曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，被人推崇为“千古完人”、“官场楷模”。他整肃政风、倡学西洋，开启“同治中兴”，使大厦将倾的清王朝又苟延了六十年，其功业无人可以效仿，而他的著作和思想同样影响深远、影响后人。

    作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，他所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴涵真知良言。尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。

    曾国藩的成功，可以归结为两方面的因素：一是其识人用人的本领，另一个是其“内用黄老”的谋略。《冰鉴》、《曾国藩家书》则是曾国藩留下的最具有说服力和影响力的两部著作，从古至今，不断被人诵读，并从中吸取精华用于世上。名书背景

    曾国藩，号涤生，谥文正，湖南湘乡人。曾国藩有兄弟五人，他排行老大，另有一姐三妹，家中对他们兄弟严加管教，希望他们能光宗耀祖。曾国藩的祖父从小教育他们“君子在下则排一方之难，在上则息万物之嚣”，“人以懦弱无刚为大耻，故男儿自立，必须有倔强之气”。曾国藩从小发愤图强，六岁入塾读书，八岁随父学五经，十四岁应童子试，二十二岁考取秀才，二十八岁中进士。初授翰林院检讨，1846年充文渊阁直学士，次年升内阁学士兼礼部侍郎衔。曾国藩少年得志，官运亨通，十年之中连升十级，官至二品。他能获得这么快的擢升，关键在浮，力杜工巧之风”，因而石达开说“曾国藩不以善战名，而能识拔贤将”。曾国藩的幕府就是一所人才培训基地，李鸿章、左宗棠、彭玉麟、华蘅芳等都在其左右共事。

    《曾国藩家书》中教子书中谈的多是读书作文之法，与弟书谈的多是治军为政之道。曾国藩、曾国荃的治军为政，告诫“处事一定要沉着、冷静、多思”，办大事者以多选替手为第一义”，这类方式方法也就是战略策略，则古今前后尽可相通。名家、文人点评

    曾国藩一生经历了中国衰朽的过程。就其本人而言，早年专精学问，学做圣贤，取得不小成绩，后从戎理政，也大有所成。他的门人李鸿章曾感叹地说：“吾J币道德功业，固不待言，即文章学问，亦卓绝一世。”关于治学修身齐家和立志立叻立德的论述，不少名人都对此作出了评价：

    近代著名革命家章太炎对他作了比较客观的评价：“誉之则为圣相，谳之则为元凶。”曾国藩早年致力学问，他的学术研究从历史、古文到书法、理学以及各种典章制度。他渴望多做学问，与当朝大学问家梅曾亮、何绍基等名士媲美，但也最终没有成为一位著述丰富的大学者，主要原因是他还来不及著书立说，就三升至二品高官，从此忙于官场之争，再后来投身于戎马征战之中，使他不可能固守书苑，一心研究学问。

    当代著名学者南怀瑾在《论语别裁》中说：“清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套《曾国藩家书》。”今人要研究学习的也只能有一套：曾国藩家书》。它记述了曾国藩一生的主要活动和他从政、治家、治学、治军的主要思想，是后人研究曾国藩思想的宝贵资料。

    著名学者解玺璋说：“曾国藩已经是一个离我们很远的人，但他身上有民族和文化的负载。在全球经济越来越趋向于一体化的时候，民族的文化认同以及民族自信心和自尊心的建立就显得尤其迫切和重要，而对于传统，对话也许会七批判有效得多。现实的新的需求与传统文化的持续对话，最有可能给传统精呻资源以新的解释，从而赋予它全新的意义。间读《曾国藩家书》的必要性恐怕陇在这里。阅读家书，正是与民族文化传统的一次对话，而解决现实的新的需求的机会，或者就蕴藏在现实与传统的对话之中。”

    还有许多文人这样评说：

    曾国藩是中国历史上真正“睁眼看世界”并积极实践的第一人。在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先声；建立第一所兵工学堂，始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之才，其中华民国第一任总理唐绍仪、中国“铁路之父”詹天佑、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。

    中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥寥无几，曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“中硫砥柱”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“周治中兴”；他克己唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一致的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读”——蒋介石），实现了儒家修身、齐家、治国、平天下，立功、立德、立言“三不朽”事业，不愧为“中华千古第一完人”。

    从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。

    曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，舒贴入微；曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和国家干部。

    曾国藩具有高深的学问素养，是一个“办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人”。他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；他革新桐城派的文学理论，其诗《散文主持了道（光）、成（丰）、同（治）三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。