与恶人之分，有士农有工商，有军警有政经，有智者、愚者、贤者等。但总体上可以分为君子与小人。何以名为君子？何以名为小人？古人常说，君子有成人之美，小人有助人为恶；君子坦荡荡，无所不可告人，小人常戚戚，凡事不愿与人知。

    曾国藩是个识别人物、预见事端的高手。他在选择朋友和人才的时候是十分谨慎的。因为他深知人受环境的熏陶，受周围人事的影响是非常巨大而自己是无从察觉的。

    曾国藩身在混乱的官场，他所处的那个大时代的环境，贪官庸官多，买官卖官之风盛行，立志报效同家的少，府碌之才很多。可是曾国藩一生却生活清淡，他虽然身居高官，但是家人从不着绸缎，曾国藩自己也是布衣粗食，家风朴实。在京做官十余年，可是最后家产除了平时穿的衣服，就只有大量的书籍了。而曾国藩的弟弟曾国荃却很贪婪，在战争中搜刮大量钱财，大发国难财，在家里建了好几栋豪华的宅子。曾国藩对于弟弟的行为非常生气，从未踏进曾国荃的豪宅半步。曾国藩的好朋友郭嵩焘和曾国藩一样，为官也比较清明，可是归乡时，大量家产也需要二十几条船才能运完。可见，曾国藩高洁的品格，对大清朝，可谓是竭尽了血诚，于自己而言，也是出淤泥而不染了。

    古今小人无处不在，而要想分辨出小人，诸葛亮曾提出观人七法：“问之以是非而观其志；穷之以辞辩而观其变；咨之以计谋而观其识；告之以祸难而观其勇；醉之以酒而观其性；临之以利而观其廉；期之以事而观其信。”这是识别人才计谋的最好方法，凡是选择人才朋友的时候，可趁此观察其人物，辨别其品性。

    人生是一条不断前行的路，要想摆脱自身的控制，就要借助高远的目标志趣，这样才能不陷入迷惑中，并与具有同样能力与志向的朋友共勉。

    宋朝周敦颐曾说：“我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚。”而曾国藩如莲花般的品格和坚贞不渝的理想被人们引以为鉴，做一个有高尚品质的人，结交这种人，才能成为真正的君子。