取人之式，以有操守而无官气，多条理而少大言为要、办事之法，以五到为要五到者，身到、心到、眼到、手到、口到也。

    原文意为：择取人的方式，以有节操而没有官气，条理清晰而又不说大话为关键。办事的方法，关键是要做到“五到”．即身到、心到、跟到、手到、口到。。解读

    “千里之行始于足下”，此句出自《老子·六十四章》。意思是说，要想走一千里路。必须从脚下的第一步开始，一步一步，踏踏实实地走下去，才能最终达到目的。正如曾国藩所言：“掘十井不见泉，不如安下心来，专心地掘一眼井，时间久了，自然会见到甘甜的泉水。”

    曾国藩可谓是知人善任的、接人待物的高手，他一生升官路很顺。而曾国藩之所以能够左右逢源，绝处逢生，这与他结交的朋友和重用的人才分不开的。而他对于身边人才和朋友的选择都有一个基本要求，即抱朴守拙、脚踏实地。

    古人云：“破天下之至巧者以拙，驭天下之至纷者以静。万变不离其宗。”《红楼梦》中，对于聪明世故、机关算尽的王熙凤，人们用“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”来评判，几乎是一语道破识人玄机。机关算尽之人看似聪明绝顶，然而再玲珑的机关，也有易破的地方。所以为人处世切不可心机太重，否则只会自毁前程。在这一点上，曾国藩很有过人之处，对于当时的官场，曾国藩做官久了之后渐渐看清了其问的局面，对于当时的混乱和腐败官场之风，曾国藩只能选择“浑含”的方式去应对，他经常告诫弟弟，这个社会本来就是没有公理的社会，因而对于一些不合理的事情，要假装不明白一些。所谓“难得糊涂”，说的也就是这个道理。而抱朴守拙，退而求其次就是当时曾国藩能够独善其身的法宝。

    曾国藩的人生并不是一帆风顺，在湖口大战遭到失败后并没有心灰意冷，他明白成功不会是一蹴而就，需要的是脚踏实地的作风，于是，曾国藩日夜反思，努力修养身心。终于“苦心人，天不负”，他最终叉从失败的阴霾中走了出来

    由此看来，脚踏实地的重要性。曾国藩实现自己的梦想，为国家竭尽血诚的路上并没有捷径，他只是靠了自己不断的努力和不止休的良好道德修养取得了令人称道的成就。曾国藩懂得世界上伯乐存在，千里马更是很多，但是，成功眷顾那些时刻准备着的人。他没有投机钻营，结党营私，而是以自己踏实办事，谦虚谨慎的作风赢得了清政府统治者和同僚的赞同，以及下属的拥戴。守拙、踏实是识人之本

    取人之式，以有操守而无官气，多条理而少大言为要、办事之法，以五到为要五到者，身到、心到、眼到、手到、口到也。

    原文意为：择取人的方式，以有节操而没有官气，条理清晰而又不说大话为关键。办事的方法，关键是要做到“五到”．即身到、心到、跟到、手到、口到。。解读

    “千里之行始于足下”，此句出自《老子·六十四章》。意思是说，要想走一千里路。必须从脚下的第一步开始，一步一步，踏踏实实地走下去，才能最终达到目的。正如曾国藩所言：“掘十井不见泉，不如安下心来，专心地掘一眼井，时间久了，自然会见到甘甜的泉水。”

    曾国藩可谓是知人善任的、接人待物的高手，他一生升官路很顺。而曾国藩之所以能够左右逢源，绝处逢生，这与他结交的朋友和重用的人才分不开的。而他对于身边人才和朋友的选择都有一个基本要求，即抱朴守拙、脚踏实地。

    古人云：“破天下之至巧者以拙，驭天下之至纷者以静。万变不离其宗。”《红楼梦》中，对于聪明世故、机关算尽的王熙凤，人们用“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”来评判，几乎是一语道破识人玄机。机关算尽之人看似聪明绝顶，然而再玲珑的机关，也有易破的地方。所以为人处世切不可心机太重，否则只会自毁前程。在这一点上，曾国藩很有过人之处，对于当时的官场，曾国藩做官久了之后渐渐看清了其问的局面，对于当时的混乱和腐败官场之风，曾国藩只能选择“浑含”的方式去应对，他经常告诫弟弟，这个社会本来就是没有公理的社会，因而对于一些不合理的事情，要假装不明白一些。所谓“难得糊涂”，说的也就是这个道理。而抱朴守拙，退而求其次就是当时曾国藩能够独善其身的法宝。

    曾国藩的人生并不是一帆风顺，在湖口大战遭到失败后并没有心灰意冷，他明白成功不会是一蹴而就，需要的是脚踏实地的作风，于是，曾国藩日夜反思，努力修养身心。终于“苦心人，天不负”，他最终叉从失败的阴霾中走了出来

    由此看来，脚踏实地的重要性。曾国藩实现自己的梦想，为国家竭尽血诚的路上并没有捷径，他只是靠了自己不断的努力和不止休的良好道德修养取得了令人称道的成就。曾国藩懂得世界上伯乐存在，千里马更是很多，但是，成功眷顾那些时刻准备着的人。他没有投机钻营，结党营私，而是以自己踏实办事，谦虚谨慎的作风赢得了清政府统治者和同僚的赞同，以及下属的拥戴。